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明经和进士的区(qū)别(bié),明经和进士两门考(kǎo)试的内容

  明经和进(jìn)士区别是起源不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不(bù)同。

  一、起源不同。

  1、进士:进士科始于隋朝,是唐(táng)朝(cháo)科(kē)举制度取士的科目之(zhī)一(yī)。

  2、明经(jīng):明(míng)经,始于汉武(wǔ)帝时期,被推举者须明习(xí)经学,故以“明经”为(wèi)名。

  龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明(míng)经入(rù)仕。

<知道直径怎么求圆的周长公式,直径乘以3.14是周长吗p>  二、废除时间不同。

  1、进士(shì):清末,多数书(shū)院(yuàn)都变成应举的预备(bèi)机(jī)构,也被(bèi)人们视为(wèi)与(yǔ)学习西学为主的学堂相对立的旧学知道直径怎么求圆的周长公式,直径乘以3.14是周长吗的堡垒。

  在当时特定的时代背景中,似乎学堂代(dài)表进步,书院代(dài)表落后(hòu),尽管有些新式书院实(shí)际上是(shì)在教(jiào)育新学(xué)。

  在戊戌变法(fǎ)期间,康有(yǒu)为不仅奏过(guò)《请废八股试帖楷法改试策论折(zhé)》,而且也上过《请饬各省改书院淫祠为(wèi)学堂(táng)折》。

  当时许多有识之士也对(duì)书(shū)院的弊端大加抨击,例如熊希龄(líng)等(děng)人所(suǒ)呈《湘绅公恳抚督(dū)院整顿通(tōng)省书(shū)院禀稿》,便详细列举过清末湖南众多书(shū)院的各(gè)种积(jī)弊。

  到1901年9月,朝(cháo)廷发布上谕,令所(suǒ)有书院一律改为学堂,宣(xuān)告(gào)了(le)书院这(zhè)一中国传统的教(jiào)育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历(lì)史舞台。

  2、明经:嘉佑年间,又(yòu)于进士、诸科外别设(shè)一明经科(kē),分二(èr)经、三经、五经,考试时问大义十条,试(shì)时务策(cè)三条(tiáo),出身同(tóng)于进士,直至宋神宗时方废除。

  三、考试内容不同。

  1、进士(shì):进士科除考(kǎo)经学和(hé)时务策以外(wài),还要“加考诗(shī)赋”。

  2、明经:明经科考经学(xué)和(hé)时务(wù)策。

明经和进士(shì)有什(shén)么区别

  明经和(hé)进士的区(qū)别在于起源不同、废除时间不同(tóng)、考(kǎo)试内(nèi)容(róng)不(bù)同。

  起源:明经科始于汉武帝(dì)时期,被(bèi)推举者须明(míng)习经学,故以“明经”为名。

  进士科始于隋朝,是唐(táng)朝科举制度(dù)取士的科目之(zhī)一。

  废除时间:明经科是(shì)宋神饥悔宗时废除。

  进(jìn)士科(kē)是1901年9月(yuè),朝廷发布(bù)上谕,令所有书院一律改为学堂,宣告了书院这(zhè)一中国(guó)传统的教锋逗(dòu)育组织形式和进士科一(yī)起随着科举制度退出历史舞台。

  考试内容:明(míng)经科考经学和时务策。

  进士科除考经学(xué)和时(shí)务(wù)策以外(wài),还要“加考诗赋”。

  科举制度的积极影(yǐng)响:

  科(kē)举制度的出现打破了以(yǐ)往(wǎng)中国政治制(zhì)度当中传统的世袭制(zhì)观念,政(zhèng)府决定从民间选拔人(rén)才,原(yuán)来官宦家族的地位(wèi)就受到了威胁,皇上这样做的目的,就是(shì)为了减少传统家族对(duì)皇权的制约(yuē),整顿政治体(tǐ)制。

  对于其(qí)他国家的影响也是非常深远的,十五至十(shí)六世纪,这种制度逐渐流传到了东亚的一些国(guó)家,到了十(shí)七世纪,欧洲的传(chuán)教士来(lái)到(dào)中国,将这种特别的(de)选官制度流传到了欧(ōu)洲,一直延续到今天的考试,虽然科举制(zhì)已经(jīng)废除,烂基正但是,它在人们的心里(lǐ)依然影响巨大。

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