明经(jīng)和进(jìn)士的区别，明经和进士两门考试的内容是明经和进士区别(bié)是(shì)起源不同(tóng)、废除时间不同、考试内(nèi)容不(bù)同的。

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明经和(hé)进士的区别，明经和(hé)进士两门(mén)考(kǎo)试的(de)内容(róng)

　　明经和进士区(qū)别(bié)是起源不同、废除时(shí)间不同、考试(shì)内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝，是(shì)唐朝(cháo)科(kē)举(jǔ)制度取士的科目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于(yú)汉(hàn)武(wǔ)帝时期，被推举(jǔ)者须明习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂、翟(dí)方(fāng)进等皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除时间不(bù)同。

　　1、进士(shì)：清末，多数(shù)书院都变(biàn)成应举的预备(bèi)机构，也被人(rén)们视为与学(xué)习西学(xué)为主的学堂相(xiāng)对立(lì)的旧学(xué)的(de)堡垒。

　　在(zài)当时特(tè)定的时代背(bèi)景中，似乎(hū)学堂代(dài)表进步，书院代(dài)表落后，尽管有些新式(shì)书院实际上是在(zài)教育新学。

　　在(zài)戊戌变法期间(jiān)，康有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策论折》，而(ér)且(qiě)也(yě)上(shàng)过《请饬(chì)各省(shěng)改书院(yuàn)淫祠(cí)为学堂(táng)折》。

　　当时许(xǔ)多(duō)有(yǒu)识之士也对(duì)书院(yuàn)的弊端大加抨(pēng)击，例如熊希龄等(děng)人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚(fǔ)督院整顿通省书院(yuàn)禀稿》，便详细列举过清末湖南(nán)众多书院(yuàn)的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发(fā)布上(shàng)谕，令(lìng)所有书(shū)院一律改为学(xué)堂，宣(xuān)告了书院这(zhè)一中(zhōng)国传统的教(jiào)育组织形式(东隅已逝桑榆非晚是什么意思shì)和进士科一起(qǐ)随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年(nián)间，又于进士(shì)、诸科外别(bié)设(shè)一明经科，分二经、三经(jīng)、五(wǔ)经，考试时问大义十条，试(shì)时务(wù)策(cè)三条，出身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进士：进士科(kē)除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考(kǎo)经学和(hé)时(shí)务(wù)策。

明经和进(jìn)士有什(shén)么区(qū)别

　　明经(jīng)和(hé)进士的区(qū)别在于起源不同、废除(chú)时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被(bèi)推举者须明习经(jīng)学，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度(dù)取士的科目(mù)之一。

　　废(fèi)除时(shí)间：明经科是(shì)宋神饥悔宗(zōng)时(shí)废除。

　　进士科(kē)是(shì)1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学(xué)堂，宣告了书(shū)院这一中国传(chuán)统的教(jiào)锋(fēng)逗(dòu)育组(zǔ)织形式和进士科一起随着(zhe)科举制度退出(chū)历史舞(wǔ)台。

　　考试内容：明经科(kē)考经学和时务策。

　　进(jìn)士科除考经学和时务策东隅已逝桑榆非晚是什么意思以(yǐ)外，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举制度的积极影(yǐng)响：

　　科举(jǔ)制(zhì)度的出(chū)现打(dǎ)破了(le)以往中国(guó)政(zhèng)治制度当中传统的世袭制观念，政府决定(dìng)从(cóng)民间选拔(bá)人才(cái)，原来(lái)官宦家族的地(dì)位就受到了威胁，皇(huáng)上这样做(zuò)的(de)目的，就是为(wèi)了(le)减(jiǎn)少(shǎo)传统家族对皇权的(de东隅已逝桑榆非晚是什么意思)制约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其他国家的影响(xiǎng)也是(shì)非常深远的(de)，十五至十六世纪，这种制(zhì)度逐渐流传到(dào)了东(dōng)亚的(de)一(yī)些国家，到了十七(qī)世(shì)纪，欧洲的(de)传教士(shì)来(lái)到中国，将这种特别的选官制(zhì)度流传到了(le)欧洲(zhōu)，一直延续到今天的考试，虽然科(kē)举制已(yǐ)经(jīng)废除(chú)，烂基(jī)正(zhèng)但是，它在人们的心里依然(rán)影响巨大。

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