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比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁

比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊(a)

  是211700的。

  盱(xū)眙县(xiàn)地处北亚(yà)热带与暖温带(dài)过渡区域,属季风性(xìng)湿润气候(hòu)。

  地势西南高(gāo),多丘陵;东北低、多平原;呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾斜,高(gāo)差悬殊(shū)220多(duō)米。

  淮河流经境内,东、北部濒临洪泽湖(hú),有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资(zī)源,曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年盱眙被(bèi)国(guó)家旅游局(jú)评为第二批国家全域旅游示范区。

  盱(xū)眙汉代建州,为唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地,曾孕育一(yī)代开国帝(dì)王(wáng)朱元璋。

  境(jìng)内古迹(jì)众多,境内出土(tǔ)过世界最早(zǎo)的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆(yuán)壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日(rì),入选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡(xiāng)镇(县(xiàn)城)命(mìng)名名单

地方文化

古代文化(huà)

  下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的(de)杰出(chū)代表。

  1954年6月,中(zhōng)国科(kē)学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和古人类(lèi)研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界(jiè)的下草(cǎo)湾淮河东(dōng)岸(àn)采集到一段骨化石,经研(yán)究确认为人的(de)股骨化石,是更新世晚(wǎn)期人(rén)类化石,距今4-5万年,属于晚(wǎn)期智能人,被命名为“下草湾人”,考古界称为下草湾(wān)文化。

  “下草湾人(rén)”股骨化石的(de)发现(xiàn)打破了“南(nán)方更新(xīn)世晚(wǎn)期的地层中,无原(yuán)始人类踪迹可寻”的(de)论说,是迄(qì)今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源(yuán)地之一(yī)。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但史前文化(huà)可直溯(sù)五千年前(qián)。

  据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗(yí)址考古(gǔ)成(chéng)果表(比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁biǎo)明:早在良(liáng)渚文化(huà)时期、大汶口文化时期(qī)盱眙(yí)就有丰富的史前(qián)文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石(shí)斧、石镰(lián)和大量的陶(táo)器残片。

  尤其是范(fàn)家岗古遗址,考(kǎo)古(gǔ)学家在这里发现了许多陶器,主要有(yǒu)红陶,还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮陶。

  夹(jiā)砂(shā)红陶有扁圆形(xíng)鼎足,泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑亮规整,还有(yǒu)双(shuāng)耳。

  陶器上的那些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹,都(dōu)凸现盱眙人的艺(yì)术天赋;石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争,征服后(hòu)的重要(yào)见证;这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化(huà)特点,自觉借(jiè)鉴,兼收并蓄,证明南北交汇处的(de)盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

  盱眙(yí)民间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事,主要有:传(chuán)说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等,其中尤(yóu)以传说、故事居多。

  一是以杰出人物为内容的(de)传说(shuō)和故事。

  如朱元璋的传说,戚天官(guān)的(de)传说,徐偃(yǎn)王(wáng)的传说,管鲍分金亭的传(chuán)说,泗州(zhōu)大圣的(de)传说,陈婴的传说,苏轼、米芾的传说(shuō),陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等(děng)。

  二是以地名掌故为内容的(de)传说(shuō)和故(gù)事。

  包括建筑(zhù)、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

  如盱眙的(de)来历,黄(huáng)花塘的(de)传说,明(míng)祖陵的传说,水漫泗州的传(chuán)说,禹王河与九里(lǐ)荒的(de)传说,万(wàn)塘的传说,四十里桥的传说。

  还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产(chǎn)等方面的传说,如磨盘山(shān)与摩旗(qí)山的传说(shuō),七品县令为何称芝(zhī)麻官,紫竹林为什么没有紫竹,野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

  这些(xiē)传说和(hé)故(gù)事(shì),分别(bié)从不同侧面,饶有(yǒu)趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社(shè)会生产、风土(tǔ)人情以及文(wén)化(huà)传统(tǒng),反映(yìng)了人民群众的精神和(hé)愿望。

  对人(rén)民(mín)群众文化素养的(de)提高(gāo)和民族精神的增强起到了(le)潜(qián)移(yí)默化的作(zuò)用,许多(duō)传说故事已结集出版(bǎn),有的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的(de)传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多(duō)少啊

  盱眙的(de)邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处(chù)北亚热带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡(dù)区(qū)域,属季风性(xìng)湿润气(qì)候。

  地势西南高(gāo),多丘陵;东北低、多平原;呈阶梯状倾斜,高差(chà)悬殊(shū)220多米。

  淮河流经境内(nèi),东、北(běi)部濒(bīn)临洪泽湖(hú),有低(dī)山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原(yuán)、河(hé)湖圩区等多(duō)种地貌。

