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黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗

黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是(shì)古代湘西一项被神秘化的职业,师徒(tú)二人通过一系列(liè)手(shǒu)段将客死他(tā)乡(xiāng)的死者尸体运回故里,以获取报酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(s黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗hī)这(zhè)个职业(yè)是一定存在(zài)的(de)吗(ma)?古代(dài)湘西一带地方贫瘠,很多穷人都去川东(dōng)或(huò)者黔东(dōng)地区谋生,有些人就客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受(shòu)叶落归根思想(xiǎng)的(de)影响,亲(qīn)人们就希望把死者尸体运回家乡,入(rù)土为安。

湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方(fāng)法揭秘
湘西赶尸(shī)

但湘西地(dì)区山(shān)高路险、岭横水恶,没有便利的大路(lù)供车马通行,也无法乘船走水路(lù)。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回故乡,即使(shǐ)有钱,路途也非(fēi)常艰(jiān)险。在此背(bèi)景下,一些胆大人士,“发明了”赶尸的(de)技(jì)术,帮助(zhù)死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视(shì)剧里(lǐ)我(wǒ)们看到(dào)的僵尸双手前伸(shēn),蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分,赶(gǎn)尸(shī)匠摇(yáo)着手里的摄魂铃(líng),引领尸体(tǐ)前行,尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣,各个面色煞白,头上戴着(zhe)毡帽,额头贴着专门的黄符,甚是吓(xià)人。

不(bù)过从科学的角度(dù)看(kàn)待(dài),尸体不可能自己前行,但这些传(chuán)说(shuō)又不是空穴来风,所以很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手(shǒu)段,让古(gǔ)代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)两种方法揭秘
赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接,有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的(de),都属于(yú)“三赶”之列(liè);而病死的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的(de),这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整,没(méi)有传(chuán)染病等(děng)方便(biàn)他们运送的活,而那些死的比较惨的,肢体不完整的,赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服,赶尸匠(jiàng)还编了一(yī)些理(lǐ)由:说(shuō)病死的魂魄已经被阎(yán)王(wáng)勾走,无法唤回,其实(shí)是怕自己被传(chuán)染疾(jí)病;而投河自尽的(de)是(shì)被(bèi)替(tì)代者勾(gōu)去(qù)了魂(hún)魄,如果(guǒ)召(zhào)回新(xīn)魂魄,那旧魂(hún)魄(pò)就(jiù)无法(fǎ)投胎(tāi),其(qí)实是尸体泡烂了(le),无法运回(huí);又说那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人(rén),魂魄不配回归故里,说白了还是因为尸体不完整。

湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的 赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的两(liǎng)种方法揭秘
赶(gǎn)尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死者,传(chuán)闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法,其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送,另外一种利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人一(yī)组,师傅在前摇铃铛(dāng),徒(tú)弟(dì)在(zài)后背尸(shī)体,而且是处理(lǐ)过的尸(shī)体(tǐ),毕竟背(bèi)着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世(shì)后,赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸(shī)体(tǐ),而且要(yào)求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)躯干部(bù)分(fēn)挖出(chū),塞进稻草(cǎo),其余部分用苗族特制(zhì)的防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹,也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的,这样可以防止尸体在运(yùn)送途中过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处(chù)理(lǐ)完(wán)尸体后,赶尸匠将死者(zhě)胳(gē)膊与自己(jǐ)的用竹竿(gān)固定捆绑在一起,再(zài)穿上宽大黑色布衣,戴上毡帽,所以(yǐ)路人(rén)看到的赶尸队(duì)都(dōu)是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘(mì)感,赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青布长衫(shān),脚踏一双草鞋,腰系黑色腰(yāo)带,头顶青布(bù)帽,手(shǒu)持铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路,而且不(bù)点灯,途中(zhōng)落(luò)脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作,路人见(jiàn)了都(dōu)会回(huí)避(bì),死(sǐ)者亲人即使不怕(pà),赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理本质就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送,通过把过程神秘化(huà),迷(mí)惑世人(rén)。这样(yàng)做也(yě)增加(jiā)了赶尸匠的(de)入职门槛,更可(kě)以向死者(zhě)家属多要报酬。

湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是(shì)一(yī)定存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两种方法(fǎ)揭秘
赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有人(rén)认为(wèi),人死后会(huì)立(lì)即僵(jiāng)硬,过了(le)四十八小时之后肌(jī)体又(yòu)恢复一些柔软,然后(hòu)又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大的关节,例(lì)如(rú)髋关(guān)节,在(zài)外力作用下,还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸(shī)体排好队,就像前面提到的那样,将胳膊伸直(zhí)与地面平(píng)行,用细长的竹竿将手臂捆绑固定,两(liǎng)具尸体就(jiù)能够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子(zi),尸(shī)体(tǐ)就想僵尸(shī)就(jiù)会缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性,所以赶(gǎn)尸队前行时就出现一(yī)跳一跳(tiào)的感觉,就(jiù)像影视剧里(lǐ)看到(dào)的僵尸那样。

有人会问,两具尸体好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤,得用多大力气才能(néng)拖动(dòng),还不(bù)如抬着走(zǒu)省(shěng)力。其(qí)实这跟当(dāng)地的地(dì)势有(yǒu)关,从四川(chuān)和(hé)贵州地区往(wǎng)湘西运送,整(zhěng)体地势是从高至低的,大多是下坡路,利(lì)用地势(shì)差(chà)以及尸(shī)体运动的原理,可以省很多力(lì)气。当然也会遇(yù)到(dào)上(shàng)坡路,这时(shí)将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻,现(xiàn)代(dài)科学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是真是(shì)假(jiǎ),还(hái)真无(wú)法判(pàn)断。

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湘西赶(gǎn)尸

总而言之,湘西赶尸在今天(tiān)已经不(bù)存在了(le),最后的(de)赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细(xì)节,科学家们(men)也无法(fǎ)破(pò)解(jiě)其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视(shì)剧里那样自动行(xíng)走,湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的(de),可能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘化(huà)了。

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