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一山放过一山拦全诗(shī)原版，一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦全诗(shī)是(shì)什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创(chuàng)作的七言绝(jué)句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得人(rén)们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发(fā)现走来走去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平常(cháng)，读来(lái)却(què)有一种新(xīn)鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于(yú)从(cóng)日(rì)常生(shēng)活(huó)里(lǐ)人们习见的现(xiàn)象中，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来，能(néng)给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无难”，这(zhè)是(shì)一个(gè)富于包孕的(de)诗句(jù)。

　　它(tā)包含了(le)下岭前艰(jiān)难攀登的整个上山过程(chéng)，以(yǐ)及对所(suǒ)历(lì)艰难的(de)种(zhǒng)种感(gǎn)受。

　　正因为(wèi)上山艰难(nán)，人们便往往把下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这种普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒(xǐng)别(bié)人(rén)，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽(yōu)默(mò)的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦(tǎn)易，与它(tā)实际(jì)上(shàng)的艰难正成鲜(xiān)明(míng)对比(bǐ)，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自(zì)己(jǐ)对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人(rén)在这(zhè)里只点(diǎn)出而不说(shuō)破，给读者留下悬念，使下两句的出(chū)现(xiàn)更引人(rén)注目。

　　三四两句承接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上(shàng)山(shān)过(guò)程中(zhōng)要攀登多少道(dào)山岭(lǐng)，下山过(guò)程中(zhōng)也会相(xiāng)应遇到多(duō)少(shǎo)道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放(fàng)过一山拦(lán)”的形容(róng)却把山(shān)变成了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给(gěi)行人布(bù)置了一个迷(mí)人阵，设置了(le)层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形象的(de)比(bǐ)喻，通过写(xiě)山区行路的感受(shòu)，说明一(yī)个具有普遍意义(yì)的深刻(kè)道(dào)理：人们无论(lùn)做什么事(shì)，都要对前(qián)进道路(lù)上的困难作(zuò)好充分的估计，不要被一时的(de)成(chéng)功所陶醉。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　杨万里一(yī)生力主抗战山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022，反(fǎn)对屈膝(xī)投降，所(suǒ)以一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登(dēng)基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图(tú)阁出为江东转运副(fù)使，权领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行(xíng)人肠断时，子规得得向人(rén)啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声(shēng)声(shēng)不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗(shī)人时(shí)年六十六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群(qún)山环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历(lì)太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西(xī)派(pài)，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗

　　一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所(suǒ)做，杨(yáng)万(wàn)里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今(jīn)江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山(shān)岭上下来就没有困难，骗得前来爬山(shān)的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行(xíng)走在群山的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么(me)上山艰难下山容易，骗(piàn)得人(rén)们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在(zài)今皖(wǎn)南(nán)山(shān)区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来(lái)做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不(bù)要(yào)觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一(yī)作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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