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  作家许地山简介(jiè),许地山(shān)简(jiǎn)介资料是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名(míng)落(luò)花(huā)生的(de)。

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作家许(xǔ)地山简介,许(xǔ)地山简介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃,字(zì)地山,笔名(míng)落花生。

  生(shēng)于(yú)台湾台南(nán),甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪(漳(zhāng)州(zhōu))。

  幼年随父在广东读书,中学(xué)饿毕业(yè)因家(jiā)境(jìng)衰落,到漳州第(dì)二师(shī)范教(jiào)书,1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教,1916年回国。

  次年入燕京(jīng)大(dà)学,得文(wén)学士(shì)学位后再(zài)入(rù)宗教学院(yuàn),得神学士学位。

  1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比(bǐ)亚大学,次年(nián)到英国牛(niú)津大学研习(xí)。

  他对宗教史有精深研究(jiū),也下(xià)工(gōng)夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学,掌握梵文、希腊文(wén)和中(zhōng)国古代的(de)金(jīn)文、甲骨文(wén),是著名学者。

许地山简介

  许地(dì)山,(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字地山,笔名(míng)落华(huá)生(古时“华”同(tóng)“花”,所以也(yě)叫落花生),籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

  生于台湾一个爱国志士(shì)家(jiā)庭。

  许地山是中(zhōng)国(guó)现代著名小(xiǎo)说家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文学(xué)运动先驱(qū)者之一。

  在梵文、宗教方(fāng)面亦有研(yán)究硕果。

  1917年考(kǎo)入北京大学文(wén)学院,1926年毕业(yè)并(bìng)留校(xiào)任教。

  期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊,积极宣(xuān)传革(gé)命。

  “

  五(wǔ)·四(sì)”前后从事(shì)文学活动,后(hòu)转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学文学院主任(rèn)教授,遂举家(jiā)迁往香港尘(chén)御。

  在(zài)港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化协会主席。

  一生著(zhù)作颇多(duō),有《花》《落花生(shēng)》等。

  许(xǔ)地山一(yī)生创(chuàng)作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景,主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学》;译(yì)著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民(mín)间故事》等,与印(yìn)度文学有关的文章,书籍。

  扩展(zhǎn)资料:

  部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容:

  1、《落(luò)华(huá)生》散(sàn)文(wén)是(shì)中国(guó)现代作家许地山的(de)作品。

  这是一篇叙事散文,全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写,真实地记录了(le)作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

  散文描述了(le)一家人收获花生的情景,通(tōng)过(guò)谈论花生的好处,借(jiè)物喻(yù)人,揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉(fèng)献的品格。

  说明人要做有(yǒu)用的人,不(bù)要(yào)做(zuò)只讲体面(miàn)而(ér)对别人没有好处(chù)的人,表(biǎo)达了作者不(bù)为名利,只求有益于社(shè)会(huì)的人生理(lǐ)想和价值观。

  2、本书收录(lù)了许地山在(zài)逝世(shì)前(qián)一年于《大公报》连(lián)载的(de)13篇(piān)议(yì)论文章,涵盖(gài)宗教、文(wén)物、语文三个领域。

  宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关(guān)系;医学和道(dào)教(jiào)的关系;宗教对妇女的态(tài)度等问题。

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  文物(wù)部分既有对器物、制度(dù)等的考证,对(duì)礼(lǐ)俗的(de)议论,也有对香港考古(gǔ)工(gōng)作(zuò)的(de)记述(shù)。

  语文部分除(chú)《国粹与国学(xué)》这篇文章外,主要讨论(lùn)的是汉(hàn)字改革问题。

  《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国(guó)粹(cuì)"的定义(yì),并(bìng)讨论(lùn)了国(guó)学的价(jià)值(zhí)和路(lù)向(xiàng)等问题(tí)。

  参考资料(liào)来源:百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科(kē)-许地山(shān)

  作家许地山简介(jiè),许地山简介(jiè)资(zī)料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃,字地(dì)山,笔(bǐ)名落花(huā)生的。

  关(guān)于作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)简介(jiè),许地山简介资料以及作家许(xǔ)地山简介,许地山简介20字,许(xǔ)地山简介资料,许地山简介10字(zì),许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介及代表作(zuò)品等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识:

作家许地山简介,许地山(shān)简倒装句是什么意思举例 语文,倒装句是什么意思举例介(jiè)资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃,字地山,笔名(míng)落(luò)花生。

  生于台湾台(tái)南,甲午之战后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙(lóng)溪(漳州)。

  幼年随父(fù)在(zài)广东读书(shū),中(zhōng)学饿(è)毕(bì)业因家境(jìng)衰落(luò),到漳州第二师范教书,1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得文学士学位后再入(rù)宗教(jiào)学院,得神学(xué)士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学,次年到英国牛津大学研习。

  他(tā)对宗教史有精深(shēn)研究,也下工(gōng)夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗学,掌(zhǎng)握梵(fàn)文(wén)、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代的金文、甲骨文(wén),是著名(míng)学者(zhě)。

许地山简介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日(rì)),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华(huá)”同(tóng)“花(huā)”,所以也叫落花生),籍(jí)贯广东揭阳。

  生于(yú)台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

  许地山(shān)是中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学(xué)运动先(xiān)驱者(zhě)之一。

  在梵文、宗教方面(miàn)亦有研(yán)究硕果。

  1917年考入北京大学文学(xué)院,1926年毕业并(bìng)留校任教(jiào)。

  期(qī)间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊(kān),积极(jí)宣(xuān)传革(gé)命。

  “

  五·四”前后(hòu)从(cóng)事文(wén)学活动,后转入英国牛津(jīn)大(dà)学(xué)曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

  1935年应(yīng)聘为香港大学文学院(yuàn)主任教授,遂(suì)举(jǔ)家迁往香港尘御。

  在港期间(jiān)曾兼任香(xiāng)港中英(yīng)文化协会主席。

  一生著作颇(pǒ)多(duō),有《花》《落花生》等。

  许地山一(yī)生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚、印度为背景(jǐng),主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度文学》;译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉(lā)民间(jiān)故(gù)事》等,与印(yìn)度文学有(yǒu)关的(de)文章,书籍。

  扩展资料(liào):

  部(bù)分代表作品内容:

  1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地山的(de)作品。

  这是一篇叙事(shì)散(sàn)文,全(quán)文围绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写,真实(shí)地(dì)记录了作者小(xiǎo)时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育(yù)。

  散文描述了一家(jiā)人收获花(huā)生的情景,通过谈(tán)论花生的好处,借物喻人(rén),揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

  说明人(rén)要做有用的人,不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而(ér)对别人没有好处的人,表达了作者(zhě)不为(wèi)名利,只求(qiú)有(yǒu)益于社会的(de)人生理想和价值观(guān)。

  2、本(běn)书收录(lù)了许地山在(zài)逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章,涵盖宗教、文物、语文(wén)三(sān)个领域。

  宗(zōng)教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系;医学和道(dào)教的关系(xì);宗教对妇女的态度等问题。

  文物部(bù)分既(jì)有对(duì)器(qì)物(wù)、制度等的(de)考证(zhèng),对礼俗(sú)的议论,也有(yǒu)对香(xiāng)港考古(gǔ)工作的(de)记述。

  语文部分(fēn)除《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文章外,主要讨(tǎo)论的是汉字改革(gé)问题。

  《国粹与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义,并讨论了国学的(de)价值和路向等问题。

  参考资料来源:百度(dù)百科(kē)-许地山

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