祸患常积(jī)于忽微而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)是(shì)“而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰的(de)。

　　关(guān)于(yú)祸(huò)患常积于忽(hū)微(wēi)而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积(jī)于忽微(wēi),而智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)以及祸患常(cháng)积于(yú)忽微而(ér)智勇多(duō)困于所溺(nì)翻(fān)译，夫(fū)祸患常积于忽微(wēi),而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译(yì)，而智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)的而，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺是(shì)什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

祸患常积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)

　　“而(ér)智勇多困于(yú)所溺(nì)”的翻译(yì)：聪明(míng)勇敢的人(rén)反而(ér)常(cháng)被所溺(nì)爱的人或事(shì)困扰。

　　出自《五代(dài)史伶官传序》：“故方其盛也，举(jǔ)天(tiān)下之豪杰莫能与(yǔ)之争；

　　及(jí)其衰也，数十伶人(rén)困(kùn)之(zhī)，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫(fū)祸患常(cháng)积(jī)于忽微，而智勇多困于(yú)所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗强(qiáng)盛的时(shí)候，普天下(xià)的豪(háo)杰，都(dōu)不(bù)能(néng)跟(gēn)他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十个(gè)伶人围困他(tā)，就自己丧(sàng)命，国(guó)家灭亡，被天(tiān)下人讥笑。

　　可(kě)见祸患常常(cháng)是由微小的事(shì)情积累而(ér)成的，聪(cōng)明勇肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困(kùn)扰，难道(dào)只有宠爱伶人才(cái)会这样吗？于(yú)是作(zuò)《伶(líng)官传(chuán)》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是(shì)宋代文(wén)学家欧阳修(xiū)创作的一篇史论。

　　此文通过对五代时期(qī)的后唐盛衰过(guò)程的具(jù)体(tǐ)分析(xī)，推(tuī)论出：“忧劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积(jī)于忽微，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的结论(lùn)，说(shuō)明国家兴衰败(bài)亡不(bù)由天命而取决于“人事”，借以告诫(jiè)当时(shí)北(běi)宋(sòng)王(wáng)朝(cháo)执政者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章(zhāng)开门(mén)见山(shān)，提出(chū)全(quán)文(wén)主旨：盛衰之理，决定于(yú)人(rén)事。

　　然后便从“人事”下(xià)笔，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌证主旨。

　　具体写(xiě)法上(shàng)，采用先扬(yáng)后抑和(hé)对比(bǐ)论证的方法(fǎ)，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其(qí)失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强烈感人，最(zuì)后再辅以《尚书》古训，更增强了文(wén)章说服力。

　　全(quán)文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫多(duō)姿，感染力很强，成为历来传(chuán)诵(sòng)的(de)佳(jiā)作。

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