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念(niàn)天地之悠悠(yōu)的下一句是什么(me)，念天地(dì)之悠悠的下(xià)一(yī)句是(shì)什么诗句

　　原(yuán)文(wén)

　　前(qián)不(bù)见古人，后(hòu)不(bù)见来者。

　　念天地(dì)之悠悠(yōu)，独怆然而涕(tì)下(xià)！

　　幽(yōu)州：古十二州(zhōu)之一，现今北京市(shì)。

　　幽(yōu)州台(tái)：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址(zhǐ)在(zài)今北京市大(dà)兴(xīng)，是(shì)燕昭王(wáng)为招(zhāo)纳(nà)天下(xià)贤士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代那些能(néng)够(gòu)礼贤下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容(róng)时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时(shí)指眼(yǎn)泪。

　　这首诗(shī)写于(yú)武则天(tiān)万岁通(tōng)天元年（696年(nián)）。

　　陈子(zi)昂是一个具有政(zhèng)治见识和政治才能的文(wén)人。

　　他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常(cháng)常提出批评意见，不(bù)为武(wǔ)则天采纳，并曾一度因“逆(nì)党”株连而下cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式狱。

　　他的政治抱负不(bù)能(néng)实现，反而受到打击，这使他心(xīn)情非常苦(kǔ)闷。

　　万(wàn)岁通天(tiān)元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营(yíng)州。

　　武则(zé)天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武(wǔ)攸宜(yí)幕府(fǔ)担任参谋，随(suí)军出(chū)征(zhēng)。

　　武(wǔ)攸宜(yí)为人(rén)轻(qīng)率，少谋略(lüè)。

　　次年兵败，情(qíng)况紧急，陈子(zi)昂请求遣万(wàn)人(rén)作前驱以击敌，武不允。

　　随(suí)后，陈子昂又向武(wǔ)进(jìn)言(yán)，不听，反把(bǎ)他降(jiàng)为军(jūn)曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国(guó)宏(hóng)愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷(kāng)慨悲吟，写(xiě)下了《登幽州台歌》以及《蓟丘(qiū)览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州射洪（今属四(sì)川）人。

　　唐代文学家(jiā)、诗(shī)人，初唐诗文革新(xīn)人物之一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢(lú)藏(cáng)用(yòng)、宋之问、王适(shì)、毕(bì)构、李白、孟浩(hào)然(rán)、王维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年(nián)时轻财好施，慷慨(kǎi)任侠，文明元(yuán)年（684年）举进士(shì)，以上书论政得到女皇武则(zé)天(tiān)重(zhòng)视(shì)，授麟(lín)台(tái)正(zhèng)字(zì)。

　　后升右拾遗，直言敢谏(jiàn)，曾因(yīn)“逆党”反对武后而株(zhū)连下狱。

　　曾两(liǎng)度从(cóng)军边塞，对边防事务颇有远(yuǎn)见(jiàn)。

　　圣历元年（698年），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武(wǔ)三思指使射(shè)洪(hóng)县(xiàn)令罗织罪(zuì)名，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共(gòng)100多首，其诗风(fēng)骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其(qí)中最有(yǒu)代表性的(de)有《登幽州台歌》《登泽州(zhōu)城北楼宴(yàn)》和组(zǔ)诗《感遇诗三(sān)十八首(shǒu)》《蓟丘览古(gǔ)赠(zèng)卢居士藏用(yòng)七(qī)首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子(zi)昂集校注》。

念天地之悠悠下一句是(shì)什(shén)么(me)

　　念天地之悠悠下一句是:独怆然(rán)而涕(tì)下。

　　登(dēng)幽州(zhōu)台歌(gē)

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人(rén)，后不见来者(zhě)。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　译文

　　往前(qián)不(bù)见古代招贤的圣君(jūn)，向后(hòu)不(bù)见后世(shì)求才的(de)明君(jūn)。

　　想到(dào)只(zhǐ)有(yǒu)那苍茫天地(dì)悠(yōu)悠无限，自己止不住(zhù)满怀(huái)悲伤察庆(qìng)热泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十二(èr)州之一，现今北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下(xià)贤士而建。

