四大哲学流(liú)派有哪些？是(shì)四大哲学流派有：犬儒主义(yì)学派(pài)、柏拉图学派、斯多(duō)葛哲学(xué)学(xué)派(pài)、伊壁鸠鲁学派(pài)的。关于四大(dà)哲学(xué)流(liú)派有哪些(xiē)以(yǐ)及(jí)四大(dà)哲(zhé)学流派有哪(nǎ)些人，四大哲(zhé)学流派有哪些特点，四大哲学流派包括哪(nǎ)些，六大哲学流派，哲学的四大(dà)派(pài)别等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

四(sì)大哲(zhé)学流派是什么意思

　　四大哲学(xué)流派意思(sī)如下：

　　1、马克思(sī)主义哲(zhé)学

　　马克思主义哲(zhé)学的伟大之处是它的(de)辩证思维方式和(hé)实践(jiàn)的观点。全面辩证的思维(wéi)，可以避免片面和偏激。生活(huó)实践(jiàn)的观(guān)点使哲学具有活力。马克(kè)思指出(chū)了(le)当(dāng)代(dài)哲(zhé)学发展的正(zhèng)确方向。

　　2、人本主(zhǔ)义哲学

　　人本主义哲学强调，哲(zhé)学(xué)要以人为(wèi)中心(xīn)，关注人的问题。它主(zhǔ)张，哲(zhé)学是(shì)人的哲学(xué)，而(ér)不应成为(wèi)脱离人的现实(shí)生(shēng)活和(hé)实践经验的抽象理论(lùn)。哲学和一切好的文(wén)化要重视人，尊(zūn)重(zhòng)人，维(wéi)护人的权利(lì)。它反(fǎn)对束(shù)缚人(rén)的文化，维护人的(de)真实存(cún)在，主张(zhāng)充(chōng)分发挥人的生命力和创造力。这种人道(dào)主义的价值观(guān)非常重(zhòng)要。人本主义哲学对人的非理性(xìng)的研究，意义(yì)重大，深化(huà)了对人性的认识。

　　3、科学主义哲学(xué)

　　科学主义哲学在(zài)理论的结构、逻(luó)辑(jí)和(hé)语言(yán)的研究上，取得了重大(dà)成果，开辟了语言哲学的新领域。它(tā)要求(qiú)哲学思维严谨、科学，要求哲学语言准(zhǔn)确、规范。它重视哲学理论(lùn)的逻辑分(fēn)析和(hé)语(yǔ)言分析，重视哲学理论的(de)逻(luó)辑证明和经验证(zhèng)实。

　　4、后现(xiàn)代主义哲学(xué)

　　后(hòu)现代(dài)主义哲(zhé)学重视(shì)实践，强(qiáng)调人(rén)应由(yóu)观(guān)察者，变为(wèi)参与(yǔ)者(zhě)。它(tā)强(qiáng)调(diào)世界的多样性、多元性，容纳一切思(sī)想，容纳一切方法(fǎ)，强调(diào)人们在认识世界(jiè)时(shí)，要站在不(bù)同(tóng)的(de)视(shì)角(jiǎo)、不同的角度去观察。

四大哲学流派有哪些

　　是四大哲学流派有：犬儒主(zhǔ)义(yì)学派、柏(bǎi)拉图(tú)学派、斯多葛哲(zhé)学学(xué)派、伊壁鸠鲁学派(pài)。犬儒(rú)主义学派，普遍认为(wèi)是(shì)苏(sū)格拉底的弟子(zi)安(ān)提斯泰尼(ní)创立的(de)，另一(yī)人物第欧根尼（公元前404－公元(yuán)前323）则因为住在木(mù)桶里的怪异(yì)行为而(ér)成(chéng)为更有名的犬(quǎn)儒主(zhǔ)义(yì)者。犬儒学(xué)派的主要教条是，人要摆脱(tuō)世俗的(de)利益而追求唯(wéi)一值得拥有的(de)善。柏(bǎi)拉(lā)图(tú)学派，代表人物是柏拉图，而(ér)新(xīn)柏(bǎi)拉图学派则是公元3～6世纪流行于古罗马的唯心主义(yì)哲学流派。开创者是亚历山大里亚的阿(ā)蒙(méng)尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多葛哲学(xué)学派(pài)，斯多(duō)葛派认为世界理(lǐ)性决定事物的发(fā)展变化。所谓"世(shì)界理性"，就是神性，它(tā)是世界的主宰，个人只不过是神的整(zhěng)体中的一分子。伊(yī)壁(bì)鸠鲁学派，伊壁鸠(jiū)鲁派认为(wèi)并(bìng)宣扬人死魂灭，这是(shì)人类(lèi)思(sī)想史上的一大进步，同时提倡寻求快乐和幸福。但他们所主张的快乐决非肉欲物质享(xiǎng)受(shòu)之乐(lè)，而是排除(chú)情感困扰(rǎo)后的(de)心灵(líng)宁静之乐的。

