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厦门是几线城市呢庶民与平民，古代的庶民啥意思

　　庶民与平民，古(gǔ)代的庶民啥意思是这(zhè)个问题涉及到”庶民“这个词的出处，有关(guān)解释如下：一）、出(chū)处详(xiáng)解:【语出(chū)】：《诗·大雅·灵台》：“庶民攻之(zhī)，不日成之的。

　　关(guān)于庶民与平民，古代的庶民(mín)啥意(yì)思以及庶民与平民，平民和庶人的区(qū)别，古(gǔ)代的庶民啥意思，平民属于庶族吗，庶(shù)民是什么称呼等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

庶(shù)民与平民，古代的庶民啥意(yì)思

　　这个问题涉及到”庶民“这个词(cí)的(de)出处(chù)，有关解释如下：一）、出处(chù)详解:【语出】：《诗·大雅·灵台(tái)》：“庶民攻之(zhī)，不日成(chéng)之。

　　”庶民在战(zhàn)国以前的(de)时(shí)代(dài)，“百姓”是指有姓(xìng)之人。

　　“姓”这个字，分开来就(jiù)是“女(nǚ)”、“生”，什么(me)样(yàng)的(de)女人(rén)生(shēng)的(de)（或者在(zài)一(yī)个什么地方(f厦门是几线城市呢n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>厦门是几线城市呢āng)生的）儿子，就(jiù)得了(le)一(yī)个(gè)相(xiāng)应(yīng)的姓。

　　相(xiāng)传(chuán)黄帝的母亲是住在姬(jī)水边上(shàng)的，所以黄帝就姓(xìng)姬；

　　舜的母亲是住在姚(yáo)虚的地方，所以舜就姓姚了(le)，那(nà)时候，子并不跟着父亲姓，比如黄帝，就给他(tā)的后代分别赐了12个(gè)不同的姓。

　　所以那时(shí)候有姓的(de)就都(dōu)是王公贵族，“百姓”也就是“百官”。

　　一般的平民，不知道他的老祖宗(zōng)的(de)妈妈(mā)在哪里住的，老祖(zǔ)宗又无权无势，够不(bù)上称“百(bǎi)姓(xìng)”，只能说是“黎(lí)民”，或者(zhě)被称(chēng)为“庶(shù)民”。

　　二），补(bǔ)充(chōng)解释这(zhè)个(gè)词语：所谓(wèi)“庶民(mín)”是英语(yǔ)词(cí)汇subaltern的中文翻译，也(yě)有译作(zuò)“属下”、“下层”或(huò)“底层”的含(hán)义。

　　社会中被(bèi)宰制的或处(chù)于从属地位的下层，不论是以阶级、种姓、年(nián)龄、性别和职位的(de)意义表现(xiàn)的；

　　在这里，与“庶民(mín)”处(chù)于直接对(duì)立(lì)地位(wèi)的(de)是官方(fāng)和非官方的“精英”。

　　一(yī)、在经济(jì)生产(chǎn)领域的发展和变化的作用下，庶民社会集团(tuán)的客(kè)观形成；

　　它们在数量(liàng)上的扩(kuò)散及其与(yǔ)早已存在(zài)的社会集团之间(jiān)的渊源关系，它们(men)在一段时(shí)期内保存着这些集团(tuán)的心(xīn)态、意识形态和目(mù)标；

　　二(èr)、它(tā)们(men)积极或(huò)消(xiāo)极地加(jiā)入统治政(zhèng)治阶层，为了坚持自己的要(yào)求(qiú)而试图影响这些阶层的(de)纲领，它们所作(zuò)的这些努(nǔ)力在(zài)分(fēn)化、改造和新生(shēng)过程(chéng)中的决定作用；

　　三、旨在(zài)保住庶民集(jí)团的首(shǒu)肯(kěn)并维(wéi)持对(duì)它们(men)的控制的统治(zhì)集团的(de)新(xīn)政党的诞生；

　　四、为了坚持对部分有(yǒu)限地位的要求，庶民集(jí)团(tuán)自身所造(zào)就的(de)阶(jiē)层；

　　五、那些维(wéi)护(hù)庶民集团自(zì)治(zhì)权（在旧体(tǐ)系内部）的新阶层；

　　六(liù)、那些维护整(zhěng)体自治等等(děng)的(de)阶层(céng)。