赶尸是(shì)古(gǔ)代湘西(xī)一(yī)项(xiàng)被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè)是一(yī)定存在的吗？古代(dài)湘西一带(dài)地方贫瘠，很(hěn)多(duō)穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常(cháng)艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者(zhě)回归故里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们看到的(de)僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶(gǎn)尸(shī)的传(chuán)说。在黑夜(yè)十分，赶尸(shī)匠摇(yáo)着手里的(de)摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽，额头(tóu)贴着(zhe)专门的黄符(fú)，甚是吓人(rén)。

不过从科(kē)学(xué)的角度看待，尸体(tǐ)不可能自己前行，但这些(xiē)传(chuán)说又不(bù)是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代(dài)人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠并不是(shì)什么(me)活都(dōu)接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠只接那些(xiē)尸体完整，没(méi)有传染病等方便他(tā)们运送的(de)活(huó)，而(ér)那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不(bù)完整(zhěng)的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人们信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由(yóu)：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄(pò)已(yǐ)经(jīng)被阎王勾(gōu)走(zǒu)，无(wú)法唤回，其实(shí)是怕自己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而(ér)投河自尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是(shì)尸体泡烂了(le)，无法运(yùn)回；又说那(nà)些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽(niè)深(shēn)重之人，魂魄(pò)不(bù)配(pèi)回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三(sān)赶”的死者，传(c当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗huán)闻(wén)有两个(gè)版本(běn)的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸(shī)体特有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一(yī)组，师傅在前摇(yáo)铃(líng)铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死(sǐ)人跋山涉(shè)水不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般在(zài)夜间处理(lǐ)尸体，而(ér)且要求(qiú)死者(zhě)家人回(huí)避。赶尸匠将(jiāng)死者躯(qū)干部分挖(wā)出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有(yǒu)用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防(fáng)止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊(bó)与(yǔ)自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶(gǎn)尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向(xiàng)前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双草鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还(hái)有一包(bāo)祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大(dà)多(duō)走夜(yè)路，而且(qiě)不点(diǎn)灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见(jiàn)了(le)都会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕(pà)，赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通过(guò)把(bǎ)过程(chéng)神(shén)秘化，迷惑世(shì)人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可(kě)以向死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人(rén)认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四(sì)十八小时之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如(rú)髋关节(jié)，在(zài)外力(lì)作(zuò)用下，还(hái)是(shì)有(yǒu)小幅度活动性。<当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗br>
赶尸(shī)匠把两个(gè)尸体排好队，就像前面提到(dào)的那样，将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地(dì)面(miàn)平(píng)行，用细(xì)长的竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗绳子牵引两(liǎng)具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就(jiù)出(chū)现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视(shì)剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有人(rén)会问，两(liǎng)具尸体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当(dāng)地的地(dì)势有(yǒu)关，从(cóng)四川和(hé)贵州地区往湘(xiāng)西(xī)运送，整(zhěng)体地势(shì)是(shì)从高至(zhì)低(dī)的，大多是下坡路，利用(yòng)地(dì)势差以(yǐ)及尸体运动的原理，可以省很多力气(qì)。当然也(yě)会遇到上坡(pō)路，这时将尸体(tǐ)背(bèi)着(zhe)走(zǒu)即(jí)可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科(kē)学家也争论不一。是真是假，还(hái)真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不愿意(yì)透露(lù)赶尸(shī)细节，科学家们(men)也无法破解其原理。无(wú)论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定(dìng)存在(zài)的，可能古人将它神秘化(huà)了。

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