莫问前程上一句是啥(shá)？是但行(xíng)好事的(de)。关于莫问前(qián)程上一(yī)句是啥以及(jí)莫问前(qián)程上(shàng)一句(jù)是啥，莫问前程上(shàng)一句是什么(me)？，有句话叫莫问前程，莫问(wèn)前程前(qián)面一句(jù)是什么？，莫问前程的上一句(jù)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

莫问前程的(de)意思

　　莫问前(qián)程的意(yì)思是自(zì)身要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当下，而不要(yào)去牵挂往后的(de)发展的。

　　“但(dàn)行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程”的意思是自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后的发展。

　　出自(zì)明(míng)代的《增广(guǎng)贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程。河(hé)狭水(shuǐ)激(jī)，人急计生。

　　译(yì)文为(wèi)自身要多做义举，做好(hǎo)当下，而不(bù)要去牵挂往后的发展。河(hé)道窄水流湍急，人能在事态紧急的时候，突(tū)然想(xiǎng)出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫问前程的上一句是但行好事，意思(sī)是自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当下。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)。

　　河狭(xiá)水激(jī)，人(rén)急(jí)计(jì)生(shēng)。

　　明知山有(yǒu)虎，莫(mò)向(xiàng)虎山行(xíng)。

　　明代《增广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指的是(shì)自身要(yào)多做义举，做好当下。

这句话传递(dì)了两(liǎng)种(zhǒng)心态(tài)：

　　1、第(dì)一种(zhǒng)是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是(shì)不(bù)奢望回(huí)报、报酬的(de)豁达之(zhī)心。

　　将这(zhè)两种心态(tài)用(yòng)于党(dǎng)员干(gàn)部身上，则要求党员(yuán)干部(bù)但干(gàn)实事，莫问前(qián)程。

《增(zēng)广贤文(wén)》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内容大致有这(zhè)样几个方面：一是谈人(rén)及人际关系，二是(shì)谈命运，三是(shì)谈如何处世，四是表达对读书的看法(fǎ)。

　　在(zài)《增广(guǎng)贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了(le)一(yī)己之(zhī)私变(biàn)化无常，嫌贫爱(ài)富(fù)，趋炎附势，从而使世界布满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文中有很多强调命运和(hé)报应的内容，认为人的(de)一切(qiè)都是(shì)命(mìng)运安(ān)排的，人应行善，才会(huì)有好(hǎo)的际遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇幅(fú)叙述如何待(dài)人接(jiē)物(wù)，这(zhè)部(bù)分内容是全(quán)文(wén)的核(hé)心。

　　文中对(duì)忍让多有描述，认为忍让是消除烦(fán)恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张自(zì)我保护、谨(jǐn)慎(shèn)忍让的(de)同时，也强调人的主观(guān)能动性，认为这(zhè)是做事的(de)原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不可(kě)有，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒(rú)家精神。

　　但也正是由于这(zhè)种庞杂，不(bù)同思想(xiǎng)的(de)人都(dōu)可以从中看到自己认可的格言(yán)，使之具有了广泛的代(dài)表性。

作品评价(jià)

　　一定的文化是一(yī)定的社会政(zhèng)治经济在观念形态(tài)上的反映，《增广贤(xián)文(wén)》也不(bù)例外。

　　由于(yú)时代和历史的局限，必然(rán)打上那个时代的印记。

　　不(bù)少内容反映了(le)封建伦(lún)理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩(cǎi)；有的(de)内容以个人为中(zhōng)心，反(fǎn)映了(le)当时及(jí)时下(xià)人们普遍(biàn)存(cún)在的自私自利、损人利己(jǐ)的(de)思想(xiǎng)；有的反映了在当时乃至当今社会制度下(xià)小(xiǎo)市民阶层得过且过、畏缩苟安的(de)心理和避祸厌世的(de)消极人生哲(zhé)学；有(yǒu)的在当时社会不失为对社会现象(xiàng)的正确反映，今天已失去了借鉴的意(yì)义；还(hái)有一些内容含(hán)义(yì)比较(jiào)模糊，或者只有片(piàn)面的(de)真理性(xìng)，如(rú)果不做正确的(de)理解，就会变(biàn)成错误的东西。

　　这些(xiē)都是(shì)不符合时代酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗(dài)精神的，我们要在(zài)阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批(pī)判继(jì)承，吸取(qǔ)其有营养的成分(fēn)，古为今用。

莫问(wèn)前程(chéng)的(de)上(shàng)一句是什(shén)么(me)

    　1、莫问前程的(de)前一句是但(dàn)行好事。

　　但行好事，莫(mò)问(wèn)前程的意(yì)思是自身(shēn)要(yào)多做(zuò)义举，做好(hǎo)当下。

　　行善不但是一(yī)个人道德品质高尚的表现(xiàn)，更是为自(zì)己(jǐ)和家(jiā)人积德。

　　所以(yǐ)只管去做好事，不要问做了好事(shì)会(huì)给自己带(dài)来什(shén)么利益，因为善有(yǒu)善报。

　　2、这(zhè)句话出自(zì)明代(dài)的《增广贤文》，原(yuán)文是：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前程(chéng)。

　　钝鸟(niǎo)先(xiān)飞，大器晚(wǎn)成。

　　一年(nián)之计在于(yú)春，一日之计在于寅。

　　一家之(zhī)计在于和，一(yī)生之(zhī)计在于勤。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