四大哲学流派有哪些？是四大哲学流派(pài)有：犬儒(rú)主义学(xué)派、柏(bǎi)拉图学派、斯多葛哲学(xué)学派(pài)、伊壁鸠鲁学派的。关于(yú)四大(dà)哲学流派有(yǒu)哪些以及四(sì)大(dà)哲学流派有哪些人，四大哲学流派有哪些(xiē)特点，四大哲学流派包括哪些，六(liù)大哲(zhé)学流派，哲(zhé)学的(de)四大派(pài)别等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的知识答案(àn)：

四大哲学流(liú)派是什么意思

　　四大(dà)哲学流派意思如下：

　　1、马克(kè)思主(zhǔ)义哲学

　　马克思主义哲学(xué)的伟大之处是(shì)它(tā)的辩证思(sī)维方式和实(shí)践(jiàn)的观(guān)点(diǎn)。全面辩(biàn)证的(de)思维(wéi)，可以避免片面和偏(piān)激。生活实践的观点使哲学具有活力(lì)。马克思(sī)指出了(le)当代哲学发展的(de)正确方向(xiàng)。

　　2、人本主(zhǔ)义哲学(xué)

　　人本主义哲学强调，哲学(xué)要以人为中心，关注(zhù)人的问题。它(tā)主张，哲学是人(rén)的哲学，而不应成为脱离(lí)人的(de)现实生活(huó)和(hé)实践经验的抽象理论。哲学(xué)和(hé)一切好的文化(huà)要重视人，尊重人，维护人的权利。它反对束缚人的(de)文(wén)化，维护人的真实(shí)存在(zài)，主张充分发挥人的生命(mìng)力和创造(zào)力(lì)。这种(zhǒng)人道主(zhǔ)义的(de)价值(zhí)观(guān)非常重(zhòng)要。人本(běn)主义哲学对人的(de)非理(lǐ)性的(de)研究(jiū)，意义重大，深(shēn)化了对人性的(de)认(rèn)识。

　　3、科学主义(yì)哲(zhé)学

　　科学(xué)主义哲(zhé)学在理论的结(jié)构、逻辑和语言(yán)的(de)研究上，取得了重(zhòng)大(dà)成果，开辟了语言哲学的(de)新领域。它要(yào)求哲(zhé)学思维严(yán)谨、科学，要求(qiú)哲学语言准确、规范。它重(zhòng)视哲学(xué)理论的逻(luó)辑分析和(hé)语言(yán)分析，重视哲学理论的(de)逻辑证明和经验(yàn)证实。

　　4、后现代主义哲学

　　后(hòu)现(xiàn)代主义哲学(xué)重视实(shí)践，强(qiáng)调人应由观察者，变为(wèi)参与者。它(tā)强调世界的多样性、多元性，容纳一切思想，容纳一切方法，强调人(rén)们在认(rèn)识世界时，要站在不(bù)同的视角、不(bù)同的角度(dù)去观察。

四(sì)大(dà)哲(zhé)学(xué)流派有哪些

　　是四大哲学流派有：犬儒主义(yì)学派(pài)、柏拉(lā)图学派、斯多(duō)葛哲学学派、伊(yī)壁鸠鲁学(xué)派。犬儒主义学派，普(pǔ)遍认为是(shì)苏格拉底的弟子(zi)安提斯泰尼创立(lì)的(de)，另(lìng)一人物第欧根尼(ní)（公元前404－公元前323）则因为住在木桶里的怪异行为(wèi)而(ér)成为更(gèng)有名(míng)的(de)犬儒主义者。犬儒(rú)学派的主要(yào)教条是(shì)，人要(yào)摆脱世俗的(de)利益而追求唯一值得拥(yōng)有(yǒu)的善。柏拉图学(xué)派，代表人物是柏拉图，而(ér)新柏拉(lā)图学派则是公元3～6世纪(jì)流行于古罗马(mǎ)的唯心主义哲学流(liú)派。开(kāi)创者是亚历山(shān)大里(lǐ)亚的阿(ā)蒙尼(ní)阿·萨卡（约175～约242）。斯多葛哲学学(xué)派，斯多(duō)葛派认为世界理性决(jué)定(dìng)事物(wù)的发展变化。所谓"世界理性(xìng)"，就是神(shén)性(xìng)，它是世界的主宰(zǎi)，个人只(zhǐ)不过是(shì)神的整(zhěng)体中的一分子。伊壁鸠鲁学派，伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)派认为并宣(xuān)扬人(rén)死魂(hún)灭，这(zhè)是(shì)人类思(sī)想史上的一大进(jìn)步，同时提倡寻求(qiú)快乐和幸(xìng)福(fú)。但他们所主(zhǔ)张的快(kuài)乐决非(fēi)肉欲物质享受之乐，而是排除情(qíng)感困扰后的心灵宁(níng)静(jìng)之乐(lè)的(de)。

