什么叫人文关怀(huái)，人文(wén)关怀体现在哪些方(fāng)面是关注人的(de)生存与发(fā)展的。

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什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方(fāng)面(miàn)

概念起源(yuán)

　　人(rén)文(wén)关怀，一般认为发端(duān)于西方的人文(wén)主义传统，其核心在(zài)于肯定人(rén)性和人的价值，

　　要求人的(de)个(gè)性解放和自由平等(děng)，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊(zūn)重人的主体地位(wèi)和个性差异，关心人丰(fēng)富多样的个体(tǐ)需求，激发(fā)人的(de)主动性积极性(xìng)创造性，促(cù)进人(rén)的自(zì)由全面发(fā)展。

　　具体来说，包(bāo)括层层递进又密切相(xiāng)关的几层涵(hán)义:

　　1、承(chéng)认(rèn)人不仅作为一种(zhǒng)物(wù)质生命的存在，更是一种精神(shén)、文化(huà)的存在。

　　2、承(chéng)认(rèn)人无论是在(zài)推动社(shè)会发展还是实现自身发展(zhǎn)方面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价(jià)值，追求(qiú)人的社会价值和个体价值的统一、作为手段和目的的统一(yī)。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主(zhǔ)体，也(yě)是政(zhèng)治(zhì)生活、精神生活乃(nǎi)至整个社会生活的主(zhǔ)体，因而也(yě)是改善人的生活、提高人的生(shēng)活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心(xīn)人物质层面(miàn)的需要，更关心人精神文化(huà)层面的(de)需要;不仅创造条件满足(zú)人的生(shēng)存(cún)需要、享(xiǎng)受需(xū)要(yào)，更着力(lì)于(yú)人的自我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面(miàn)发展。

　　人的全面发(fā)展应当是自由、积极(jí)、主动的(de)发展(zhǎn)，而不(bù)是(shì)由外力(lì)强制的(de)发展(zhǎn);是各方(fāng)面素(sù)质都得到较好的发展或(huò)达(dá)到一定(dìng)水平的发展(zhǎn);是在承认人的差(chà)异性、特殊性基础上的(de)全面发展，是(shì)与个性发展相辅(fǔ)相成的全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人(rén)为本位的世界观，集(jí)中体现为对人本身(shēn)的关注、尊重(zhòng)和重视，它着(zhe)眼(yǎn)于生命关(guān)怀，着眼于人性，注重人的(de)存在、人的价(jià)值、人的意义尤其是人的心灵(líng)、精(jīng)神和情感。

　　人既是社(shè)会的主(zhǔ)体、历史的主体，又(yòu)是自身存在的(de)价值(zhí)主体，人不(bù)同于一般的物，它的根本是(shì)内在而非外在(zài)，因(yīn)此，文明(míng)建(jiàn)设的根本是精神。

　　人文精神倡导把情感(gǎn)看作人(rén)的(de)基本存在方式，社会(huì)要关(guān)注人的精神(shén)状(zhuàng)态和内在(zài)需求，避(bì)免人(rén)的异(yì)化。

　　改(gǎi)革开放以来，我国经济飞速发展，人民(mín)的(de)物质生(shēng)活(huó)水平得(dé)到了极(jí)大的提高，物质(zhì)文明的进步使(shǐ)人们的(de)衣食(shí)之忧得到解决，市场化(huà)为人们带来了丰厚的利润与(yǔ)物质的享受，但市场(chǎng)经济的实用性与功利性(xìng)特征，又(yòu)导致了人文(wén)精神的弱化和(hé)消解(jiě)。

