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善哉(zāi)善哉是什么意思啊(a)，阿弥陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉善哉是什么意思

　　善(shàn)哉(zāi)善哉的(de)意思(sī)是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思，古(gǔ)人经常在他人说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句(jù)子时说这(zhè)个词，来表(biǎo)示(shì)他的赞(zàn)同(tóng)，后来在佛(fú)经(jīng)翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧人用(yòng)善哉作(zuò)表示惊叹的口头语，既(jì)可以(yǐ)表示赞许，又可(kě)以(yǐ)表示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是(shì)中国(guó)古(gǔ)代文(wén)言中(zhōng)的赞叹(tàn)词，表示(shì)认同，后佛经翻译(yì)借用(yòng)词(cí)汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉是(shì)什么意思

　　僧(sēng)人用作表示(shì)惊(jīng)叹(tàn)的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又(yòu)可以表示不(bù)满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即(jí)“好啊(a)”

　　②古人经常(cháng)在他人(rén)说了(le)某句(jù)有道理的句(jù)子(zi)时说，来表(biǎo)示他的赞同(tóng)

　　③本是中国古(g绿豆汤的热量是多少大卡ǔ)代文言中的赞叹词，表示认同(tóng)。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为僧(sēng)人常(cháng)用词。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展(zhǎn)资料

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉(zāi)善哉”是(shì)一返敬(jìng)句赞(zàn)叹(tàn)的(de)话：太好了，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法门(mén)自古(gǔ)以来深入人心(xīn)，绝(jué)大多数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对(duì)方(fāng)等场合，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一(yī)使(shǐ)对方闻(wén)佛号种(zhǒng)善(shàn)根，二回向西(xī)方极乐世漏液慎界，三使(shǐ)善者增善、福者增(zēng)福(fú)；四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿、无量光、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大(dà)本(běn)无(wú)量寿经粗列12个含义，实际含义无(wú)量(liàng)。

　　这尊(zūn)佛有(yǒu)大神力、大愿力，致(zhì)心称(chēng)念(niàn)十声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则(zé)接(jiē)引学人(rén)往生(shēng)西(xī)方极乐世(shì)界。

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善哉善(shàn)哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善(shàn)哉善哉(zāi)善哉是(shì)什(shén)么(me)意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的(de)意思(sī)，古人经常(cháng)在他人说了某句有道理的句子时说(shuō)这个词，来表示他的赞同，后来(lái)在佛经翻(fān)译(yì)中借(jiè)用(yòng)此词。

　　僧人用善哉作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口头语(yǔ)，既可以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

　　善(shàn)哉(zāi)本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示(shì)认同，后(hòu)佛经翻(fān)译借用(yòng)词汇(huì)翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是什么意思

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口头语，既可(kě)以表示赞(zàn)许，又可以表示不满，甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的(de)意思(sī)。

　　即“好啊(a)”绿豆汤的热量是多少大卡0000; line-height: 24px;'>绿豆汤的热量是多少大卡

　　②古人经(jīng)常在(zài)他人说(shuō)了某句(jù)有道理的句子时说，来(lái)表示他(tā)的赞同

　　③本(běn)是中国古(gǔ)代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译(yì)借用词(cí)汇翻入佛经。

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉(zāi)”是一(yī)返敬(jìng)句赞叹的(de)话：太好了(le)，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法门自古以来深入(rù)人心，绝大多(duō)数学佛四众在打招呼、赞(zàn)叹(tàn)、随喜、祝福或怜(lián)悯对方等(děng)场(chǎng)合，都称(chēng)念(niàn)“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方(fāng)闻佛号(hào)种善根，二回向西方极乐(lè)世漏液慎界，三使善者增善、福者增福；四使痛(tòng)苦疾病、业障减(jiǎn)轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿(shòu)、无量光(guāng)、无边光、无碍(ài)光、无等(děng)光……”大(dà)本无量(liàng)寿经粗(cū)列(liè)12个含义，实际含义(yì)无量(liàng)。

　　这尊(zūn)佛有(yǒu)大神力、大(dà)愿力，致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其(qí)佛则接引学人往生西方极乐(lè)世(shì)界(jiè)。

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