不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)是啥(shá)意思是每天半步半步的积(jī)累起(qǐ)来(lái)，一段(duàn)时间后(hòu)就是一(yī)千里路的。

　　关(guān)于(yú)不(bù)积(jī)跬步(bù)到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思以及(jí)不积跬步(bù)到底读gui还(hái)是kui，跬怎么读，日积跬步以至千里是(shì)啥意思(sī)，日积(jī)跬步以至千里，日积跬(kuǐ)步无以至千(qiān)里不(bù)积小流意思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

不(bù)积跬步(bù)到(dào)底读gui还(hái)是(shì)kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千里是啥意(yì)思

　　比喻学(xué)习应该有恒(héng)心，要坚持下去，不要半(bàn)途而废。

　　出自(zì)《荀子(zi)·劝(quàn)学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德(dé)，而神明自得(dé)，圣心备(bèi)焉(yān)。

　　故(gù)不积(jī)跬步，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不(bù)能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄(huáng)泉(quán)，用心一(yī)也。

　　蟹六跪(guì)而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄(jì)托者(zhě)，用心躁也(yě)。

　　堆积(jī)土石(shí)成了高山(shān)，风(fēng)雨(yǔ)从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流(liú)成为(wèi)深渊，蛟龙(lóng)从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行(xíng)养成高尚的道德，精神得到(dào)提升，圣人的心境由(yóu)此具备。

　　所以不(bù)积累一(yī)步半步的(de)行程，就没有(yǒu)办法(fǎ)达到(dào)千里(lǐ)之远；

　　不积(jī)累(lèi)细小的(de)流水(shuǐ)，就没有办(bàn)法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)赓续前行是什么意思，赓续前进的意思下就(jiù)停下来了(le)，那么腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和(hé)牙齿，强健的筋骨，却(què)能向(xiàng)上(shàng)吃(chī)到泥(ní)土，向下喝到地下的泉(quán)水，这是由于它用心(xīn)专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿(tuǐ)，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因(yīn)为它用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝(jué)旅(lǚ)，是一个(gè)汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连(lián)用，意为做事情不(bù)一点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；不积小流，无以成(chéng)江海。

　　意(yì)义

　　全句(jù)液咐的(de)意思是：没有(yǒu)一步半步的(de)累(lèi)计，就没有办法(fǎ)到达千里的地方；不积累小河流，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累(lèi)的(de)作(zuò)用，可以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来(lái)论说(shuō)学习工作贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名(míng)况(kuàng)，字(zì)卿，汉族，因(yīn)避西(xī)汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故(gù)又称孙卿。赓续前行是什么意思，赓续前进的意思p>

　　周(zhōu)朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治(zhì)家，儒(rú)家代表(biǎo)人(rén)物之一(yī)，时(shí)人(rén)尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并(bìng)埋凳(dèng)三(sān)次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东兰(lán)陵）令。

　　荀(xún)子对(duì)儒家思想有(yǒu)所发(fā)展，提(tí)倡性恶(è)论，常被与(yǔ)孟子的性善(shàn)论比较。

　　对(duì)重整(zhěng)儒(rú)家典籍也有相当的贡(gòng)献。

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