去国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思，忧谗畏讥出自(zì)哪里是害怕诽谤，意思是恐(kǒng)怕人们会说(shuō)坏话、害怕批(pī)评的。

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去国怀(huái)乡(xiāng),忧(yōu)谗畏讥是什么(me)意思，忧谗畏(wèi)讥(jī)出自哪里

　　诽谤(bàng)，名(míng)词作动词(cí)，别人说别人坏话。

　　北宋(sòng)时期(qī)·范仲(zhòng)淹的《岳阳(yáng)楼上》：“邓斯大厦，人们(men)对(duì)这个(gè)国家怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼(yǎn)睛所(suǒ)能及的地方。

　　那些感到极(jí)度(dù)悲伤的人也(yě)是悲伤(shāng)的。

　　”

　　原文(wén)

　　如果(guǒ)下雨，一个月都没有(yǒu)，风呼啸着，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山，商(shāng)务(wù)旅行(xíng)不好，完全(quán)失事(shì)的船，黄昏，老虎的吼叫(jiào)和猿猴的叫声。

　　邓(dèng)斯(sī)大(dà)厦，人(rén)们对(duì)这个国家(jiā)怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延(yán)伸到(dào)眼睛所(suǒ)能(néng)及的地方。

　　那些感到(dào)极(jí)度悲(bēi)伤的人(rén)。

　　翻译

　　就(jiù)像连(lián)绵(mián)不断的(de)雨，好几个月没放(fàng)晴，寒风呼啸着，浑(hún)浊的波(bō)浪(làng)冲向天空；

　　太(tài)阳和(hé)星(xīng)星掩盖了它们的光辉，这座山已经失(shī)去了形状(zhuàng)，商(shāng)人和乘客不准通行(xíng)，桅(wéi)杆(gān)掉了(le)，桨断了，晚(wǎn)上(shàng)很黑，老虎(hǔ)在嚎叫，猿在(zài)哭(kū)，（在这(zhè)个时候）爬上大楼，会有一种离开首都的(de)感(gǎn)觉(jué)、失踪(zōng)的家乡，恐怕人们会说坏话、害怕批评，全神(shén)贯注是抑(yì)郁的(de)画面(miàn)，感情到(dào)了(le)极点和悲伤(shāng)的(de)心情。

　　⒈所有(yǒu)被忽视(shì)的任务都(dōu)在进行中（动词作(zuò)名词，废弃(qì)的生(shēng)意）

　　2.全世界都要担心（状语(yǔ)修饰语，停留……之(zhī)前）

　　3.世界之后(hòu)快乐(lè)（状语修(xiū)饰语(yǔ)，停留……之后）

　　⒋滕(téng)子京(jīng)被贬到巴陵县(xiàn)（封建(jiàn)王朝官(guān)吏的降职或(huò)远调(diào)）

　　⒌害怕诽谤(bàng)（名(míng)词(cí)作动词，别人说(shuō)别人坏话）

　　⒍唐代题(tí)诗（形(xíng)容词(cí)作名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形(xíng)容词作动词(cí)，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘(xiāng)（名词作状语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间(jiān)的区别（动词用作名词，这是指心理活动(dòng)）

去(qù)国(guó)怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意(yì)思

　　“去国怀乡，忧谗畏(wèi)讥(jī)”意思是(shì)：离(lí)开国(guó)都、怀念(niàn)家(jiā)乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该句(jù)棚做出自(zì)北宋文学家范(fàn)仲淹所(suǒ)作的《岳阳楼记》第三段，是北(běi)宋文学(xué)家(jiā)范仲淹于(yú)庆(qìng)历六年九月十五(wǔ)日（1046年10月17日(rì)）应至交好友岳州知州滕宗谅之请(qǐng)为重修岳(yuè)阳楼(lóu)而(ér)创作的(de)一篇(piān)散(sàn)文。

　　原文选段：

　　若夫(fū)淫雨霏霏，连月不开，阴(yīn)风怒号，浊(zhuó)浪排(pái)空；日(rì)星隐耀，山(shān)岳潜形(xíng)；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮(mù)冥冥，虎啸猿啼。

　　登(dēng)斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然(rán)，感极而悲(bēi)者矣。

　　译文：

　　像那阴雨(yǔ)连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊(zhuó)的浪冲向天空；太阳和星星隐(yǐn)藏起光辉，山岳隐没(méi)了形体；商人和旅(lǚ)客不能通(tōng)行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚(wǎn)天(tiān)色(sè)昏暗(àn)，虎在长啸，猿在悲(bēi)啼，登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀(huái)念(niàn)家乡，担心人家说(shuō)坏(huài)话(huà)、惧怕人家(jiā)批评烂启指责，满眼都是萧条的景(jǐng)象，感(gǎn)慨到了极点而悲伤的心情。

　　这(zhè)篇文章通过(guò)写(xiě)岳阳楼的景色，以及阴饥(jī)和如雨(yǔ)和晴朗时带给人(rén)的(de)不同感受，揭示(shì)了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表(biǎo)达(dá)了自己(jǐ)“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民(mín)情怀。

　　文章(zhāng)超越(yuè)了单纯(chún)写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变(biàn)化、风(fēng)雨(yǔ)阴晴(qíng)和“迁客骚人”的“览物(wù)之(zhī)情(qíng)”结合起来写，从而将(jiāng)全文的(de)重心(xīn)放到了纵议政(zhèng)治理想方面，扩大了文章的境界(jiè)。

　　全(quán)文记(jì)叙、写(xiě)景(jǐng)、抒情、议论(lùn)融(róng)为一体，动静相生，明暗(àn)相衬(chèn)，文词简约，音节和谐，用排偶(ǒu)章法作景物对比(bǐ)，成为杂记中(zhōng)的创新。

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