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草木(mù)本无心,何求(qiú)美人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本无(wú)心(xīn)何求美(měi)人折全(quán)诗

　　“草木有本心(xīn)，何(hé)求美人折”的意思是：草木(mù)散发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者折断呢。

　　此句出(chū)自唐(táng)代诗人张九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名字为(wèi)《感遇(yù)·其一(yī)》，原文是“欣欣此生意(yì)，自(zì)尔(ěr)为佳节。

　　草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何求美人(rén)折”。

　　《感遇(yù)十(shí)二首》为唐朝大(dà)臣张九龄(líng)遭谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒发了(le)作者的身世感(gǎn)慨，表现了作(zuò)者的理想操(cāo)守，是其五言古诗的代(dài)表作(zuò)。

解释一下 “草(cǎo)木有本(běn)心(xīn)，何求美(měi)人(rén)折” 的(de)意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何(hé)求(qiú)美人折”这(zhè)两句诗的意思是：草(cǎo)木(mù)散发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！出(chū)自(zì)唐(táng)代张九龄《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美(měi)丽的女(nǚ)人，而是指美好的人(rén)，是引兰(lán)桂(guì)风致(zhì)同茄竖调的隐(yǐn)逸(yì)之士(shì)。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而(ér)发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子(zi).尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百世之师也，伯(bó)夷(yí)柳下惠是(shì)也，故(gù)闻伯(bó)夷之风者，元(yuán)夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到美好(hǎ扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌o)的(de)东(dōng)西而改变(biàn)自我的追求，可见美对人(rén)的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感召，改变(biàn)自己的品质(zhì)。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质本身就是(shì)好的(de)，而与兰桂品(pǐn)质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求美人(rén)折(zhé)”，林栖的美人既然(rán)闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的(de)话，应当(dāng)是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草木自有(yǒu)他的品质，并不(bù)是(shì)为(wèi)了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自(zì)好，努(nǔ)力进(jìn)德修业，只是尽他们做为一个(gè)人的本分，并非是为了借(jiè)这(z扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌hè)些来(lái)博得外界的(de)赞(zàn)誉(yù)、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其(qí)一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的(de)桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生(shēng)机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗(shī)系张九龄遭谗被贬为荆(jīng)州(zhōu)长(zhǎng)史时所作，诗人托物言(yán)志(zhì)，以春兰(lán)和(hé)秋(qiū)桂的芳洁(jié)品(pǐn)质，来比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美(měi)质，来(lái)比喻自己的志洁行芳，不(bù)求人知的高雅情(qíng)怀(huái)。

　　诗的前四(sì)句说兰(lán)、桂这(zhè)些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花(huā)在仲秋明月的辉映下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰(lán)秋桂生(shēng)意勃(bó)发，也给季(jì)节带(dài)来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既(jì)包(bāo)含了朴素的历史(shǐ)唯物主义思(sī)想，说(shuō)明了(le)时(shí)势造英雄，英雄壮时势(shì)的客(kè)观辩(biàn)证(zhèng)法(fǎ)；也表达了真(zhēn)正(zhèng)的贤人志(zhì)士(shì)只有(yǒu)在政治开明(míng)的时代才能施展自己的才华抱负的(de)思想，流露了(le)自己(jǐ)对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科——感遇(yù)·其(qí)一

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