登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼是出自(zì)：《劝(quàn)学》先秦·荀(xún)子意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却能看见的。

　　关于登高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)以及登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)翻译(yì)句式(shì)，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼(hū)，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也(yě)句式，登高而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远是什(shén)么意思等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺(shùn)风而(ér)呼

　　意思：登到(dào)高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是(shì)远处的人却(què)能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如(rú)须臾(向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害yú)之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾也(yě)，而(ér)闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者(zhě)，非(fēi)利足也，而致(zhì)千里；

　　假(jiǎ)舟楫者(zhě)，非能水也(yě)，而绝(jué)江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚地(dì)冥思苦(kǔ)想，（却）比不上片刻学到的知识（收获(huò)大）；

　　我曾(céng)经踮起(qǐ)脚(jiǎo)向(xiàng)远处望，（却(què)）不如登到高(gāo)处见(jiàn)得(dé)广(guǎng)。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却(què)能看见；

　　顺(shùn)着风喊(hǎn)，声音(yīn)并没有(yǒu)加大，可是听(tīng)的人却(què)能听得很清楚。

　　借(jiè)助(zhù向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害)车马(mǎ)的人，并不是脚(jiǎo)走得(dé)快，却可以(yǐ)达到千(qiān)里(lǐ)之外，借(jiè)助舟(zhōu)船的人，并不善(shàn)于游泳(yǒng)，却可(kě)以(yǐ)横渡长江(jiāng)黄(huáng)河(hé)。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助(zhù)外(wài)物罢了。

　　背景：战国时期儒家(jiā)的重要代表(biǎo)人物是孟(mèng)子和(hé)荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人(rén)，劳(láo)力(lì)者治于(yú)人”为(wèi)统治阶(jiē)级辩护(hù)的思想，而荀子(zi)却认为：人(rén)力能征(zhēng)服自然，应(yīng)该(gāi)利(lì)用自然(rán)为人(rén)类服(fú)务。

　　他的(de)门人韩(hán)非、李斯成为战(zhàn)国末期的(de)法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不(bù)可以已”这个中(zhōng)心论点，从学习的意义、作用(yòng)、态(tài)度等方面，有条理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用(yòng)比喻(yù)来(lái)说明(míng)道理，是(shì)这篇文(wén)章的特色。

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