大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意思(sī)是“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗(shī)《使至(zhì)塞(sāi)上》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲问(wèn)边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏(lì)，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西(xī)运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世(shì)称“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什(shén)么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传(chuán)的名句，描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤单，又格外醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠(mò)无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作(zuò)者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得(dé)逼真(zhēn)传(chuán)神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”这(zhè)不是(shì)描写河流的句(jù)子，它其实是具体(tǐ)描写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间(jiān)的黄河(hé)，就(jiù)非用(yòng)一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易给(gěi)人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的(de)深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔的自然景象的(de)描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王维(wéi)奉命赴(fù)边疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的(de)一首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文(wén)】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问边(biān)，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解(jiě)释：一(yī)指少数民(mín)族附属于(yú)汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一(yī)些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一(yī)种官职名为典属(shǔ)国(guó)，苏(sū)武归汉(hàn)后(hòu)即授典属国(guó)官职(zhí)裂答(dá)。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代(dài)称(chēng)负(fù)责外交事物的官(guān)员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己使者(zhě)的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称(chēng)居(jū)延(yán)海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在(zài)今(jīn)额济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉(liáng)州(zhōu)刺(cì)史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际(jì)上(shàng)无需(xū)经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选》认(rèn)为此句(jù)是(shì)写(xiě)唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属(shǔ)国直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞(fēi)，秋天(tiān)南行，这(zhè)里(lǐ)是指大(dà)雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚(jù)，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能是(shì)唐(táng)代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八(bā)云：“及暮，平(píng)安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候(hòu)所至(zhì)，大(dà)率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马(mǎ)成河(hé)，疑即今石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名(míng)陇山关，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大概(gài)是(shì)用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北(běi)边疆(jiāng)置安西、安北等(děng)六大都护(hù)府，其长官(guān)称(chēng)都护，每府派(pài)大都护一人(rén)，副都护二人(rén)，负责辖区(qū)一切事(shì)务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即(jí)今蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑(qí)，得知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河(hé)西节(jié)度副大使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监(jiān)察御史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并任(rèn)河西(xī)节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边(biān)塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目(mù)的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇(qí)的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利(lì)，流(liú)露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活(huó)，同时也表达(dá)了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的(de)雄(xióng)浑景色中情感得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车前(qián)往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大(dà)臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激(jī)愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物进(jìn)行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在(zài)了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边(biān)塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王(wáng)国维(wéi)称之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观(guān)”的名(míng)句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄(huáng)河，就(jiù)非用一个“长”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的(de)景象，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前(qián)四(sì)写其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián)，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全(quán)讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直(zhí)’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟(jìng)再(zài)找不出两个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来(lái)的意思，想(xiǎng)去却是逼真的(de)；又(yòu)似乎无(wú)理的，想去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联(lián)两句：“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河(hé)落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代(dài)诗(shī)人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗年(nián)号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王(wáng)右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但(dàn)其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园山(shtan1等于多少，tan1等于多少兀ān)水的(de)描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日圆”出自唐(táng)代(dài)王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上》，全(quán)诗(shī)如下(xià)：单(dān)车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家，字(zì)摩(mó)诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛(fú)学，精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的(de)画(huà)面，给(gěi)人(rén)凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字(zì)才能(néng)状其景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的(de)背(bèi)景(jǐng)之上，那远处(chù)独(dú)起的(de)一(yī)股炊烟，既(jì)显得(dé)孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字，使(shǐ)景物一(yī)下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与前面的(de)“直”字，都(dōu)用得逼真传神(shén)，难以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟(jìng)再(zài)找不出(chū)两个字(zì)来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其(qí)实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大(dà)漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了(le)它(tā)的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确(què)地描绘(huì)了沙漠(mò)的(de)景象(xiàng)，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士(shì)途(tú)中所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程(chéng)中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆(jiāng)的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于(yú)汉族(zú)朝廷而存(cún)其(qí)国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦汉时有(yǒu)一种官(guān)职(zhí)名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官(guān)职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的简称，汉代称负责外(wài)交事物(wù)的官(guān)员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出(chū)使边陲的(de)使臣(chén)，这(zhè)里诗人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代(dài)称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居(jū)延(yán)县(xiàn)（参(cān)见(jiàn)《汉书(shū)·地理(lǐ)志(zhì)》），故城在今额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而(ér)王维此(cǐ)次出(chū)使，实际上无需(xū)经(jīng)过居延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上(shàng)”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可(kě)能(néng)是唐代边(biān)防(fáng)使用(yòng)的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃(sù)武威）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河(hé)西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置安(ān)西、安北等六大都(dōu)护(hù)府(fǔ)，其长官称都护，每府派大都护一人(rén)，副都护(hù)二人，负(fù)责辖区一切(qiè)事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破(pò)单(dān)于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

　　乘单(dān)车(chē)想去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也(yě)飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在(zài)燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在(zài)今克什米(mǐ)尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二十五年(nián)（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以监察御史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出塞宣慰，察(chá)访军情(qíng)，并任河西(xī)节度使(shǐ)判(pàn)官，实际上是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了(le)出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂之情。

　　首联(lián)两句交待此(cǐ)行(xíng)目的和(hé)到达地(dì)点，诗缘何而(ér)作(zuò)；颔联两(liǎng)句(jù)包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象(xiàng)，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句(jù)虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利，流露出(chū)对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边(biān)塞生活，同(tóng)时也表(biǎo)达了诗人由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在大漠的(de)雄浑景色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻(qīng)车(chē)前往(wǎng)，所往之(zhī)处(chù)是(shì)：“属国(guó)过居延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖(yē)县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这(zhè)里却(què)是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗(àn)写诗(shī)人(rén)内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用(yòng)了十个字轻(qīng)轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓(zhuā)住沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没(méi)有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察(chá)兵(bīng)告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正在燕然(rán)前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在(zài)了(le)他最擅(shàn)胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近人王(wáng)国(guó)维称(chēng)之为“千(qiān)古壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了(le)它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的(de)景象，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其(qí)芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍(bèi)惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口(kǒu)里说不(bù)出来的意(yì)思(sī)，想去却是逼(bī)真的；又(yòu)似乎无(wú)理的，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　tan1等于多少，tan1等于多少兀　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过(guò)着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然(rán)齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为(wèi)山水诗，通(tōng)过田(tián)园山水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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