  盱眙(yí)拥有众多文化旅游资源(yuán),曾获“中国旅游(yóu)强县”等(děng)荣誉称(chēng)号。

  2016年盱眙被国(guó)家旅游局(jú)评为第(dì)二批国家(jiā)全域旅游示范区。

  盱眙汉代(dài)建州,为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地,曾孕育一代开国帝(dì)王朱(zhū)元璋(zhāng)。

  境内古(gǔ)迹众多,境(jìng)内(nèi)出土过世(shì)界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

  2018年10月,入选2018年度(dù)全国(guó)投资潜(qián)力(lì)百强县市。

  2020年7月(yuè)29日(rì),入(rù)选(xuǎn)2017-2019周比玉皇大帝还大的是谁,比玉皇大帝还厉害的是谁期国家卫生(shēng)乡镇(县(xiàn)城)命(mìng)名(míng)名(míng)单

地方文化

古(gǔ)代文化(huà)

  下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古(gǔ)人类研究所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸(àn)采集到(dào)一段骨化(huà)石(shí),经研(yán)究确认(rèn)为人的股骨(gǔ)化(huà)石,是更新世晚(wǎn)期人类化石,距今4-5万年,属于晚期智能(néng)人,被命名为“下草湾人”,考(kǎo)古界称为下(xià)草湾文化。

  “下草湾人”股骨化石的发现打破了“南(nán)方更新世晚期的(de)地层中,无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的(de)论说(shuō),是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发(fā)源地之一(yī)。

  盱眙建(jiàn)县2200多年(nián),但史(shǐ)前文化可直溯五千(qiān)年前。

  据对(duì)盱眙(yí)范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表(biǎo)明:早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶(wèn)口文(wén)化(huà)时期盱眙就有丰富的史前(qián)文(wén)化。

  20世纪60-70年代(dài)以来(lái),先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地(dì)出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的(de)陶(táo)器残片(piàn)。

  尤其(qí)是范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ),考古(gǔ)学家在(zài)这里(lǐ)发现了(le)许多陶器(qì),主要有(yǒu)红陶,还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

  夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑(hēi)亮规(guī)整,还(hái)有双耳。

  陶器(qì)上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹,都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋;石斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是盱(xū)眙人与大自然(rán)抗衡斗争,征(zhēng)服后的重(zhòng)要(yào)见证;这(zhè)些陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文化特点,自(zì)觉借鉴,兼收并蓄(xù),证明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说故事

  盱眙(yí)民(mín)间流传着(zhe)许(xǔ)多古(gǔ)老的(de)有趣故事,主要有:传说(shuō)、故(gù)事、神话、笑话、谚语等,其中尤以(yǐ)传(chuán)说(shuō)、故事居(jū)多(duō)。

  一是以杰出人物为内容的传说(shuō)和(hé)故(gù)事(shì)。

  如朱(zhū)元璋的传说(shuō),戚天官(guān)的传说,徐偃王的传说,管鲍分金亭的(de)传说,泗(sì)州大圣的传说,陈婴的传说,苏轼、米芾(fèi)的传说,陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五(wǔ)的(de)传说等。

  二是以地(dì)名掌故为内容的传(chuán)说和故事。

  包括(kuò)建筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄等(děng)。

  如盱(xū)眙(yí)的来历,黄花塘的传说,明(míng)祖陵(líng)的传说,水漫泗州的传说,禹王(wáng)河与九里荒(huāng)的传说,万塘的传(chuán)说,四十里(lǐ)桥的传说。

  还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等(děng)方面的传(chuán)说(shuō),如磨(mó)盘(pán)山与(yǔ)摩旗山的传说,七品县令为何称芝麻官,紫竹林为什(shén)么没有紫竹,野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等。

  这些传(chuán)说(shuō)和故事(shì),分别从不同侧面,饶有趣味地介绍(shào)了盱眙的人物(wù)历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人(rén)情(qíng)以及文化(huà)传(chuán)统(tǒng),反映了人民群众(zhòng)的精神(shén)和愿(yuàn)望。

  对人民群众文化素养的提高和民(mín)族精(jīng)神的增强起到(dào)了潜(qián)移(yí)默化的作用(yòng),许多传说故事已(yǐ)结(jié)集(jí)出版,有的还被改(gǎi)编(biān)成(chéng)戏(xì)曲搬上(shàng)舞台,如“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫(gōng)的传说(shuō)等。

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是(shì)多(duō)少啊

  盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是 211700

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