大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆的。

　　关(guān)于(yú)大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思(sī)以(yǐ)及大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么意思，大漠孤(gū)烟(yān)长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意(yì)思，长(zhǎng)河落(luò)日圆的出处，长河落日(rì)圆上一句是等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏(lì)，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居(jū)士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学(xué)，精通诗(shī)、书、画、音乐等(děng)，与孟浩(hào)然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗(shī)，诗(shī)中有画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上(shàng)云天，无(wú)尽的(de)黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别、萧条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能(néng)状其景观；在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起(qǐ)的一(yī)股炊(chuī)烟，既显得(dé)孤单(dān)，又(yòu)格外(wài)醒目，也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方(fāng)能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠(mò)，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作者(zhě)心(xīn)头。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字(zì)与前面(miàn)的(de)“直”字(zì)，都用(yòng)得逼真传神，难以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它其(qí)实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而(ér)又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上》，是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗(shī)，记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的(de)塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少(shǎo)数(shù)民族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国，苏武归汉(hàn)后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的(de)简(jiǎn)称，汉代(dài)称负责外交事物(wù)的(de)官(guān)员为典属国，唐人有(yǒu)时(shí)以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的(de)身(shēn)份(fèn)。

　　居延(yán)：地名，汉代称(chēng)居延(yán)泽，唐代称居延(yán)海(hǎi)，在今(jīn)内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延(yán)县（参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽(zé)一带(dài)。

　　此句一般注本(běn)均言王维路(lù)过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认为此句(jù)是(shì)写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的(de)领(lǐng)地。

　　这里是指唐(táng)军(jūn)占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处(chù)大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃(rán)狼(láng)粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙而直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能是唐代(dài)边防使(shǐ)用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及(jí)暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候(hòu)所至，大率相去(qù)三十里(lǐ)，每日初夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓(wèi)之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一说指流(liú)经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的(de)一条内陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出使河西(xī)并不经过(guò)萧关(guān)，此处大概是(shì)用(yòng)何逊(xùn)诗(shī)“候骑(qí)出萧(xiāo)关(guān)，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北(běi)等六大都(dōu)护(hù)府，其长官(guān)称(chēng)都护，每府派大都护一人(rén)，副(fù)都(dōu)护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破(pò)单于(yú)军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三(sān)千余里(lǐ)，刻石(shí)勒功，纪汉威德(dé)，令班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副(fù)大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的(de)身(shēn)份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官(guān)，实(shí)际上是将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的(de)悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂(jì)之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界(jiè)阔(kuò)大，气象(xiàng)雄(xióng)浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利(lì)，流露出(chū)对(duì)都护的(de)赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映了(le)边塞生活，同时也(yě)表达了诗人由于被(bèi)排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北，远在(zài)西北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子(zi)，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙漠(mò)中(zhōng)的典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官，侦(zhēn)察兵告诉使(shǐ)臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用(yòng)在(zài)了他最(zuì)擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进(jìn)入边(biān)塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑(hún)，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观(guān)”的(de)名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调(diào)，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字(zì)不能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四(sì)写其芜(wú)远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而(ér)庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联(lián)，独(dú)绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书(shū)中人物香(xiāng)菱之(zhī)口评(píng)价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如(rú)何直(zhí)？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两个字(zì)换这两(liǎng)个(gè)，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的(de)，想去竟是(shì)有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句(jù)说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西(xī)），其父(fù)迁(qiān)居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时曾受(shòu)职，乱平后，降(jiàng)为(wèi)太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川，过着(zhe)亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以边塞题(tí)材(cái)的诗篇，但其作品最主要的(de)则为山(shān)水诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理；体(tǐ)物精细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意(yì)思(sī)，长河(hé)落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车(chē)欲问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面，给人(rén)凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一(yī)个“大”字(zì)才能状其景观(guān)；在这纯(chún)然(rán)一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景(jǐng)之(zhī)上，那远(yuǎn)处独起的一股(gǔ)炊烟，既(jì)显得孤单，又格(gé)外醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无(wú)边无(wú)际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是(shì)那一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以(yǐ)言(yán)其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描(miáo)写(xiě)河流的句子，它(tā)其实是(shì)具体描(miáo)写进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的(de)自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途(tú)中所(suǒ)作(zuò)的(de)一首(shǒu)纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至塞(sāi)反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别上

　　单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解(jiě)释：一指少数民族附属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国的(de)简称，汉代称(chēng)负责外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己使者的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐代称居(jū)延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居(jū)延(yán)县（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延(yán)属国，辖境(jìng)在居(jū)延(yán)泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上(shàng)无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋(qiū)天南(nán)行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的(de)领地。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大约(yuē)是(shì)指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成(chéng)注有二(èr)解：一云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云(yún)塞外多(duō)旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一八云：“及(jí)暮(mù)，平安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三(sān)省注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至(zhì)，大率(lǜ)相去三十(shí)里(lǐ)，每(měi)日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一(yī)条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关(guān)，故(gù)址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大(dà)概是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关(guān)，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六(liù)大(dà)都护府，其(qí)长官称(chēng)都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山(shān)名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂(suì)登燕(yàn)然山(shān)，去塞(sāi)三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固(gù)作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米(mǐ)尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西(xī)节(jié)度副大(dà)使崔希逸(yì)在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以监(jiān)察御史的身(shēn)份奉使凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任(rèn)河西节度(dù)使(shǐ)判官，实际上是(shì)将王(wáng)维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘何(hé)而(ér)作；颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意(yì)蕴，借(jiè)蓬草自况，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利(lì)，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映(yìng)了边塞生(shēng)活，同时也表(biǎo)达了(le)诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在(zài)大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里却(què)是(shì)比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命的大(dà)臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的(de)激愤(fèn)和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边(biān)塞：“萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到(dào)将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设(shè)喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又(yòu)写(xiě)景，一笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”一联，写进入(rù)边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)，画(huà)面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的(de)黄河，就(jiù)非(fēi)用(yòng)一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如何(hé)直？日自(zì)然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口里说不出来(lái)的意思(sī)，想去(qù)却(què)是逼真的(de)；又似乎无理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评(píng)此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间(jiān)词(cí)话(huà)》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈联(lián)两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界(jiè)，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上之作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今(jīn)属山西(xī)），其父迁居(jū)蒲(pú)州（治今(jīn)山西永济(jì)西(xī)），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题(tí)材的诗篇(piān)，但其作品(pǐn)最主要的(de)则为山(shān)水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛(fú)教(jiào)禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

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