题西林壁古诗的诗(shī)意哲(zhé)理，题西林(lín)壁的意思(sī)和哲理是《题西林壁》是一(yī)首(shǒu)诗中有画的写景诗(shī),又是一首哲(zhé)理(lǐ)诗的。

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题西(xī)林壁古诗的诗(shī)意(yì)哲理，题西林壁的意思和哲理(lǐ)

　　这(zhè)首诗告(gào)诉我们想认清事物本(běn)质，就要从各(gè)个角(jiǎo)度去观察，既要客观，又(yòu)要全面。

　　题西(xī)林壁

　　宋·苏轼

　　横看(kàn)成岭(lǐng)侧成(chéng)峰，远(yuǎn)近(jìn)高低各不同。

　　不(bù)识庐山真面目，只缘身在此山(shān)中。

　　注释：

　　题西林(lín)壁：写在(zài)西林(lín)寺的(de)墙(qiáng)壁上。

　　西林寺在(zài)庐山(shān)西麓。

　　题：书写(xiě)，题写。

　　横看：从(cóng)正面看。

　　庐山2升是多少斤啊 2升是多少毫升总是南北走向，横看就是从东(dōng)面西面看(kàn)。

　　侧：侧面(miàn)。

　　各(gè)不同(tóng)：各(gè)不(bù)相同(tóng)。

　　不识：不能(néng)认识，辨(biàn)别(bié)。

　　真面(miàn)目：指庐山真实的(de)景色，形(xíng)状(zhuàng)。

　　缘：因为(wèi)；

　　由于。

　　此山(shān)：这座山(shān)，指(zhǐ)庐(lú)山。

　　西林(lín)：西林寺，在现(xiàn)在(zài)江西省的庐山上。

　　这首诗(shī)是(shì)题在寺里(lǐ)墙(qiáng)壁上的(de)。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山岭，侧看是险峻(jùn)高峰，远近高低看过(guò)去，千姿百(bǎi)态不(bù)相同。

　　之所以(yǐ)不能认识庐(lú)山的真实面目(mù)，只是(shì)因为身(shēn)处在这层峦(luán)叠嶂的深山(shān)中(zhōng)。

　　这首诗启示我们，现实生活中(zhōng)的事物千姿百态，纷繁复杂，身处其中往往很难看清事物的本质(zhì)。

　　如果不全(quán)方(fāng)位(wèi)、多角度冷静(jìng)客(kè)观地去观察与分析，就容易(yì)因为主客观的局限，被表象所迷惑(huò)，难以准确全面认识事物。

　　这首《题西林壁》以理语入(rù)诗，写得既有情趣，又(yòu)有理趣。

　　元丰(fēng)九年(nián)(1084年)苏轼由黄州团(tuán)练副使改任汝州刺史，他特地过(guò)江(jiāng)登临庐山，游山十余日(rì)，并在西林寺写下这首题(tí)壁诗(shī)。

　　诗(shī)人(rén)从自己独特的观察和感受出发，勾画(huà)出庐山的千姿(zī)百态(tài)，秀(xiù)美迷人(rén)。

　　但是，这不(bù)是(shì)一首纯粹讴歌壮(zhuàng)丽(lì)山河的写景诗，作者在措写(xiě)景物(wù)中，用形象化(huà)的语言表(biǎo)达了一个深(shēn)刻的哲(zhé)理。

　　前两(liǎng)句“横看成岭侧成峰，远(yuǎn)近高(gāo)低各不同”，虽然只是粗略的(de)勾画(huà)，没有(yǒu)细致具体的(de)描绘，但是却(què)从人们正(zhèng)视(shì)、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近(jìn)察中，从人们(men)立足点、观察点的不断变换中，写(xiě)出了(le)庐(lú)山的多(duō)姿多(duō)采，神2升是多少斤啊 2升是多少毫升奇莫测。

　　后两句“不(bù)识庐山(shān)真(zhēn)面目，只缘身在此山(shān)中”，写诗人在观(guān)察中得到的启示。

　　苏(sū)轼(shì)向生活的(de)深处开掘，把观感(gǎn)和(hé)哲理结合起(qǐ)来，从而阐明了一个深(shēn)刻的(de)道理(lǐ)：只有从不同的方面了解(jiě)事物，既深入(rù)它的内(nèi)部细察精(jīng)神实质(zhì)，又站到事(shì)物之上，总观它(tā)的全貌(mào)，才能给(gěi)事物以正确的认识。

　　清代的王国(guó)维在《人间词话》中说：“诗(shī)人(rén)对宇宙人(rén)生，须入乎(hū)其(qí)内，又须出乎其外(wài)。

　　入乎(hū)其内，故能(néng)写之，出乎其外(wài)，故能观之。

　　”苏轼的《题西林壁》正形象(xiàng)化地说(shuō)明了(le)这一道理。

题西(xī)林壁的(de)意思和哲(zhé)理(lǐ)

　　 《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。

　　这是一首诗中有画(huà)的(de)写景诗，又是(shì)一首哲理诗，哲理蕴含在(zài)对(duì)庐山(shān)景(jǐng)色的(de)描绘之中。

　　前两句描述了庐山不同的形态变化(huà)。

　　 题西林壁

　　 苏(sū)轼

　　 横看成岭侧成峰，远近高低各(gè)不同。

　　 不识(shí)庐(lú)山真面目，只缘身(shēn)在此(cǐ)山中(zhōng)。

　　 译(yì)烂敬稿文

　　 从正(zhèng)面、侧面看庐(lú)山(shān)山饥孝(xiào)岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处(chù)、低处看(kàn)都呈(chéng)现不(bù)同的稿液样子。

　　 之所以辨不清(qīng)庐山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。2升是多少斤啊 2升是多少毫升

　　 创作背景

　　 苏轼于公元1084年（神宗(zōng)元丰七年）五月间(jiān)由黄州贬所改迁汝(rǔ)州团练副使，赴汝州时经过九江，与友人(rén)参寥同游庐山。

　　瑰丽(lì)的山水触发逸兴壮思，于是(shì)写下了若干首庐山记(jì)游(yóu)诗。

　　 哲理是(shì)什么

　　 哲理蕴含在(zài)对(duì)庐山景色的描绘之中(zhōng).它告诉我们这样一个道理:现实生活中的事物千姿百态,纷(fēn)坛复杂,身处其中(zhōng)往往很难一下字看清(qīng)楚(chǔ)它(tā)的本质(zhì);如果(guǒ)不是处在错综复杂的事物之处,不是全方(fāng)位.多(duō)角度冷(lěng)静客观的(de)深入观察与(yǔ)分析,就容易因为(wèi)个人的局限被局(jú)部现象所迷惑,对事(shì)物就难(nán)有全面正确的(de)认识(shí)。

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