七(qī)月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思是(shì)既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七(qī)月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小月农历(lì)十(shí)六(liù)日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩(wán至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号)月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月有关的文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主(zhǔ)客(kè)对(duì)话(huà)的描写，既从(cóng)客(kè)之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所言(yán)中(zhōng)听到矢(shǐ)志(zhì)不移(yí)之情怀，全(quán)赋情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有着很高的(de)文学地(dì)位(wèi)，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意思是既望是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意思

　　既(jì)望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大(dà)十六日，小十(shí)五日，日在(zài)东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃(nǎi)敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮(mù)景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东山之上，徘(pái)徊(huái)于(yú)斗(dòu)牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后(hòu)升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客(kè)对话的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺(yì)术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了(le)重大(dà)影(yǐng)响。

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