无功不受禄什么意思，无功(gōng)不受禄下一(yī)句该怎么回答对方是“无功不受禄”下一句是无德不受(shòu)宠，意思(sī)是指没有建(jiàn)立功劳，就不可无故接受俸禄的。

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无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句(jù)该怎么回答(dá)对方

　　“无功不受禄(lù)”下一(yī)句是无德不受宠，意思是指没有建立功(gōng)劳，就不(bù)可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没有好处(chù)，就不可接受人三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学家的馈赠或优待(dài)。

　　出自战国列御(yù)寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到他(tā)那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇(zhèn)的(de)收入，修(xiū)饰(shì)一(yī)下(xià)你的服装。

　　”曾子(zi)没有接(jiē)受(shòu)，反复几次，曾子(zi)还是不肯接受。

　　派来的(de)人(rén)说：“先生不是有求(qiú)于国(guó)君，完全是(shì)国君自己封赠给你的，为什么不肯接(jiē)受呢？”曾(céng)子(zi)说：“我(wǒ)听说过，接受了(le)人家赠(zèng)送的(de)东西，就怕得罪人(rén)家(jiā)；

　　给三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学(gěi)人家东西的人免不(bù)了要露高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采邑，不骄横(héng)地待我(wǒ)，我又怎么能不怕得罪他(tā)呢？”最终曾(céng)子还是没有(yǒu)接受(shòu)。

　　孔子(zi)知道了这件事，说：“曾参的话是(shì)足以保全他的气节(jié)的。

　　”

无功不受禄(lù)什么意思 下一(yī)句是什么(me)

　　 “无功(gōng)不受禄”出(chū)自战(zhàn)国列御寇《列子》，下(xià)一句是(shì)“无德(dé)不受宠(chǒng)”。

　　意思(sī)是指没有建立功劳，就不(bù)凯毕可无故接受俸(fèng)禄(lù)。

　　也泛(fàn)指对人没(méi)有好(hǎo)处，就不可接受人家(jiā)的馈(kuì)赠(zèng)或优待。

“颂(sòng)并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封(fēng)赠他(tā)一座(zuò)城(chéng)镇(zhèn)。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收入，修野(yě)孙迹(jì)饰一(yī)下(xià)你的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接(jiē)受，反(fǎn)复(fù)几次，曾子还是不肯接(jiē)受。

　　派来的人说(shuō)：“先生(shēng)不是(shì)有(yǒu)求于国君，完全是国君自己封赠给你的(de)，为什(shén)么(me)不肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我(wǒ)听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家(jiā)；给人家(jiā)东西的人免不了要露(lù)点高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄(jiāo)横(héng)地(dì)待(dài)我，我又怎么(me)能不怕得(dé)罪他呢？”最(zuì)终曾子(zi)还是没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参(cān)的话是足以保全他(tā)的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠(chǒng)。

　　”意思：没有功劳就不能得到(dào)报(bào)酬，没有好的(de)品德(dé)就不(bù)能得到宠爱。

列子简介

　　 列子(zi)（大约(yuē)公元前450年—公元du前375年即战国年间，享年(nián)75岁），战国前(qián)期道家代表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国(guó)圃田人，古帝王(wáng)列山氏(shì)之后。

　　先秦(qín)天下十(shí)豪之一，著名(míng)的(de)道学者、思(sī)想家、哲学家、文学家、教(jiào)育家。

　　 列子是(shì)老(lǎo)子和庄子之外的又一位道家思(sī)想(xiǎng)代表人物，与郑缪(móu)公同时。

　　其(qí)学(xué)本于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子对后(hòu)世(shì)哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

　　著(zhù)有《列子》，其学说本于黄(huáng)帝老子，归同于老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦(qín)哲(zhé)学学派(pài)贵虚学派(pài)（列子学(xué)）。

　　是介于(yú)老子与(yǔ)庄(zhuāng)子之间道家学派(pài)承前启后的(de)重要传(chuán)承人(rén)物。

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