夷洲今是何(hé)地，夷(yí)洲是哪里是三国时(shí)期的“夷(yí)洲”指的是今(jīn)天的台湾的(de)。

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夷洲(zhōu)今是(shì)何(hé)地，夷(yí)洲是(shì)哪里

　　三国时期的(de)“夷(yí)洲”指的是今天的台(tái)湾。

　　夷洲，一作夷州，古地名。

　　语出(chū)三国吴(wú)国(guó)丹阳太守(shǒu)沈(shěn)莹《临海水(shuǐ)土志(zhì)》及(jí)陈(chén)寿(shòu)《三国(guó)志·吴(wú)书·孙权传》。

　　史载(zài)孙权曾派卫温、诸葛直抵(dǐ)达夷洲。

　　通常(cháng)认为夷洲(zhōu)就是台湾。

　　夷洲(zhōu)又称岛夷，现存(cún)史料中的相关记(jì)载主要(yào)有：1、《三(sān)国志》：在《三国志·吴(wú)书·孙权(quán)传(chuán)》中，有以下这样的一段叙(xù)述(shù)：（黄龙）二年春(chūn)正月(yuè)，魏作(zuò保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢)合肥新城。

　　诏立都讲(jiǎng)祭酒，以教学诸子。

　　遣将军卫(wèi)温、诸葛直(zhí)将甲士(shì)万人浮(fú)海求夷洲(zhōu)及亶洲。

　　亶(dǎn)洲在海中(zhōng)，长老(lǎo)传言秦始皇(huáng)帝(dì)遣方士(shì)徐福(fú)将(jiāng)童男童(tóng)女数千(qiān)人入海，求蓬(péng)莱神山及仙药，止此洲不(bù)还。

　　世相承(chéng)有数万(wàn)家，其(qí)上人民，时有至(zhì)会稽货布，会稽东县人海行，亦有遭风流移至亶洲者(zhě)。

　　所在绝(jué)远，卒不可得至，但得数千人还(hái)。

　　2、《临海(hǎi)水土(tǔ)志》：沈莹（三(sān)国时代吴国丹阳太守）在其所著(zhù)的《临海水土志(zhì)》（约(yuē)完成于268年至280年之间），对于“夷州(zhōu)”，又(yòu)提供了以下(xià)的线索：夷州在(zài)临海郡东(dōng)南，去郡二(èr)千里。

　　土地无霜(shuāng)雪，草木不死(sǐ)。

　　四(sì)面是山(shān)，众山夷所(suǒ)居。

　　山顶有越王射(shè)的正白，乃是石也。

　　此夷各号为王，分(fēn)划土地，人民各(gè)自别(bié)异，人皆髡(kūn)头，穿耳，女人不穿耳。

　　作(zuò)室居，种(zhǒng)荆为蕃(fān)鄣(zhāng)。

　　土(tǔ)地(dì)饶沃，既生五(wǔ)谷，又多鱼肉。

　　舅姑子(zi)父，男女(nǚ)卧息(xī)共一大床。

　　交(jiāo)会之时，各(gè)不(bù)相避。

　　能作细布，亦(yì)作斑文。

　　布(bù)刻画，其内有文章，好以为饰也(yě)。

夷州(zhōu)今中(zhōng)国是什么地区

　　夷州在现代(dài)的中国是台湾地区。

　　台湾在古代塌(tā)并(bìng)芦曾被(bèi)称为(wèi)“夷洲”、“琉球(qiú)”、“东番蔽(bì)陵”等。

　　据三国(guó)东吴人氏沈莹所著《临海水土志》称(chēng)：夷洲在临海郡（即今浙(zhè)江宁海往南一带(dài)）东南两(liǎng)千里，由此可以确知“夷洲”即今日(rì)台湾(wān)。

　　《元(yuán)史·琉求传》（二百十卷）中写道：“琉求(qiú)，在(zài)南海之东(dōng)。

　　夷州(zhōu)，又称“夷洲”在临(lín)海(hǎi)郡东南，去郡二千(qiān)里。

　　土地无(wú)霜雪(xuě)，草木不死。

　　四面(miàn)是山，众山夷所(suǒ)居。

　　山顶(dǐng)有越王射(shè)的正白，乃是石也。

　　此夷(yí)各号(hào)为王，分划(huà)土地，人民各自别(bié)异，人(rén保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢)皆(jiē)髡头，穿耳(ěr)，女(nǚ)人(rén)保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢不穿(chuān)耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣(zhāng)。

　　土(tǔ)地饶(ráo)沃，既生五谷，又多(duō)鱼团带肉。

　　舅姑子(zi)父(fù)，男女卧息共一大床。

　　交会之时(shí)，各不相避。

　　能作(zuò)细(xì)布，亦作斑文(wén)。

　　布刻(kè)画，其内有(yǒu)文章(zhāng)，好以为饰也。

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