　　前伏没高：过去(qù)。

　　古人：古代那些(xiē)能够(gòu)礼贤下士的(de)圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些(xiē)重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容(róng)时(shí)间的久远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人具有(yǒu)政治(zhì)见识(shí)和政治才能，他言(yán)敢谏，但没(méi)有被(bèi)武则天采纳，屡受击(jī)，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲(bēi)从(cóng)中来，并以“山(shān)河旧，人物不同”来(lái)抒发(fā)自(zì)己(jǐ)“生不逢时的哀叹。

　　语(yǔ)言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古(gǔ)人(rén)，后不见来者(zhě)。

　　”这是一声人生短(duǎn)暂的(de)感(gǎn)喟(kuì)。

　　诗人纵(zòng)观(guān)古(gǔ)往今来，放眼(yǎn)于(yú)历史的长河(hé)，不(bù)能不感到(dào)人(rén)生的(de)短促。

　　天地悠悠，人生(shēng)匆匆，短短的几十年真如白(bái)驹之(zhī)过隙，转瞬之间就消失了(le)。

　　这种感(gǎn)叹既可(kě)以引出及时行乐(lè)的颓废思想，也可以引(yǐn)发加倍(bèi)努(nǔ)力奋(fèn)斗的志气(qì)。

　　自古以来有多少仁人志士并不因感到人生(shēng)短暂(zàn)而消(xiāo)缺尺沉(chén)颓唐，反而更加振作精神，使自己有限的一生取得接近无(wú)限的意义(yì)。

　　正因为陈(chén)子昂抱着这种积极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲(bēi)怆的深层，蕴蓄(xù)着(zhe)一(yī)股(gǔ)积极奋发欲有所(suǒ)作为的豪气，所以才能引(yǐn)起(qǐ)我们(men)的(de)共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀(huái)抱国为民之心不得施展的呐喊。

　　细细读(dú)来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对(duì)幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却(què)成(chéng)为千古名(míng)篇。

　　诗(shī)篇风格(gé)明朗刚健，是具有“汉魏风(fēng)骨”的唐代诗歌的先(xiān)驱(qū)之作，对扫除(chú)齐梁(liáng)浮艳(yàn)纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之(zhī)功。

　　在艺术上，其(qí)意境(jìng)雄浑(hún)，视野开(kāi)阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感(gǎn)染力，虽(suī)然只有短短四(sì)句，却在人们面(miàn)前展现了一幅境界雄浑(hún)，浩瀚空旷(kuàng)的(de)艺术画面。

　　诗(shī)的前三(sān)句(jù)粗笔(bǐ)勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地(dì)和(hé)沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美(měi)的背(bèi)景(jǐng)加以衬(chèn)托。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主(zhǔ)人公(gōng)——诗人慷慨悲壮(zhuàng)的自我形象站(zhàn)到(dào)了(le)画(huà)面的(de)主位(wèi)上，画面顿时神韵飞动(dòng)，光彩照人。

　　从结构脉络上说(shuō)，前两句是(shì)俯仰古(gǔ)今，写出时(shí)间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的(de)辽阔无限；第四(sì)句(jù)写诗(shī)人孤单悲苦(kǔ)的心绪。

　　这样前后相互(hù)映照，格(gé)外动人。

　　　　在(zài)用(yòng)辞造语方面，此诗深受(shòu)《楚辞》特别是其中(zhōng)《远(yuǎn)游》篇的(de)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　《远游》有云：“惟天地(dì)之无穷(qióng)兮，哀人生之长勤。

　　往者余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从此化出(chū)，然而意境却更苍(cāng)茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子(zi)昂这(zhè)首感伤之作是(shì)由(yóu)自(zì)己在现实(shí)生活中的遭(zāo)遇触发的，但是(shì)其(qí)客(kè)观意义却(què)远远(yuǎn)超(chāo)越了他自身以(yǐ)至他所处的时代(dài)的(de)范(fàn)围，带(dài)有一定的(de)广(guǎng)泛性(xìng)。

　　表现在这首诗里(lǐ)的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明显的(de)不同。

　　这是(shì)一种(zhǒng)在对(duì)事业和人生的执着追求中产生的喟(kuì)叹

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