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佛系心态是什么意思

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  《藤野先生》回(huí)忆了在日本东北大学的留学生活,表达了深切的怀念之情。

  接下来分(fēn)享朝花(huā)夕拾藤野先生好词好(hǎo)句摘抄和赏析。

朝花夕(xī)拾藤野先生好词摘抄

  牙牙学(xué)语、狼(láng)狈(bèi)而逃(táo)、抱头鼠窜、穷追猛打(dǎ)、无拘无束

  忍俊不禁、愣头愣脑、游(yóu)玩(wán)嬉戏、千山万岭(lǐng)、呆头(tóu)呆脑

  千姿百态、山(shān)石(shí)壮胆、山净(jìn佛系心态是什么意思g)水秀、山高树茂、巍(wēi)然矗立

  舞刀弄棍、瓮中(zhōng)捉鳖、胸有成竹、千山一碧、不动声(shēng)色

  奇山(shān)秀(xiù)水、清逸奇丽、寸草不生(shēng)、装疯卖傻、矫(jiǎo)揉造作(zuò)

朝花夕(xī)拾(shí)藤野先生好句摘(zhāi)抄(chāo)赏析

  1.大概是物以希(xī)为(wèi)贵罢。

  赏析(xī):与(yǔ)句末语气的罢合用(yòng),以(yǐ)诙谐(xié)的口气猜测在仙(xiān)台受优待(dài)的原因,带有弱国国(guó)民的辛酸(suān)。

  2.东京也(yě)无非是这样。

  赏析:表达了作者对清国留学生在东京造成恶浊气氛的强烈厌(yàn)恶。

  3.他的对于我的热(rè)心的希望,不倦的教(jiào)诲,小而(ér)言之(zhī),是为中国,就是希望中国有新(xīn)的(de)医学;大(dà)而言之,是为学术,就是希望(wàng)新的医学(xué)传到中(zhōng)国去。

  他的性格,在(zài)我的眼里和心里是(shì)伟大(dà)的。

  赏析:深切地表达了对藤野先生的怀念和感激。

  4.似(shì)乎正要说出抑扬顿挫(cuò)的话来。

  赏析:表明(míng)事实并未(wèi)出现,不过是(shì)作者想象中的(de)情景(jǐng),而鼓舞的力量(liàng)是巨大的(de)。

  这(zhè)就强烈的(de)表现了作者对(duì)藤野(yě)先生的怀念(niàn)。

  5.因为状况也无聊,说起来(lái)也无非使他失(shī)望,便(biàn)连信也怕敢写了(le)。

  赏(shǎng)析:这(zhè)里透露了作者(zhě)对辛亥革(gé)命(mìng)后(hòu)中国依然是半殖民(mín)地半封建社会的现状(zhuàng)的(de)失(shī)望和不满(mǎn),从(cóng)而也觉得无法报答藤野先(xiān)生对自己对中(zhōng)国人民的关心和期(qī)望,含蓄(xù)的笔调(diào)更加强了(le)文(wén)章(zhāng)思想的深度。

朝花夕(xī)拾藤野先生好词好句(jù)摘抄

  朝花夕拾藤野先生好(hǎo)词好句摘抄,内容旦银猛如下:

  好词:

  1、物以希为贵:事物因稀少而觉得珍贵(guì)。

  同“物以稀为(wèi)贵(guì)”。

  2、无非:不(bù)外,没别的。

  3、何尝:用在(zài)肯定形式(shì)前表示否定,有未(wèi)尝、哪里、并不(b佛系心态是什么意思ù)是的意思。

  4、诘责:诘问(wèn)谴(qiǎn)责。

  5、托(tuō)辞:借口。

  6、寒颤额(é):冷得颤(chàn)抖(dǒu)的样(yàng)子。

  7、脱(tuō)漏:漏掉,遗漏。

  8、抑扬顿挫:抑(yì):降低;扬:升(shēng)高;顿:停顿;挫(cuò):转(zhuǎn)折。

  指声(shēng)音的高低起(qǐ)伏和停顿转折。

  9、小而言之:从小处(chù)来说,从细节来看。

  10、叮嘱:叮咛,再(zài)三嘱(zhǔ)咐(fù)。

  好(hǎo)句:

  1、我先是住在(zài)监狱旁边一个客店(diàn)里(lǐ)的(de),初(chū)冬搏伏已经颇(pǒ)冷,蚊子却(què)还(hái)多,后来用被(bèi)盖(gài)了全身,用衣服包了头脸,只留两个鼻孔出气。

  在这呼吸不息的地方(fāng),蚊子竟无从(cóng)插嘴(zuǐ),居然睡安稳了。

  2、仙台是一(yī)个市(shì)镇,并不大,天冷得(dé)利害,还(hái)没有(yǒu)中(zhōng)国的学生。

  3、有一天,本级的学(xué)生会(huì)干事(shì)到我寓里来了,要借我(wǒ)的讲义看(kàn)。

  我(wǒ)检出来交给他们,却只翻检(jiǎn)了(le)一通,并(bìng)没(méi)有带走(zǒu)。

  但他们一(yī)走,邮差(chà)就送(sòng)到一封很厚的(de)信,拆开看时(shí),第(dì)一句是:“ 你(nǐ)改(gǎi)悔罢!”

  4、这种欢呼(hū),是每看(kàn)一片都有(yǒu)的,但在(zài)我,这一(yī)声却特别听得刺耳。

  此(cǐ)后回到中国(guó)来,我看见(jiàn)那些(xiē)闲看枪毙(bì)犯人的人们(men),他(tā)们(men)也何尝不酒醉似(shì)的喝彩(cǎi),一呜呼,无佛系心态是什么意思法可想!但在(zài)那时那地,我的意(yì)见却(què)变化了。

  5、我虽然觉得(dé)客店兼办囚人的(de)饭食(shí)和(hé)我不相干,然而好意(yì)难(nán)却,也只得别寻相宜(yí)的住处了。

  《藤野先生》创作背景:

  1902年4月,鲁迅22岁,他怀着寻求救(jiù)国救民真理的(de)理想,去日本留学,在东京的弘文学院补习日文。

  1904年9月(yuè),转赴仙台(tái),进(jìn)仙台医学专门(mén)学校学医。

  毕(bì)业于(yú)爱知县立医学校(现名古(gǔ)屋大学)的藤(téng)野(yě)先生(shēng),在鲁迅入学的两个月(yuè)前,升(shēng)格(gé)为仙台(tái)医学专门学(xué)校(xiào)的解剖(pōu)学教授。

  鲁迅在此(cǐ)认识了这(zhè)位(wèi)日本学者,并模桥且同他(tā)建(jiàn)立了深(shēn)厚(hòu)的(de)师生友谊。

  在日本军国主(zhǔ)义影响下,当时的日本人对(duì)中国人民抱有(yǒu)狭隘的(de)民族偏见。

  但藤野(yě)先生并(bìng)不如(rú)此,他(tā)对来自弱国的鲁迅(xùn)毫不歧视,倍加爱护,并(bìng)以(yǐ)自己的高(gāo)尚品质(zhì)给鲁迅以极大(dà)的影响。

  这篇散文写于1926年10月(yuè)12日(rì),当时作者鲁迅正遭受北洋军阀(fá)及(jí)其御用文(wén)人的迫害,从(cóng)北京南下,来到厦门大学任教,作者作(zuò)此文予以(yǐ)怀(huái)念藤(téng)野先生,此文(wén)最初(chū)发表于同年十二月出版的《莽原》半月刊第23期,后收入散文集《朝花夕拾》。

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