　　现代(dài)西方哲(zhé)学流派是指马克思(sī)主义哲学产生以后西方流行(xíng)的(de)各种(zhǒng)哲学派别(bié)，是近代西方(fāng)哲学的继续。

　　现(xiàn)代西方(fāng)流行的哲学流派虽形形色色，但大致分(fēn)属科(kē)学(xué)主义（实证(zhèng)主义）与人本主义(yì)（非理性主(zhǔ)义）两大思潮。

　　现(xiàn)代西方的科学主义哲学思潮(cháo)渊源于近(jìn)代英国的经验(yàn)主义，强调归纳、实证(zhèng)、逻辑、实用，关(guān)注自然(rán)科学的哲学(xué)问(wèn)题(tí)。

　　科(kē)学主义哲学思(sī)潮开(kāi)始(shǐ)出现于十九世纪三十年代，第一代(dài)是孔德(dé)的(de)实证主义；流行(xíng)于十(shí)九(jiǔ)世纪下半(bàn)期和二十(shí)世(shì)纪初(chū)的马赫主(zhǔ)义是孔德实证主义的后裔(yì)，是现代科学主义哲学思潮的第二代(dài)；实用主义与实证主义有理论联系，而逻辑实证主义则是(shì)马赫主义的直接后裔，是实证主义的第三代；从二十世纪五十年代(dài)到六十年(nián)代，一度代(dài)替逻辑实(shí)证(zhèng)主(zhǔ)义而兴起的是(shì)波(bō)普尔的批判(pàn)理性主义；自(zì)二十世纪六十年(nián)代以后，波普尔的批(pī)判理(lǐ)性主义(yì)逐渐衰(shuāi)落，代之而兴的是库恩、拉卡(kǎ)托斯、费耶阿本德等人的历史(shǐ)主义(yì)或科学哲学的历史(shǐ)学(xué)派。

唯我论

　　代表人物为(wèi)前苏格拉(lā)底(dǐ)哲学家戈尔吉亚斯（公元前485—375年），也(yě)是他(tā)首次提出(chū)的。

　　唯(wéi)我论(lùn)认为一个人只能知道(dào)自己的存在，而头脑之(zhī)外的任何东西，都(dōu)不可能被知道存在。

　　唯(wéi)我(wǒ)论者强调主观现实，即(jí)使外部有东(dōng)西，也无法知道(dào)，即(jí)使对(duì)它(tā)有所(suǒ)了解，关于(yú)它(tā)知(zhī)识也无(wú)法与他(tā)人交流。

　　一件事物对一(yī)个人来(lái)说是(shì)真的，对另外(wài)一个人来(lái)说可能不是真的。

　　唯我论经常(cháng)与虚无主(zhǔ)义和(hé)唯(wéi)物(wù)主义联系在一起(qǐ)。

　　后面由柏(bǎi)拉图和(hé)笛卡尔(ěr)补充。

决定论

　　决定论认为每一个事件，包(bāo)括人类的认知和行为、决定和行动，都(dōu)是(shì)由一系(xì)列不间断(duàn)的(de)先前事件决(jué)定(dìng)。

　　决定论(lùn)有多种形式，例如神学决定(dìng)论，基因决定论，环境(jìng)决定论(lùn)，神(shén)秘(mì)主(zhǔ)义决定论。

　　神秘(mì)主义决定论认为一切都是(shì)由(yóu)某种力量控制决(jué)定的，人类没有自由意志可言。

功利主义

　　功(gōng)利(lì)主义者不(bù)满意总比猪满意好，苏格拉(lā)底不满意总比傻瓜满意好——约翰·斯图(tú)尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与(yǔ)哲学家约翰·斯图亚特(tè)·密尔及(jí)其(qí)著作《功利主义》（1863）联系最为(wèi)密切。

　　功(gōng)利(lì)主义是一种(zhǒng)伦理学(xué)说，功利主义认为一(yī)种行为(wèi)的道德价值(zhí)取(qǔ)决(jué)于对整体的贡献，即为了大多数人的幸福。

　　它强调结果，即意(yì)味着某(mǒu)种(zhǒng)行为的道德(dé)价值完全取决于这种行为的结果。

　　也过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗就是目的证明(míng)了手段(duàn)。

　　功利主(zhǔ)义代表人(rén)物过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗边(biān)沁提出(chū)了善的(de)理论，他宣(xuān)称善(shàn)是给大多数人带来(lái)最(zuì)大幸福(fú)的东西(xī)。

古希(xī)腊早期自然哲学四大学派(pài)

　　古希腊(là)早期自然(rán)哲学四(sì)大学派：

　　1、伊壁鸠鲁学(xué)派(pài)

　　伊壁鸠鲁派宣扬无神(shén)论，认(rèn)为(wèi)人死魂灭，这是人类思(sī)想史(shǐ)上的一(yī)大进步，同(tóng)时(shí)提倡寻求快乐和幸福(fú)。

