社(shè)会发展至今什么都是提倡科学。即便是一(yī)些用科学也(yě)解释不(bù)了的问(wèn)题。最(zuì)终也(yě)会以造谣等说(shuō)法来进行掩盖。这就是如今的社会。但是从中国(guó)古代的历史发(fā)展至(zhì)今。所谓的鬼神论(lùn)一直都没有停止过。只不过都是私底下的(de)一种讨论。但(dàn)真的有(yǒu)人敢(gǎn)说(shuō)这些(xiē)就(jiù)是真的不存(cún)在的吗？还有(yǒu)中国人喜欢说的龙的(de)传人。龙也(yě)被(bèi)誉为很(hěn)神秘神(shén)圣的一种圣物(wù)。民间对(duì)于龙的传说(shuō)有很多。也有不少人对于(yú)世界上(shàng)真的有龙存在而深(shēn)信不(bù)疑。但(dàn)是国家为(wèi)什么(me)不承(chéng)认有龙呢，人类永(yǒng)远无(wú)法突破自我矛盾。

无论是(shì)在(zài)史(shǐ)书上记(jì)载(zài)。又或者是在古(gǔ)人的(de)文(wén)章(zhāng)和(hé)诗(shī)句中有不少(shǎo)对龙的描述。而且日(rì)本的博物(wù)馆还存有龙的标(biāo)本。但是国家为(wèi)什么从来都不承认有龙呢。这其实是很多人都好奇的问题(tí)。很多(duō)网(wǎng)友也发表了自己的想(xiǎng)法和看(kàn)法。其实归结到底就(jiù)两个字(zì)“矛盾(dùn)”。

国家为什么不承认(rèn)有龙

国家希望自己的民众是聪明的。但是过于(yú)聪明又(yòu)会难(nán)以管理。所以你要聪明到(dào)恰到(dào)好处。其实从(cóng)古至(zhì)今发生过太多(duō)怪气的事情，比如说罗(luó)布泊青海湖天池等等一些(xiē)地(dì)方发生的(de)怪异现象。在专业(yè)人士进行研究之(zhī)后并没有什么(me)确切的(de)答案。大概是为了(le)稳住民心，所以他们往往会用各(gè)种科(kē)学的解释来搪塞(sāi)大众。而事(shì)实真的是像(xiàng)他们说的那样吗？估计他(tā)们自己对自(zì)己(jǐ)的说法也勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝是模棱两可(kě)吧！

其(qí)实说白了科学的尽头就是鬼神。但是人们勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝(men)又总是拿着科(kē)学的幌子来说从(cóng)来没(méi)有鬼神之说。即便(biàn)是现实(shí)中有东西可以印证。但依然是会被官方(fāng)以各种方(fāng)式来(lái)做了合理的解释。中国人一直说自己是龙的传人。现实(shí)中也有出现过龙(lóng)的记载(zài)。无论是年代有多久远，或(huò)者说龙是生活在公元前。又或(huò)者说龙一(yī)直是存在的(de)。

但始(shǐ)终国家是不承(chéng)认有龙(lóng)的(de)。可能这(zhè)就跟佛教一样，明(míng)明国家倡导(dǎo)不要(yào)迷信要相信(xìn)科(kē)学。但是却(què)不(bù)阻止国(guó)家佛教的发展(zhǎn)。反而用信仰自由来解释。这就是现实和内心的一种矛(máo)盾(dùn)竞争。如果从国(guó)家(jiā)层(céng)面承(chéng)认(rèn)一些东西，那还有(yǒu)人会(huì)努力的发展科(kē)学(xué)吗(ma)。那国家还(hái)要进(jìn)步和(hé)发(fā)展吗？

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