　　所以，在市场经济条件下，在现(xiàn)代社会的激(jī)烈竞争中，一方面是人们对精神情感(gǎn)关怀的迫切需要必(bì)将替代对物质生活的迫切需要，另(lìng)一方(fāng)面却是(shì)这种需要与(yǔ)社会所(suǒ)能提供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工(gōng)作会议上，江泽民(mín)总书记(jì)对宣(xuān)传工作(zuò)提出了以科学(xué)的理论武装人，以正(zhèng)确的舆(yú)论(lùn)引导人，以高(gāo)尚的(de)精神塑造人，以(yǐ)优秀的作品(pǐn)鼓舞人的要求，这(zhè)一思想立足于人的自身建设尤其是精(jīng)神文(wén)明建设(shè)，真正做到(dào)了高(gāo)瞻远瞩，体现出了最高领导者(zhě)的远见卓识，具(jù)有深远的意(yì)义。

　　新闻报道作为最(zuì)重(zhòng)要的(de)宣传途径和最常(cháng)见的(de)文化载体(tǐ)，应(yīng)当担负起(qǐ)历史的(de)重任(rèn)，体现出深刻的人文关怀。

　　与此同(tóng)时(shí)，人文精神(shén)的贯注(zhù)又(yòu)将深(shēn)化新闻(wén)主(zhǔ)题(tí)、扩充新闻(wén)内涵、提升报(bào)道品味、引(yǐn)发读(dú)者的思考与共鸣，从而完成新闻信息价值和文化价值的双重构建，使新闻报道赢得更多(duō)的(de)读者，为自身的(de)发展开拓更为广(guǎng)阔的(de)天地。

　　从这一点来说，走进市场与人文(wén)关(guān)怀并不矛盾，二者之间的关系是互动(dòng)的。

　　人(rén)文关怀的(de)其核心在于(y乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么ú)肯定人性和人(rén)的价值。

　　要求人(rén)的(de)个性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性思考(kǎo)，关怀人的精神(shén)生活等。

　　在思想政治工(gōng)作(zuò)视(shì)野中，人文关(guān)怀是指尊重人的主体(tǐ)地(dì)位(wèi)和个性差异，关心人丰富(fù)多(duō)样的个体需求(qiú)，激(jī)发人的主动性(xìng)积极(jí)性创造性(xìng)，促进人的(de)自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现了执政党对(duì)人(rén)的关怀(huái)、社会(huì)对人的(de)关爱，严肃的(de)思想政治工作开始(shǐ)关心人内心的(de)感受，引导人们正确对待(dài)自己、他(tā)人和(hé)社会，正确对(duì)待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文关(guān)怀是什么意(yì)思？

　　人文关怀就是对(duì)人的生存状况的关怀、对人的(de)尊(zūn)严与符合人(rén)性的生活(huó)条(tiáo)件的肯定，对人类(lèi)的(de)解放与自(zì)由的追求。

　　人文关怀，一般认(rèn)为(wèi)发端于(yú)西方的人文主(zhǔ)义(yì)传统，其核心在(zài)于肯定(dìng)人性(xìng)和人(rén)的(de)价(jià)值。

　　人(rén)文(wén)关怀是对人的生存(cún)状况(kuàng)的(de)关注(zhù)、对人的尊(zūn)严与(yǔ)符合人性(xìng)的生(shēng)活条件(jiàn)的(de)肯定和对人类的解(jiě)放与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人文关怀精神在西周初期就已经初见端倪(ní)，到春秋后期逐渐(jiàn)形成，自(zì)此(cǐ)以后，在中国社会和中国文(wén)化中经久不衰，成为中国文化的精(jīng)神和灵魂。

　　中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)《周易》书中最(zuì)早出现人文一词，意指人际间相互关系准则(zé)。

　　在中(zhōng)国传统人文关(guān)怀思(sī)想中(zhōng)，在处理人与人之间的关系方面，提出了忠义理智信等规范，在(zài)处世立(lì)身方面提出诸(zhū)如(rú)自强、知耻、明智(zhì)、节制(zhì)等规范，同时，在远神近人、以人为本、注(zhù)重人(rén)对于真善的追求等方面做(zuò)出了规(guī)范和警示。

　　儒家主张把精力(lì)集中到人事方面，提(tí)倡以礼(lǐ)治国、以礼行(xíng)世，为儒家文化开辟(pì)了一条远神而近人的人文(wén)主(zhǔ)义道(dào)路。

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