　　现代西方哲学流(liú)派是(shì)指马(mǎ)克思主义哲学产生以后西方流(liú)行的各种哲(zhé)学派(pài)别，是近代西方哲学的(de)继续。

　　现代西(xī)方流行的哲(zhé)学流派虽形形色色，但大致分属科学(xué)主义（实(shí)证主义）与(yǔ)人本主义（非理性主义）两(liǎng)大思(sī)潮。

　　现代(dài)西方的(de)科学(xué)主义哲学思(sī)潮渊源于近代英国的经验主义，强(qiáng)调归纳、实证、逻(luó)辑、实(shí)用，关注自然科学的哲学问题。

　　科学主义(yì)哲学思潮开始出现于十(shí)九(jiǔ)世(shì)纪三十(shí)年代，第(dì)一代(dài)是(shì)孔德的实证主义(yì)；流行于十(shí)九世纪下半期(qī)和二十世纪(jì)初的马赫主义是(shì)孔(kǒng)德实证(zhèng)主义的后(hòu)裔，是(shì)现(xiàn)代科学主义哲学思潮的第二代；实用主义与实证主义有理(lǐ)论(lùn)联系，而逻辑实证主义则是马赫主义的(de)直接(jiē)后裔，是实证主义的第三代；从(cóng)二十世纪五十(shí)年代到六十年代(dài)，一度代替逻辑实证主义(yì)而兴起的是(shì)波普尔的(de)批判(pàn)理(lǐ)性主义(yì)；自二十世纪六十年代以后，波普尔的(de)批判(pàn)理性(xìng)主义逐渐衰落，代之而兴的是库恩(ēn)、拉(lā)卡托斯、费耶阿本德等人(rén)的历(lì)史主义或科(kē)学(xué)哲学的历史学派。

唯我论

　　代表人物为前苏格拉底(dǐ)哲学家戈尔吉亚斯（公元前485—375年(nián)），也是他首次提出的(de)。

　　唯我论认为一个人(rén)只能(néng)知道自(zì)己的存在(zài)，而头脑之外的任(rèn)何东西，都不可能(néng)被知道存在(zài)。

　　唯我(wǒ)论者强调(diào)主观现实，即使(shǐ)外部有东西(xī)，也无(wú)法(fǎ)知道，即(jí)使(shǐ)对它(tā)有所了(le)解(jiě)，关于它知(zhī)识也无法与他人交(jiāo)流(liú)。

　　一件事物对一个人来说是(shì)真的，对另外一个(gè)人来说可能不是真的。

　　唯我(wǒ)论经(jīng)常与虚无主义(yì)和唯物主义联(lián)系在一(yī)起。

　　后面由(yóu)柏拉图和笛卡尔补充。

决定论

　　决(jué)定论认为每一(yī)个(gè)事件(jiàn)，包括人类的(de)认知和行为、决定和行动(dòng)，都是由一系列不间(jiān)断(duàn)的先前事(shì)件决(jué)定。

　　决定论有多种形式，例如神学决定论，基因决定论，环境决定(dìng)论，神秘主义决定(dìng)论。

　　神秘主义决定论认(rèn)为一切都是(shì)由某(mǒu)种力量控制(zhì)决定的(de)，人类(lèi)没有自由意志可(kě)言。

功利(lì)主义

　　功利主义者不满意(yì)总比猪满(mǎn)意(yì)好，苏(sū)格拉(lā)底不满意总比傻(shǎ)瓜满意好(hǎo)——约翰(hàn)·斯图(tú)尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲学家(jiā)约翰·斯图亚特(tè)·密尔及其(qí)著作(zuò)《功利主义》（1863）联系(xì)最为密(mì)切。

　　功(gōng)利主义是一(yī)种(zhǒng)伦理学说，功利(lì)主(zhǔ)义认(rèn)为一种行为的道德价值(zhí)取决于(yú)对整体的贡献，即为了大(dà)多(duō)数人的幸福(fú)。

　　它(tā)强(qiáng)调(diào)结果(guǒ)，即意味着某种行为的道德价值(zhí)完(wán)全取决于这种(zhǒng)行为的结果。

　　也(yě)就是目(mù)的证明了手段。

　　功利主义(yì)代表(biǎo)人物边沁提出(chū)了善的理(lǐ)论，他宣(xuān)称善是给大多(duō)数人带来最大幸福(fú)的东(dōng)纳粹分子是什么意思西(xī)。

古(gǔ)希腊早期自然(rán)哲学(xué)四大学派

　　古(gǔ)希(xī)腊早期自然哲学四大(dà)学派：

　　1、伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)学(xué)派

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派宣扬无(wú)神论，认(rèn)为人死魂灭，这是人类思想(xiǎng)史上的一大进(jìn)步，同时(shí)提倡寻求快乐和幸(xìng)福(fú)。