　　但他们所主(zhǔ)张的(de)快乐决(jué)非(fēi)肉欲物质享受(shòu)之乐(lè)，而是(shì)排除情感困扰(rǎo)后的(de)心灵宁静之乐。

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派生活简朴而又节制，目的就是要抵制(zhì)奢侈(chǐ)生活对一个人(rén)身心的侵袭。

　　2、怀(huái)疑(yí)学派(pài)

　　怀疑(yí)学派否认(rèn)任何事物有(yǒu)美与丑、正当与不正(zhèng)当之分，否定(dìng)美的认识与(yǔ)艺(yì)术认识的(de)任何客观性(xìng)。

　　认为建立在传统(tǒng)习惯基础上的美与丑的(de)判断与(yǔ)真(zhēn)理无关。

　　反对古希腊罗马(mǎ)以来(lái)关于艺术(shù)具有教育作(zuò)用、净化(huà)作用(yòng)的观点，认为(wèi)音(yīn)乐不能(néng)陶(táo)冶(yě)性情。

　　3、斯多(duō)葛派

　　斯(sī)多葛(gé)派(pài)认为世(shì)界理(lǐ)性决定事物的发展变化。

　　所谓(wèi)"世界理性"，就是神性，它是世界的主宰，个(gè)人(rén)只不过是神(shén)的整体中的(de)一分(fēn)子(zi)。

　　所(suǒ)以，斯多葛学派(pài)是唯心主义的。

　　自称是(shì)世界主(zhǔ)义者，打破了希腊人和野蛮人之间的传统界限，宣扬(yáng)人类是一个整体，只应(yīng)有一个国家，一(yī)种公民，即(jí)宇宙公民。

　　而这个(gè)国家也(yě)应由智慧的君主来统治。

　　4、犬儒主义

　　犬儒(rú)学派认为(wèi)：人们的(de)苦痛分两种(zhǒng)，一种源自物质，另外(wài)一种(zhǒng)是(shì)精(jīng)神。

　　精神上的幸福快乐才是(shì)真正的满(mǎn)足(zú)。

　　认为人类社(shè)会(huì)不公产生的本身不是(shì)阶级，而(ér)是家庭。

　　即子(zi)女与父(fù)母(mǔ)关(guān)系(xì)的确立，丈夫(fū)和妻子(zi)对对(duì)方的唯一认同，家庭，子女，配偶的相对性是一切(qiè)贪婪的根源，导致了社会的不公。

　　扩展资料：

　　古希腊道德哲学的重(zhòng)要阶段：

　　古(gǔ)代对道(dào)德(dé)的思考始于公元前6世纪的第一批(pī)古希腊(là)思想(xiǎng)家，终于一千年(nián)之后的基督教思想盛行的5世(shì)纪。

　　传统将其(qí)区分为三个阶段。

　　第一个阶段叫做前(qián)苏格拉(lā)底(dǐ)时期，主要包括德谟(mó)克利特(tè)和智者学派的思想，提出自然与法(fǎ)律的对立。

　　这一时期(qī)有关伦理道德的思想丰富多姿，独立于苏(sū)格拉底派而存在（事实上(shàng)，这些作(zuò)者们是与(yǔ)苏格拉底同(tóng)时代(dài)的人，却很不恰当地(dì)被(bèi)划分(fēn)为前(qián)苏(sū)格拉(lā)底(dǐ)派）。

　　第二阶段包括苏格拉底(dǐ)、柏拉图和亚里士多德(dé)。

　　事实上(shàng)，这三位哲学家之间(jiān)的联系十分紧密：柏拉图是(shì)苏格(gé)拉底的朋友和信徒，而亚(yà)里士多德则(zé)在柏拉图学园(yuán)学习了很长时间(jiān)。

　　古(gǔ)代哲学的第三阶段涵盖了所(suǒ)有(yǒu)希腊化哲(zhé)学(xué)，其中包括斯(sī)多葛(gé)学派、伊壁鸠鲁(lǔ)学派(pài)和怀疑学(xué)派三大支柱。

　　这些(xiē)学派(pài)的思想之所以留存(cún)久远，与(yǔ)后人的致力发展有关。

　　比(bǐ)如斯多葛学派的主要著作(zuò)就是(shì)由塞内卡和马克·奥勒留在克里西(xī)波斯和芝诺创立(lì)该学(xué)派(pài)的六个世纪之后编撰的。

　　参考资料(liào)：百度百科-伊壁(bì)鸠鲁学派

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百科-怀疑学(xué)派

　　参考资料：百度百科-斯多(duō)葛学派

　　参考(kǎo)资料：百度百科-犬儒主义

　　参考资料：中(zhōng)国社会科学网-古希(xī)腊(là)人如何(hé)回答我们的道德(dé)困(kùn)境

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