社日节是什么(me)节日(rì)？社日节，中国传(chuán)统节日，又称土地诞，是古老的中国传统节日，社日分为春社(shè)和秋社的。关(guān)于社日节是什(shén)么节日(rì)以及社日节是什(shén)么节日，社日节是哪天，社日指的是(shì)什么节日(rì)，社日节这个节日有什么风俗，社日节的意义等问题(tí)，农商网将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活知识：

社日节是农(nóng)历(lì)几(jǐ)月(yuè)初几

　　社(shè)日节(jié)是(shì)农历二月(yuè)二十的。

　　社(shè)日节日也(yě)叫二月春社日(rì)、中和节。是我(wǒ)国(guó)一个(gè)祈求丰收的传统节日，在古代的(de)时候(hòu)没有定日，先秦(qín)、汉、魏、晋各代择日(rì)不同。张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗p>

　　但是自宋代起，以立(lì)春后第五个戊日为社日。所以(yǐ)具体日子(zi)由立春日推算(suàn)出来。

　　2023年立春(chūn)是2月4日，立(lì)春这天就(jiù)是癸巳日，第二个戊日是(shì)2月9日戊戌日，第三个戊(wù)日是2月19日戊申(shēn)日(rì)，第四个戊(wù)日(rì)是3月1日戊午(wǔ)日，第五个戊日是3月11日(rì)戊(wù)辰日(rì)。

社日节是什(shén)么节日(rì)

　　1、社日节(jié)，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中(zhōng)国传(chuán)统节日，社日分为(wèi)春社和秋社。

　　古时代的社日节期(qī)依据干支历(lì)法来定(dìng)，后(hòu)来因历法变动改用阴历定节期。

　　春社按立(lì)春后第五个戊日推算，一般(bān)在农(nóng)历二月初二前后，秋社按(àn)立(lì)秋后第五个戊日，约新谷登场的农历(lì)八月。

　　古代把土地神和祭祀土地神的地(dì)方都叫社，按(àn)照中国(guó)民(mín)间的习俗，每到播种或收(shōu)获(huò)的(de)季节，农民(mín)们都要立社(shè)祭祀，祈求或酬报土地(dì)神。

　　2、古(gǔ)人认为土生万物，所以土地神是广为敬奉(fèng)的神灵之一。

　　人们(men)认为(wèi)该神管(guǎn)理着五谷的(de)生(shēng)长和地方的平安。

　　二月二(èr)是土地公的(de)圣诞(dàn)，土地公(gōng)又(yòu)称福德正神，在中国南方地区，是土地(dì)公公(gōng)的生日(rì)，称“土地诞”，为给(gěi)土地公公“暖(nuǎn)寿”，有的地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙(miào)烧香祭祀，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社(shè)（土(tǔ)地神）习俗，如在(zài)浙(zhè)江、福建、广东(dōng)、广西等地区(qū)，既有类似龙抬头节(jié)习俗(sú)，又有以祭社(shè)习俗为主的新(xīn)“二月二(èr)”习(xí)俗，南方普遍奉祀土地神。

社日是什么日子(zi)

　　社(shè)日是二月二(èr)“土地诞”也称(chēng)“社日节(jié)”，社日分为春(chūn)社日和秋社日，春(chūn)社是(shì)立(lì)春后第五个戊日，秋社是(shì)立秋后第五个戊日（戊(wù)，五行属土）。

　　我国南方普遍奉祀土(tǔ)地神，土地神(shén)又称”社(shè)“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土(tǔ)地神是广为敬奉的神灵(líng)之(zhī)一。

　　“土(tǔ)地诞(dàn)”习俗主(zhǔ)要是(shì)祭祀土地和聚社会饮(yǐn)，借敬(jìng)神、娱神而娱(yú)人。

　　在浙江、福建、广东、广西等地区，既有(yǒu)类似龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为主的”二月二“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百(bǎi)姓立的(de)叫“大(dà)社”。

　　社坛(tán)还得(dé)有社主——社(shè)神(shén)。

　　最早的(de)社主是树木(mù)，如夏代在坛上种(zhǒng)松树，商代种柏树，周代种栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌(pái)和堆土。

　　如北京中山公(gōng)园的社稷坛(tán)便以五色土为社主，并(bìng)以东(dōng)方青土、西方白土、南方红土、北方黑土、中央黄土，既代表天(tiān)下土地，又蕴含了阴(yīn)阳五行。

　　只是为了祈(qí)求农业(yè)丰(fēng)稔，增加了主宰五谷的稷(jì)神，故称社稷坛。

　　这就(jiù)是明(míng)清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓(x张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗ìng)立(lì)的(de)社，多称土地庙。

　　遍布各地城(chéng)乡的土地(dì)庙有(yǒu)大有(yǒu)小：城镇多由居民捐钱建造庙宇；乡(xiāng)间则在村外头大树下(xià)，砌个一二米见方的小庙，或(huò)用四块石片(piàn)，三块作墙，一块盖顶(dǐng)，还有(yǒu)捡块破缸(gāng)片作盖的。

　　如此“委(wěi)屈”主宰(zǎi)土地、年成和人丁兴旺的(de)尊神(shén)，却未(wèi)闻土(tǔ)地(dì)神(shén)抱怨和报复的。

　　于是，中国民(mín)间塑造的土地(dì)神像，多是留着长(zhǎng)胡子的慈祥老者。

　　后(hòu)来(lái)有(yǒu)人觉得孤身(shēn)独守小庙(miào)太寂寞，便按人间社会给(gěi)添了俗称土地(dì)婆(pó)的夫人。

　　在福建、广东及西南(nán)地区，人(rén)们在土地庙里立一(yī)二(èr)块石头，上盖红布，便(biàn)是土(tǔ)地(dì)神——这是以石头作为社主的古(gǔ)代遗风，农家还在厅(tīng)堂正墙供奉了(le)“天地(dì)君亲师神位”的墙(qiáng)根(gēn)下，贴一张写有土地(dì)神位的红纸(zhǐ)，摆(bǎi)个香(xiāng)炉，便(biàn)请来了(le)护家(jiā)的土地神。

　　祭社是古(gǔ)代全民的(de)盛大节日。

　　帝王(wáng)亲赴“王(wáng)社”祭祀祈(qí)丰(fēng)后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集(jí)体祭祀本村的(de)社神。

　　从(cóng)古(gǔ)代诗文中可了解(jiě)那时的(de)社日情景：村民(mín)凑钱买来猪(zhū)、羊，然后敲锣打鼓，抬(tái)着(zhe)猪(zhū)羊，提(tí)着酒壶和各种供品，聚集(jí)社神庙前，焚香祭拜(bài)，祈求五(wǔ)谷丰登(dēng)，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：

　　百度百科-社日节(jié)

　　百度百科-土地(dì)诞

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