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可怜天下父母心的全诗的意思,可怜天下父母心的意思

可怜天下父母心的全诗的意思,可怜天下父母心的意思 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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可怜天下父母心的全诗的意思,可怜天下父母心的意思

无功不受禄什么(me)意思,无功不(bù)受禄下一句(jù)该(gāi)怎么回答对方

  “无功不受禄”下(xià)一(yī)句是无(wú)德不受宠,意(yì)思是指没有(yǒu)建立功劳,就不可无故接受(shòu)俸禄。

  也泛指(zhǐ)对人没(méi)有好(hǎo)处,就不可接受人家的馈(kuì)赠(zèng)或(huò)优(yōu)待。

  出(chū)自战国列御寇《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾(céng)子(zi)穿(chuān)着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君派人到他那里去封赠(zèng)他一座城镇(zhèn)。

  说:“请用(yòng)这座城镇(zhèn)的(de)收入,修饰一下你的服装。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反(fǎn)复几次,曾子还是不肯接受。

  派来(lái)的人说:“先生不是有求(qiú)于国君,完(wán)全是国君自己封(fēng)赠给(gěi)你(nǐ)的,为什么不肯(kěn)接受呢?”曾子说:“我(wǒ)听说(shuō)过(guò),接受(shòu)了(le)人家赠送的东西,就怕得罪人家(jiā);

  给人家东西的人免不了要(yào)露高傲。

  纵然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采(cǎi)邑,不(bù)骄横地待我,我又怎么能不(bù)怕得罪他呢?”最终(zhōng)曾子还(hái)是没有接受。

  孔子知道了这件事,说(shuō):“曾参(cān)的(de)话是足以保(bǎo)全他的(de)气节的(de)。

  ”

无功不受(shòu)禄什么意思(sī) 下一句是什么

   “无(wú)功不受(shòu)禄”出自战国列(liè)御寇《列子》,下(xià)一句是“无德不(bù)受宠”。

  意(yì)思是指没(méi)有建(jiàn)立功可怜天下父母心的全诗的意思,可怜天下父母心的意思劳(láo),就不(bù)凯(kǎi)毕可无故(gù)接受俸(fèng)禄。

  也泛指对(duì)人没有(yǒu)好处,就不可接受(shòu)人家的馈赠(zèng)或(huò)优待。

“颂并无(wú)功不受(shòu)禄”典故

   曾子穿(chuān)着破旧的衣(yī)裳在(zài)地里耕种。

  鲁国的国君(jūn)派人到他那里去(qù)封赠他一座(zuò)城镇(zhèn)。

  说:“请用(yòng)这座城镇的收(shōu)入,修野孙迹(jì)饰一下你的(de)服(fú)装。

  ”曾(céng)子(zi)没(méi)有接受,反复几(jǐ)次,曾子还是(shì)不肯接受。

  派(pài)来(lái)的人(rén)说:“先(xiān)生不是(shì)有求于国君(jūn),完全是(shì)国(guó)君自己封赠给你的,为什么不(bù)肯(kěn)接受呢?”

   曾子说:“我听说过(guò),接受(shòu)了(le)人家赠送(sòng)的东西(xī),就怕得罪(zuì)人(rén)家;给人(rén)家东(dōng)西的人免不了要露点高傲(ào)。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地(dì)待我,我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还(hái)是没(méi)有(yǒu)接受。

  孔子知道(dào)了这件事,说:“曾(céng)参的(de)话是足(zú)以(yǐ)保(bǎo)全他的气节的。

  ”

   “无(wú)功不受禄,无德不受宠。

  ”意(yì)思:没有功(gōng)劳(láo)就不能得(dé)到报酬(chóu),没有好的品(pǐn)德就不(bù)能得到宠爱。

列子(zi)简介

   列子(大约公元前(qián)450年—公元du前(qián)375年即战国(guó)年(nián)间,享(xiǎng)年75岁),战国前期道家(jiā)代表人物。

  名寇,又名御寇,华夏(xià)族,周朝郑国圃田人,古帝王列山氏之后。

  先秦(qín)天下十豪之一(yī),著(zhù)名的道学者、思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)、文学(xué)家、教育家(jiā)。

   列子是老子和庄子之外的又一位道家思(sī)想(xiǎng)代(dài)表人物(wù),与郑缪公(gōng)同时。

  其学(xué)本(běn)于(yú)黄帝老子,主(zhǔ)张清静无为。

   列子对后世哲(zhé)学、美学、文(wén)学、科技、养生、乐曲、宗(zōng)教影响非常深远。

  著有《列子》,其学说本(běn)于黄(huáng)帝老子,归同于老、庄。

  创立了先秦哲学学(xué)派贵虚学派(pài)(列子学)。

  是介于老子(zi)与(yǔ)庄子之间道家学(xué)派承前(qián)启后的重(zhòng)要传承人(rén)物。

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