皈依佛门(mén)的意思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈(guī)依的意思是翻旧日之恶，依(yī)止正道(dào)而得解(jiě)脱。佛代表着觉悟(wù)，觉(jué)悟(wù)宇(yǔ)宙人生真理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在智慧、道德和行为上，都已经达到彻底的圆满。门指修(xiū)行者入道(dào)的门径，今泛指修(xiū)德、治学(xué)或作事的途径。成为佛教徒，是(shì)皈依佛门(mén)的开始，最终目标是(shì)让自己成为(wèi)三(sān)宝(bǎo)，也(yě)就是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心中向往佛想要(yào)成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依(yī)，可以理解加(jiā)入佛门(mén)，并达(dá)到(dào)最高的境界。佛门就(jiù)是(shì)佛之法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄义》这本(běn)书里，《三论玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛学著作，知菩(pú)萨之造论，即(jí)为(wèi)开显诸佛之教门，此教门即(jí)法门之意。后代(dài)‘佛(fú)门’一语，主要为(wèi)佛(fú)教(jiào)对(duì)于儒(rú)、道二(èr)教之自称(chēng)。如信仰佛(fú)教者，称为佛门弟子；舍离世事而(ér)修行佛(fú)道(dào)，即称为入佛门。

兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗皈依佛门可以(yǐ)分为两部分(fēn)，一个是(shì)皈依，一个(gè)是佛门，想要做到皈依(yī)佛门，皈依是非(fēi)常重要的。皈依指的是全身(shēn)心的投入到一(yī)种信仰当中。能够做(zuò)成有一件事情，往往(wǎng)有着强烈的愿望(wàng)，有强烈的向佛(fú)之心，要有遵守佛家(jiā)戒律的觉悟，要有持之以恒的(de)恒心(xīn)，要有勇往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修成正果的(de)决心。佛(fú)教是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛(fú)门指正式成为(wèi)佛教信(xìn)徒的一个手续(xù)，具体包括(kuò)参加皈(guī)依三宝(bǎo)仪式(shì)，然(rán)后领取(qǔ)皈依证(zhèng)书，此(cǐ)后就可(kě)以居士身(shēn)份自(zì)愿参加定期的佛事(shì)活(huó)动了。皈依三(sān)宝指佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸(zhū)法实相，而能(néng)教(jiào)导他(tā)人的教主(zhǔ)，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指(zhǐ)诸(zhū)佛为教导众生，使其脱(tuō)离苦(kǔ)海而宣(xuān)说的教法。僧宝，指修学佛法的清(qīng)净和合的教团。

皈依佛(fú)门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三方面品(pǐn)质的顶端，佛(fú)，是觉悟(wù)，具足无限的慈悲和智慧(huì)；法(fǎ)，是空性(xìng)及趣入(rù)空性的中道；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即无(wú)漏慧及(jí)解脱德。由此可见，皈依佛门的最(zuì)终目标是非常难以达到的，但(dàn)也因此更让人想要得到最高的目标(biāo)。不管有没(méi)有舍(shě)俗出家，只要达(dá)到了自身圆满成就三(sān)宝具备的品质和功德都(dōu)是完成了(le)皈依三宝(bǎo)。

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