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木(mù)铎金声是什么意思在(zài)论语中，木铎金声的意思

　　“木铎(duó)金(jīn)声”意思是(shì)古代的乐器或(huò)乐器发出的声(shēng)音，“铎”大约起源于夏商，是(shì)一(yī)种以(yǐ)金属为(wèi)框的响器。

　　以木为舌者称为木铎(duó)，以(yǐ)金(jīn)为舌者则称金(jīn)铎；

　　木铎为文，用以宣政(zhèng)布政；

　　金铎(duó)为武，用以指挥(huī)军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说自己(jǐ)是上天派来教(jiào)化民众的。

　　因为孔(kǒng)子长年(nián)从事教(jiào)育，此(cǐ)后“木铎”就成了教师的别名，木铎的木舌(shé)就可被比作教师的“教化(huà)之舌”。

　　木(mù)铎是一种铜(tóng)质(zhì)的铃(líng)铛，它的舌头是木头制的，而不是象现在(zài)的铃铛(dāng)是金属的(de)。

　　木铎不是梆子，而是(shì)一种规格较大的(de)铃铛 。

　　古代用(yòng)于需要宣教政令的时候。

　　官府(fǔ)有了新的政令(lìng)，先派人摇(yáo)铃四方(fāng)巡走(zǒu)，以引起大(dà)家注意，然(rán)后召集起来宣示(shì)政令。

　　后来铃舌有(yǒu)金属的，叫(jiào)金铎。

　　再后来(lái)，又把木铎比喻为宣扬某(mǒu)种学(xué)说、思想观念或政(zhèng)教的人。

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　　木铎(duó)”和“金声”，都是古代的乐(lè)器(qì)或乐器发出的声音。

　　这“木铎(duó)金声”是什么意(yì)思(sī)呢？

　　 《论(lùn)语·八佾第三》说：“天下(xià)之无(wú)道也(yě)久矣，天将以(yǐ)夫子为木(mù)铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起源于夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以木(mù)为(wèi)舌者(zhě)香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年称(chēng)为(wèi)木铎，以金为舌者(zhě)则称金(jīn)铎；木铎顷庆大为文，用以宣政(zhèng)布政；金铎为武，用(yòng)以指挥(huī)军队。

　　孔子以木(mù)铎(duó)自(zì)况，说自己是上天派来教化民(mín)众(zhòng)的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木铎(duó)”就成(chéng)了教师的别名，木铎(duó)的(de)木舌就可被比作教师的“教(jiào)化之(zhī)舌”。

　　 所以(yǐ)北(běi)师大(dà)便以“木(mù)铎”作(zuò)为(wèi)校徽标志物，而一所大学以匡天下的象征物———“木(mù)铎”为自差迹己的标志，也足见其雄心。

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