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三眼蟹为什么没人吃,世界上最恐怖的螃蟹

三眼蟹为什么没人吃,世界上最恐怖的螃蟹 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也有门派,不同门(mén)派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不(bù)一(yī)样(yàng)。把内(nèi)脏掏空(kōng)萱草用竹杆(gān)挑(tiāo)的是解(jiě)放前已(yǐ)经失传了赶尸方法(fǎ)之后的事,没(méi)多久就开始火(huǒ)化也就没有(yǒu)这行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术(shù),科学(xué)的说(shuō)法是寄生虫(chóng),一种寄生在大脑中的(de)寄生虫,养(yǎng)蛊(gǔ)分门别(bié)派,各自有各自的方法(fǎ),但万变不(bù)离(lí)其宗,7、8天之(zhī)内尸(shī)体并(bìng)没有完(wán)全死(sǐ)亡(wáng),赶尸匠有办法用药(yào)物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特定(dìng)的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃(líng)的主要作用是(shì)通过(guò)共(gòng)振让蛊虫放电用的,人们听(tīng)到了躲避(bì)并不是(shì)最初的想(xiǎng)法,因为也有听到了反而(ér)过来看的。这种方式和19世(shì)纪科学(xué)家给尸(shī)体(tǐ)通电来让尸体产生(shēng)动作的原理是(shì)一样的。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样
湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有?湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战,而是在(zài)《山(shān)海经(jīng)大荒西经》中就有记载(zài):有(yǒu)巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山,有人名曰黄姖(jù)之尸(shī)。它泛(fàn)指(zhǐ)在外地客死他乡的人回家的方式,古代曾有鸟载人归的传说(shuō),在(zài)四川三星堆中发(fā)现的一些法(fǎ)器(qì),其实(shí)就是盛放(fàng)尸体(tǐ)的(de)东西。

在远(yuǎn)古(gǔ)时(shí)代,人死(sǐ三眼蟹为什么没人吃,世界上最恐怖的螃蟹)之后往往会被制(zhì)成木乃(nǎi)伊,五脏掏(tāo)空,尸体则是悬挂(guà)在一(yī)根很长的绳索上,身体各(gè)个部位(wèi)通(tōng)过钢(gāng)针缝合,脚(jiǎo)下(xià)是一个(gè)铁质(zhì)的(de)滑轮,顶端则用磁铁。

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体(tǐ),就是(shì)来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子,篓子里就(jiù)是(shì)处理过的(de)内脏。

在古(gǔ)代道路和(hé)现(xiàn)在完全不一样,那个(gè)时(shí)候马车都(dōu)很(hěn)少,而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动来实现目的,由于(yú)混轮行走时(shí)会发(fā)出一些很沉闷的声(shēng)音,因此赶尸(shī)人(rén)都会唱叫做咒语的东西(xī),借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具(jù)就是(shì)滑(huá)轮(lún)和铁针、已经(jīng)相关固定尸体的铁(tiě)器。不过后来(lái)有人则简化了程序,把死人(rén)处理后(hòu)用活人冒充。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传中段景住就擅长此(cǐ)道。

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湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事,更多的来自影视(shì)剧里面,特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸(zhǐ)钱,然后有一排(pái)的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得(dé)莫(mò)名(míng)的恐(kǒng)怖(bù)。


小(xiǎo)时候,对于这个事情,我(wǒ)特地跑去(qù)问父母(mǔ),到底有没有赶尸这个事,父(fù)亲找来书籍,跟我讲,古人都有(yǒu)叶落归根、魂归故(gù)里的(de)传统思想,一旦一个人客死异乡,那(nà)么不管隔的多(duō)远也(yě)要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡,因为古(gǔ)人认为(wèi),人是有三魂七(qī)魄的(de),一旦在(zài)外(wài)面去世,若(ruò)是(shì)不将尸体(tǐ)运(yùn)回故乡,会(huì)使得(dé)魂魄没法回去,也没法去“阴间”报道,这(zhè)样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有(yǒu)这样的传统,再加(jiā)上(shàng)古代不像现在这样(yàng)交通发达。在古(gǔ)代,很多地方交通(tōng)闭塞,甚至很多地方(fāng)之间还隔着(zhe)高山峻岭,要是想把尸(shī)体运送回去(qù),会特别费(fèi)工夫,“赶尸”这样的一个(gè)职业就出(chū)现了(le)。

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湘(xiāng)西赶尸

在古人的(de)思想里(lǐ),这样既能(néng)将(jiāng)尸体(tǐ)运回去(qù),又(yòu)能让死者魂归(guī)故里(lǐ),这(zhè)也是电视剧里,赶尸的人,会(huì三眼蟹为什么没人吃,世界上最恐怖的螃蟹)一边(biān)摇铃铛,一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃(líng),免得魂魄给走失了,有(yǒu)招魂铃的指引,魂(hún)魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱,就(jiù)是为了(le)让(ràng)路过的孤魂野鬼,还有(yǒu)鬼差高抬贵手,放魂魄回家,不要阻拦。

