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  仁(rén)政在(zài)现代社会的意义(yì)议论(lùn)文,仁(rén)政在(zài)现代(dài)社会的(de)意义短篇是孟子仁政思想的现代意义(yì):现代(dài)实行(xíng)“仁政(zhèng)”,关心(xīn)当代老(lǎo)百姓的生活疾苦,制订有利于百(bǎi)姓生(shēng)活(huó)的(de)相(xiāng)关政(zhèng)策,减(jiǎn)小贫富差(chà)距,更能缓解人(rén)与人之(zhī)间的矛盾,促进全社(shè)会的合谐的。

  关(guān)于仁(rén)政(zhèng)在(zài)现(xiàn)代(dài)社(shè)会的意义(yì)议论(lùn)文,仁政在现代社(shè)会的意(yì)义短(duǎn)篇以及(jí)仁政(zhèng)在现代社会的意义议论文,仁政在现(xiàn)代社会的意义作文,仁政在现代社会的意义短篇,仁政在(zài)现代社会的意(yì)义是什么(me),仁政在现代社会的意(yì)义和作(zuò)用等问(wèn)题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识(shí):

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  孟子(zi)仁政思想的(de)现代意义:1、现代(dài)实(shí)行“仁政”,关心当代老百(bǎi)姓的生活疾(jí)苦,制订(dìng)有利(lì)于百(bǎi)姓生活的相关政策(cè),减小贫富差距,更能(néng)缓解人与人(rén)之间的矛盾,促进全社会的合谐。

  2、现(xiàn)代实(shí)行“仁(rén)政”,国家的当政政府才稳固,才能受到民(mín)众的支持与拥(yōng)戴(dài)。

  3、现(xiàn)代(dài)实(shí)行“仁政(zhèng)”,多多援(yuán)助他(tā)国,结交盟友,与人为善,这样(yàng),才能提高(gāo)自己的国际地位(wèi),在危难(nán)之时(shí),才会得到更多其它(tā)国家的支持(chí)与帮(bāng)助。

  上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗孟(mèng)子(zi)继承和发展了孔子的德治思想(xiǎng),发展为(wèi)仁政(zhèng)学说,成为其政治思想的核心。

  他把(bǎ)“亲亲”、“长(zhǎng)长(zhǎng)”的原(yuán)则运用(yòng)于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治(zhì)阶(jiē)级(jí)的长远利(lì)益。

  孟子(zi)一方面严格区(qū)分了统上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗治者与(yǔ)被统治者的阶级地位(wèi),认为“劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人(rén),劳力者治于人”,并且(qiě)模仿周(zhōu)制拟(nǐ)定了一套从天子(zi)到庶人的等(děng)级制度;

  另一(yī)方面,又把统治者(zhě)和被(bèi)统治者的关系比作父(fù)母对子女(nǚ)的关系,主张统治者应该像(xiàng)父(fù)母一(yī)样关心人(rén)民的疾苦(kǔ),人(rén)民应该像对(duì)待父母一样去亲近、服侍统(tǒng)治者(zhě)。

  孟子认为,这(zhè)是(shì)一(yī)种最理想的政治,如果统治者实行仁政,可以得到人民的(de)衷心拥护;

  反之,如果不顾人民死活,推行(xíng)虐政,将会失去(qù)民心而变成(chéng)独(dú)夫民(mín)贼,被人民推翻(fān)。

  仁政的具体内容很(hěn)广泛,包括经济(jì)、政治、教育(yù)以及统一天下的途径(jìng)等,其(qí)中贯(guàn)穿着一条民本思(sī)想的线索。

  这种思想是从春秋时期(qī)重民轻神的(de)思想发展而来的。

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