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不积跬步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui,日(rì)积跬步以(yǐ)至(zhì)千里是(shì)啥意思
每天(tiān)半步半步的积(jī)累起来(lái),一段时间后就是一千里(lǐ)路。比喻学习(xí)应该有恒心(xīn),要坚(jiān)持(chí)下(xià)去,不要半途而废。
出(chū不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思)自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以至(zhì)千里;
不积小流,无以(yǐ)成江海。
”
《劝学》节选(xuǎn)积土成(chéng)山,风雨兴焉;
积水成渊(yuān),蛟(jiāo)龙生焉;
积(jī)善(shàn)成(chéng)德,而神明自(zì)得,圣心备焉。
故不(bù)积跬步,无(wú)以至千里;
不积小流(liú),无以(yǐ)成江(jiāng)海(hǎi)。
骐骥一(yī)跃,不(bù)能十(shí)步;
驽马十驾,功在(zài)不舍。
锲(qiè)而(ér)舍之,朽(xiǔ)木不折(zhé);
锲而不(bù)舍,金石可(kě)镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上(shàng)食埃(āi)土,下饮黄(huáng)泉(quán),用心(xīn)一也。
蟹六跪而二(èr)螯,非蛇鳝之穴(xué)无可(kě)寄托者,用心躁(zào)也(yě)。
翻(fān)译堆积(jī)土石(shí)成了高山,风雨从这(zhè)里兴起;
汇积水流成为深渊,蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿(ér)产生;
积累善行(xíng)养成高(gāo)尚的道德,精(jīng)神得到提升,圣人的(de)心境由此(cǐ)具备(bèi)。
所以不(bù)积累一(yī)步半步的行程(chéng),就没(méi)有办法达到千里(lǐ)之远;
不积累细(xì)小的流水(shuǐ),就没有办法汇(huì)成江河(hé)大海。
骏马一跨(kuà)跃,也(yě)不足十步(bù)远;
劣马连走(zǒu)十(shí)天,它的成功在(zài)于不停止。
如(rú)果刻几下就停下来了,那么腐朽的木(mù)头也刻不断(duàn)。
如果不停(tíng)地(dì)刻下(xià)去,那么金石也能雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下(xià)喝到地下(xià)的泉水,这是由于它(tā)用心(xīn)专一(yī)。
螃蟹有六条(tiáo)腿,两个蟹钳,但(dàn)是没有蛇、鳝的(de)洞(dòng)穴它就(jiù)无(wú)处(chù)藏身,这(zhè)是因为(wèi)它用心浮躁。
不(bù)积跬步(bù)读音kui还是gui?
kuǐ
不积(jī)跬步绝旅,是一个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。
指一步半步。
常(cháng)与后(hòu)句“无以至千里”连用,意(yì)为做事(shì)情不一(yī)点一点积(jī)累(lèi),就(jiù)永远无法达(dá)成目的(de)。
荀子(zi)《劝学篇》:
故不积跬(kuǐ)步,无以(yǐ)至千里(lǐ);不(bù)积小流,无以成江海。
意义
全(quán)句(jù)液(yè)咐的意思是:没有一步半步的累(lèi)计,就没有办法到(dào)达千里的地方;不积累小河流,就(jiù)没有办法汇成(chéng)江海(hǎi)。
比喻积累的作用,可以充实、丰(fēng)富、完善自己。
可用来论(lùn)说学(xué)习工作贵在不(bù)断(duàn)积累。
扩展资料
荀子(约公元前313-前238),名况,字(zì)卿(qīng),汉(hàn)族,因避(bì)西汉宣帝刘询(xún)讳,因(yīn)“荀(xún)”与“孙”二(èr)字古音相通(tōng),故又(yòu)称孙卿。
周朝战国末(mò)期赵(zhào)国人。
著(zhù)名(míng)思想家、文(wén)学(xué)家、政治家,儒(rú)家代表人物之一,时人尊称“荀卿(qīng)”。
曾并(bìng)埋凳三次(cì)出齐(qí)国稷(jì)下学宫的祭(jì)酒(jiǔ),后为楚(chǔ)兰陵(今山东(dōng)兰陵(líng))令。
荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶(è)论,常被与孟(mèng)子的性善论(lùn)比较。
对重整儒家典籍也有相(xiāng)当的(de)贡献(xiàn)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了