对于赶尸这个职业,更多的见于(yú)民(mín)间,但是在清朝,也(yě)曾有官方聘用赶尸者,目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决,不(bù)一(yī)定是在(zài)犯人的老家,这样当死刑犯去世(shì)之后(hòu),尸体就得运回犯人的老家,要是(shì)专门派人去送,不仅费人(rén),还费钱。而且很多(duō)官差也不大(dà)乐意做这种事,毕(bì)竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来(lái)官方就干脆(cuì)了(le)找来了(le)赶尸人(rén),让他(tā)们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家,通常(cháng)赶尸(shī)人(rén)也是(shì)分(fēn)工明确的(de),会有两人组(zǔ)成,一个人负责赶尸(shī)一(yī)个人负责引(yǐn)路,而且两个人在路(lù)上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程(chéng)中,一般只能住在荒郊野外,是不能去(qù)有人(rén)居住的地(dì)方,有(yǒu)人意外在野外看(kàn)到了赶尸人,这也给赶(gǎn)尸人进一(yī)步蒙(méng)上了神秘(mì)色(sè)彩(cǎi)。

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样(yàng)
湘西赶尸

但是(shì)当时(shí)清朝官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人,并不是(shì)一样的(de),湘西赶尸人(rén)显的(de)更神秘(mì)一些,在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法:
首(shǒu)先,三赶,就是那种被官方处决的(de)、还有被(bèi)战争波及、或者意外死(sǐ)亡(wáng)的人(rén),这三种是可(kě)以(yǐ)赶的。

三不赶,就是指非正(zhèng)常死亡的,比(bǐ)如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死(sǐ)等等尸体不(bù)全的(de),不(bù)能赶。总的说,就是被(bèi)迫(pò)死的可(kě)以赶(gǎn),若是自杀和(hé)离奇(qí)死(sǐ)亡的不能(néng)赶(gǎn)。

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湘西赶尸

什么人能从事这(zhè)个职业?
当(dāng)然赶尸人这个职(zhí)业,也不是什么人都能(néng)做的(de),赶尸人收徒弟(dì),徒弟必须满足三(sān)个基(jī)本条件:胆大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是(shì)有(yǒu)人符(fú)合(hé)这个条件(jiàn),又想去(qù)学习(xí)赶尸(shī),那(nà)么(me)就需要进(jìn)一(yī)步筛选,需要进行三(sān)项测试:

第一项测试:就是让一(yī)个(gè)人站(zhàn)太阳底(dǐ)下,盯着太阳看,同时旋转,然后突然(rán)喊停,被测(cè)试者,若是(shì)能正(zhèng)常分(fēn)辨(biàn)东南(nán)西(xī)北,那么(me)就过(guò)关。

第二项测试:就(jiù)是让测试(shì)者(zhě)挑一副重担,要是(shì)能挑(tiāo)起(qǐ)来,并送(sòng)到(dào)指(zhǐ)定的地点,就表示测试者体(tǐ)力达标。

第三(sān)项测(cè)试(shì):就是让测试(shì)者(zhě)晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中(zhōng)取回来(lái),若是能取(qǔ)回(huí)来,表示(shì)测试者胆量(liàng)够了(le)。

凡是能经过这(zhè)三(sān)个测(cè)试的人,才能拜入赶尸人(rén)学(xué)徒。

为啥只有湘西才有(y三眼蟹为什么没人吃,世界上最恐怖的螃蟹ǒu)?
很多人可能会疑惑,克(kè)死异乡的(de)并不(bù)只是在(zài)湘西那边(biān)才有(yǒu),但(dàn)是为啥在其他地方并(bìng)没有听说这(zhè)种职业呢?

其实,这个要说(shuō)起(qǐ)来,还是(shì)跟(gēn)湘西的地理环境有(yǒu)关,在湘西(xī)有专门的供赶尸人休息的(de)旅店,但是在其他(tā)地(dì)方是没有(yǒu)这(zhè)样的地(dì)方的(de)。

第(dì)二,其他地方,一般是不允许外来(lái)的尸(shī)体进村(cūn)的,而在(zài)湘西,大路都是绕村的,这样赶尸(shī)人压(yā)根就不用进村。

第(dì)三,其他地方(fāng),人(rén)们不懂赶尸的禁(jìn)忌,一旦赶(gǎn)尸人过来,被冲撞了了,会(huì)影响到(dào)。

正是由于(yú)有这些因(yīn)素,所以在其他地(dì)方(fāng),赶尸没法盛行起(qǐ)来(lái)。最后(hòu),随着(zhe)交通越来越便利,赶尸这(zhè)个职业,也慢慢的消失在(zài)了历(lì)史的长河中(zhōng),毕(bì)竟(jìng)现在也(yě)不需(xū)要这样(yàng)去赶尸,再远都可以通过(guò)交通工具来完成。

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