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  三(sān)年(nián)级下册寓言故事有:一、《邯郸学(xué)步(bù)》比(bǐ)喻生搬(bān)硬(yìng)套,机械地(dì)模仿别人,不但(dàn)学不(bù)到别人的长处,反而会把(bǎ)自己(jǐ)原有(yǒu)的(de)本事(shì)也丢掉(diào)。

  出处(chù):《庄子·秋水》记载(zài),有一个(gè)燕国人到赵国的首都邯郸去,看到那里人走路的姿势很(hěn)美,就跟着学起来。

  结(jié)果不但学得不像,而(ér)且把自己原来(lái)的(de)走(zǒu)法(fǎ)也(yě)忘了,只(zhǐ)好(hǎo)爬(pá)着回去(qù)。

  二(èr)、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别(bié)人的权势来欺压、恐吓人。

  出(chū)处(chù):《战(zhàn)国策·楚策一》记载,老(lǎo)虎寻找各种野(yě)兽吃掉他们,抓到(dào)一只狐狸。

  狐狸说:“您不敢(gǎn)吃(chī)我。

  上帝派遣我来做(zuò)各种野兽的首领,现在你吃掉我(wǒ),是(shì)违背上(shàng)帝的命令。

  你认为我的(de)话不诚(chéng)实(shí),我在(zài)你前面行走,你跟随在(zài)我后面,观看各(gè)种野兽看见我有敢不(bù)逃跑的吗(ma)?”老虎认(rèn)为狐狸的话是有道理的,所以就和它(tā)一起走。

  野兽(shòu)看见它(tā)们都逃跑了。

  老虎认为它们是(shì)害怕狐狸才逃跑的。

  三、《百发百中》比喻(yù)射箭、打枪(qiāng)、打炮等每(měi)次都能打中目标(biāo)。

  出处:《战国(guó)策·西周策》:“楚有养由基(jī)者,善射(shè),去柳叶者(zhě)百(bǎi)步而射之,百发百(bǎi)中。

  ”译(yì)文:楚(chǔ)国的养由基是射箭的(de)能手,距离(lí)柳叶百步射箭(jiàn),百发百中(zhōng)。

  四(sì)、《捕风捉影(yǐng)》风和影(yǐng)子(zi)都是抓(zhuā)不着的。

  比喻说(shuō)话做事丝毫没有事实根据。

  出处:《汉书·郊(jiāo)祀志下》:“听(tīng)其言,洋洋满耳,若将可遇;

  求之(zhī),荡荡如系风捕(bǔ)景(jǐng)(通“影”),终不可得(dé)。

  ”译文:听(tīng)他们的(de)说话,满(mǎn)耳(ěr)都是美好的景象,好(hǎo)像马上就能遇见神(shén槟榔戒一年脸会恢复吗,槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐)仙一样;

  可是,你(nǐ)要寻找它,却虚无缥缈,好像(xiàng)要缚住风、捉住影子一样不(bù)可能得到(dào)。

  五、《杞人(rén)忧天》比喻(yù)毫(háo)无必(bì)要(yào)的忧虑(lǜ)和担心。

  出处(chù):《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)》中(zhōng)说,杞国有个人担心天会塌(tā)下来,自(zì)己(jǐ)无处(chù)安身(shēn),以致吃不(bù)下饭,睡(shuì)不(bù)好(hǎo)觉。

三年级必读的(de)寓(yù)言故(gù)事有(yǒu)哪些

  三年级必读的寓(yù)言故事有:《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古(gǔ)代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言(yán)。

  作者采取拟人的手法,以物喻人,以动物的(de)口吻(wěn)讲述了一个(gè)个(gè)深刻的哲理,不仅(jǐn)告(gào)诫读者(zhě)在生活(huó)中应当如何为人处世,还影(yǐng)射了当时的(de)社(shè)会(huì)背景,揭露(lù)了当时统治阶级(jí)的罪恶(è),有些(xiē)寓言故事甚至是直指沙皇本人,有着极春(chūn)芹者强的人民性(xìng)和现实(shí)性。

  反映广(guǎng)泛的社会生活(huó),刻画社会上各种人物的(de)复杂性(xìng)格,抒发作者的民主思首(shǒu)消(xiāo)想(xiǎng),具(jù)有(yǒu)一种(zhǒng)特殊(shū)的感染力。

  2、中国古代寓言。

  古代寓言是我国(guó)文(wén)化槟榔戒一年脸会恢复吗,槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐宝库中一颗璀璨的明珠。

  自(zì)先秦(qín)开始(shǐ),我国就涌现出许多哲(zhé)理性(xìng)很强的寓(yù)言(yán),如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威,滥(làn)竽扒薯充数等。

  它(tā)们短小精炼,却蕴(yùn)藏着(zhe)许(xǔ)多哲理,告诫人们如何(hé)正确为(wèi)人处事,给人们带来了深刻的智慧启迪。

  3、伊索(suǒ)寓言。

  《伊索寓言》原名(míng)《埃索波斯故事集成》,相传是由出生于(yú)公元(yuán)前六世(shì)纪的古希(xī)腊奴隶伊索口授流转(zhuǎn)下来,后人根据(jù)拜占(zhàn)庭(tíng)僧侣普拉努德斯收集的(de)寓言以(yǐ)及(jí)陆续发(fā)现(xiàn)的古希腊寓言传抄编订而(ér)成。

  《伊(yī)索寓(yù)言》共357篇,大部分(fēn)故事来(lái)源于民间,包(bāo)含了古希(xī)腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和基督(dū)教的故事,其中大多以动(dòng)物为主。

  用来比喻(yù)人间权贵,揭(jiē)露其(qí)残暴的本性,还(hái)用(yòng)简(jiǎn)短精炼的(de)小故事教人处世原则,揭示出生活(huó)中蕴含(hán)的真(zhēn)理(lǐ)。

  《伊索寓言》是世界上(shàng)最(zuì)早(zǎo)的寓言故事集,是世界范围内流传较(jiào)广、影响(xiǎng)较(jiào)的经典(diǎn)作品之一,是世(shì)界文化史(shǐ)上(shàng)的文学瑰(guī)宝,具有不凡的(de)思想和艺术(shù)价值。

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