　　但他们所主张的快乐决(jué)非肉欲(yù)物质享受之乐，而是排除情感困扰后的心灵(líng)宁静(jìng)之乐。

　　伊(yī)壁鸠(jiū)鲁派生活简朴而(ér)又节制(zhì)，目的就(jiù)是要(yào)抵制奢侈生活对一(yī)个人身心的侵袭。

　　2、怀疑学派(pài)

　　怀疑学派否(fǒu)认(rèn)任何事物有美与丑、正当与不正当之分(fēn)，否定(dìng)美(měi)的认识与艺术认识的任何客观性(xìng)。

　　认为建(jiàn)立在传统习惯基础上的美与丑的判断与真理无(wú)关(guān)。

　　反对古希腊罗(luó)马以(yǐ)来关(guān)于艺术(shù)具有教(jiào)育作用、净化作(zuò)用的观(guān)点，认为音乐不能陶冶性情(qíng)。

　　3、斯多(duō)葛派

　　斯多葛派认为世(shì)界理(lǐ)性(xìng)决定(dìng)事(shì)物的发展变化。

　　所谓"世界理性"，就是神性，它是世界的主宰，个人(rén)只(zhǐ)不过是(shì)神的整体中(zhōng)的一分(fēn)子(zi)。

　　所(suǒ)以，斯多葛学派是唯心主义(yì)的。

　　在社会生活中，斯多葛派强调顺从天命(mìng)，要(yào)安于自己在社会中所处的地位，要(yào)恬(tián)淡寡欲。

　　自称是世(shì)界主义(yì)者，打破(pò)了希腊人和野(yě)蛮(mán)人之间的传统(tǒng)界限(xiàn)，宣扬人(rén)类是一(yī)个(gè)整体(tǐ)，只应有一个国家，一(yī)种(zhǒng)公民(mín)，即宇宙(zhòu)公民。

　　而这个国家也应由智慧(huì)的君(jūn)主来统治(zhì)。

　　4、犬儒主义

　　犬儒(rú)学派认(rèn)为：人们的苦痛分两(liǎng)种，一(yī)种(zhǒng)源自物(wù)质，另外(wài)一种(zhǒng)是精神。

　　精神上的(de)幸(xìng)福快(kuài)乐才(cái)是真正的满足。

　　认为(wèi)人类社会不公产生的(de)本(běn)身不是(shì)阶级，而(ér)是家庭。

　　即子(zi)女与父母关系的确立，丈夫和妻子对对方的唯(wéi)一认同，家庭，子(zi)女，配偶的相对(duì)性是一(yī)切贪婪的根源，导致(zhì)了社会的不公。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　古希腊(là)道德哲学(xué)的重要(yào)阶段：

　　古(纳粹分子是什么意思gǔ)代对道德(dé)的思考始于公(gōng)元前6世纪的第一批(pī)古希腊思想家，终于(yú)一千年之后的(de)基督教思想盛行的5世(shì)纪。

　　传统将其区分为(wèi)三个阶段。

　　第(dì)一个阶段(duàn)叫做前苏格拉底时期(qī)，主要包括德谟克利(lì)特和智者学派的思想(xiǎng)，提出自然(rán)与(yǔ)法律的对立。

　　这一时期(qī)有(yǒu)关伦理(lǐ)道德(dé)的思想丰富多姿，独立于苏格拉底(dǐ)派而存在（事实(shí)上，这些(xiē)作者(zhě)们是与苏格拉底同时代的(de)人(rén)，却很不恰当地被划分(fēn)为前(qián)苏格(gé)拉底(dǐ)派）。

　　第二阶段包括(kuò)苏(sū)格拉底、柏拉(lā)图和亚里士多德。

　　事实上，这三位(wèi)哲学家之间的联系十分(fēn)紧密：柏拉图是苏格拉底的朋友和信(xìn)徒(tú)，而亚里士多(duō)德则(zé)在柏(bǎi)拉(lā)图学园学(xué)习(xí)了(le)很长(zhǎng)时间。

　　古代哲学的第三阶段涵盖了所有希腊化哲学，其中(zhōng)包(bāo)括(kuò)斯(sī)多葛学派、伊壁鸠鲁学派(pài)和怀(huái)疑(yí)学派三大(dà)支柱。

　　这些学派的思想之(zhī)所以留存久远，与后(hòu)人的(de)致力(lì)发展有关。

　　比如斯多葛学派的(de)主要著作就(jiù)是由塞(sāi)内卡和马克(kè)·奥(ào)勒留(liú)在克(kè)里西波斯和芝诺创立该学纳粹分子是什么意思派(pài)的六个世纪之后编撰(zhuàn)的。

　　参考资料(liào)：百度(dù)百(bǎi)科-伊壁鸠鲁(lǔ)学派

　　参考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科-怀疑(yí)学派

　　参考资料：百度百科(kē)-斯多(duō)葛(gé)学(xué)派

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百科-犬儒(rú)主义

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料：中国社会科学网-古希腊人如何回答我们的道德困境

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