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　　“本来无(wú)一(yī)物，何处惹尘埃”意思(sī)是本来就(jiù)是四(sì)大皆空，到哪里染上尘埃。

　　这句话形(xíng)容(róng)了世上(shàng)本(běn)来就(jiù)是空(kōng)的，看世(shì)间(jiān)万物无不是一个空字，心本(b88是不是质数，79是质数吗ěn)来就是空(kōng)的话，就(jiù)无所谓抗拒(jù)外(wài)面的(de)诱惑(huò)，任何事(shì)物从心(xīn)而过(guò)，不(bù)留(liú)痕(hén)迹。

　　出(chū)自(zì)唐(táng)代六(liù)祖慧能(néng)所作《菩(pú)提偈》。

　　全文： 菩提本无树(shù)，明镜亦非台。

　　佛性(xìng)常(cháng)清净，何处有(yǒu)尘(chén)埃！身是菩提树，心为明镜台。

　　明镜本(běn)清(qīng)净(jìng)，何(hé)处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台(tái)。

　　本来无(wú)一(yī)物，何处(chù)惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说(shuō)依(yī)此修行，西(xī)方只在目前！《菩提偈》是六祖(zǔ)慧能创作的诠释(shì)佛(fú)教教义的(de)诗偈，共有四首，载于(yú)《坛经(jīng)》。

　　其中前两首偈是(shì)针对神(shén)秀的《无(wú)相(xiāng)偈》所作(zuò)的，旨在说明“明镜”的(de)清净；

　　第三(sān)首偈表明(míng)顿悟(wù)之依据、解脱之直道；

　　第四首着重讲修(xiū)行(xíng)方法。

本来(lái)无一物(wù)，何必(bì)惹尘(chén)埃.是什(shén)么意思？全解(jiě)

　　意思是本(běn)来就没有(yǒu)什么东西(xī)，为什么一定要自寻烦(fán)恼呢。

　　出(chū)自——佛教(jiào)禅宗六祖惠能大师《菩提(tí)偈(jì)》。

　　原文：菩提本塌亮辩(biàn)无树，明镜亦非台，本来无一物(wù)，何处惹尘埃。

　　译(yì)文：弟子就如(rú)同是菩提树，弟子的(de)心灵(líng)就像一座明(míng)亮的台(tái)镜。

　　要时时不(bù)断地将它(tā)掸拂擦(cā)试，不让它被(bèi)尘垢污染障蔽(bì)了光明的键(jiàn)御本性(xìng)。

　　扩展资料：

　　背景故事：

　　这个是禅宗六祖(zǔ)惠能大(dà)师当年刚入(rù)佛门修(xiū)行时，他的师父出题(tí)让他(tā)们(men)写一首偈语来阐述自己对佛法(fǎ)的领(lǐng)悟(wù)，于是大师兄神秀说：“身是菩提树，心如明(míng)镜(jìng)台(tái)，时时勤拂拭(shì)，勿(wù)使惹尘埃(āi)。

　　”

　　慧能则对大师兄的观(guān)点提出了(le)不同的感(gǎn)悟，他(tā)说：“菩提本无(wú)树(shù)，明镜亦非台(tái)，本来无一物，何(hé)处惹(rě)尘埃(āi)。

　　”

　　从佛(fú)法的(de)修(xiū)为及境界上来(lái)看，慧(huì)能的显(xiǎn)然要(yào)高得多，所以最终慧能(néng)得(dé88是不是质数，79是质数吗)到了师父的衣钵传(chuán)授，称为(wèi)禅(chán)宗第(dì)六代(dài)法脉传承。

　　大师兄神秀的诗是这样(yàng)理解的：“身是菩提树，心如明镜(jìng)台，时(shí)时勤拂(fú)拭，勿(wù)使惹尘埃”。

　　意思(sī)是(shì)：弟子就如同(tóng)是菩提树，（释迦牟尼佛当年(nián)在菩提树下觉(jué)悟），弟(d88是不是质数，79是质数吗ì)子的心灵(líng)就象一(yī)座(zuò)明(míng)亮(liàng)的台(tái)镜，要时时不断(duàn)地将它(tā)掸拂擦(cā)试，不(bù)让它(tā)被尘垢污染障(zhàng)蔽(bì)了光明的本性（十年(nián)树木(mù)百年树人就是出(chū)于此）。

　　而慧能(néng)则这样来(lái)解(jiě)释：“菩提本无树(shù)，明(míng)镜亦非(fēi)台，本来无一物，何(hé)处惹尘埃。

　　”意思是：菩提树不是菩提树，而(ér)是原本比喻智慧的，明亮的(de)镜子本来就不是镜子，而是(shì)比(bǐ)喻清静的心的。

　　我们的心本来(lái)就是(shì)团(tuán)缺清(qīng)静的，那里会染(rǎn)上什(shén)么尘埃呢?

　　二(èr)者(zhě)的差异(yì)在于，神秀要借助(zhù)具体的物(wù)体意象来表达自己感悟，而慧能则(zé)超越了神秀(xiù)的(de)境界，不需要比喻(yù)，直(zhí)接看到事物的本质了。

　　参考资(zī)料来源：百度百科—菩(pú)提本无树(shù)

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