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家贫无从致(zhì)书以观出自(zì)哪里，家贫无从致书(shū)以(yǐ)观每假借于藏书之家翻译

　　家(jiā)贫，无从致书以(yǐ)观(guān)，每假借于藏书之家，手(shǒu)自笔录，计日以还。

　　翻(fān)译：（由于）家庭(tíng)贫寒(hán)，没(méi)有(yǒu)什么办法买(mǎi)到书籍(jí)学习，（就）常常向有藏书的人家(jiā)借(jiè)书，亲手抄录(lù)，计算好（归还的）日期（按时）送还。

　　原(yuán)文

　　余(yú)幼时即嗜学。

　　家贫(pín)，无从致书(shū)以(yǐ)观，每假借于藏书之(z在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farmhī)家，手(shǒu)自(zì)笔录，计(jì)日(rì)以还。

　　天大寒，砚冰坚，手指不(bù)可(kě)屈伸，弗之(zhī)怠。

　　录毕，走送之(zhī)，不敢稍逾约。

　　以是人多以书假余(yú)，余因(yīn)得(dé)遍观群(qún)书。

　　既加(jiā)冠，益慕圣(shèng)贤之道(dào)，又患无硕师名人与(yǔ)游(yóu)，尝(cháng)趋百里外(wài)，从乡之先达执经叩问。

在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm　　先达(dá)德(dé)隆望(wàng)尊(zūn)，门人弟子(zi)填其室，未尝稍降辞色。

　　余立侍左右(yòu)，援疑质(zhì)理，俯身(shēn)倾(qīng)耳以请；

　　或(huò)遇其(qí)叱(chì)咄，色愈(yù)恭，礼愈至，不敢(gǎn)出一言以复；

　　俟其欣悦，则又请(qǐng)焉。

　　故余虽愚(yú)，卒获(huò)有所闻。

　　翻译

　　我年幼时就非常爱好读(dú)书。

　　家里贫穷，无法得到书(shū)来看，常常向藏(cáng)书的人(rén)家(jiā)求借(jiè)，亲手抄录，计算着(zhe)日期按时(shí)送(sòng)还。

　　冬天非常寒冷，砚台里(lǐ)的墨汁都(dōu)结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松读书。

　　抄写完毕后，便(biàn)马(mǎ)上跑去还书，不敢超过约定的期限。

　　因此(cǐ)有很(hěn)多人(rén)都(dōu)愿(yuàn)意(yì)把书(shū)借给我，于是(shì)我能够遍观群书。

　　成年以(yǐ)后，我更加仰慕古代圣(shèng)贤的学说，又苦于(yú)不能与学识渊博的老(lǎo)师和名人交往，曾(céng)经(jīng)赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。

　　前辈(bèi)德高望重，门人弟子挤满了(le)他的屋子，他(tā)的言辞和态度从未(wèi)稍有(yǒu)委婉。

　　我站着陪(péi)侍在他(tā)左右，提出(chū)疑难，询(xún)问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地(dì)请教(jiào)；

　　有时遇(yù)到他(tā)大声斥责(zé)，我的表情更加恭顺，礼节更(gèng)加周到，不(bù)敢说(shuō)一个(gè)字反驳；

　　等到他高兴了，则又去(qù)请(qǐng)教。

　　所以(yǐ)我虽然愚笨，但最终获(huò)得不少教益。

　　宋濂（1310—1381）字景(jǐng)濂(lián)，号(hào)潜(qián)溪，别号玄真子、玄真道(dào)士、玄真(zhēn)遁叟。

　　汉族，浦江（今浙江浦(pǔ)江县(xiàn)）人，元末(mò)明初文学家，曾被明(míng)太祖朱元(yuán)璋(zhāng)誉为“开国文臣(chén)之首”，学(xué)者(zhě)称太史公。

　　宋濂与高(gāo)启、刘基并称为“明初(chū)诗(shī)文三(sān)大家”。

　　他(tā)因长孙宋慎牵连(lián)胡(hú)惟庸党案(àn)而被流放茂州，途中病死(sǐ)于夔(kuí)州。

　　他的代(dài)表作品有《送东阳马生序(xù)》、《朱元璋奉(fèng)天讨元(yuán)北伐檄文》等。

家贫无(wú)从致(zhì)书以观每假借于藏书之家手自笔录计日以(yǐ)还是什么意思(sī)

　　年幼(yòu)时团缓(huǎn)就爱学(xué)习(xí)。

　　因为家(jiā)中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人(rén)家求(qiú)借(jiè)，亲手(shǒu)抄录(lù)，约定日期(qī)送还(hái)。

　　出自明代文学家宋濂创作的一(yī)篇(piān)赠序(xù)：《送(sòng)东阳马生(shēng)序》。

　　全文塌掘(jué)模结构(gòu)严谨，详略有(yǒu)致，用(yòng)对(duì)比(bǐ)说(shuō)理，在叙事中(zhōng)穿插细(xì)节描绘(huì)，读(dú)来生散吵动感人。

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