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申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今(jīn)多(duō)少年2022是4000年多年的。

　　关于夏(xià)朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少(shǎo)年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多(duō)少年(nián)，夏朝(cháo)之前(qián)是什么朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝(cháo)距今(jīn)多少年等问题，小编将为你整理以下(xià)的生(shēng)活(huó)小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元(yuán)前(qián)2070年-约(yuē)公元前1600年），是中(zhōng)国史书(shū)中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共传(chuán)14代、17后（夏(xià)统治(zhì)者在位称后，去世后称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南(nán)郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书记载，禹本(běn)来传位于(yú)益，但益却让位给禹的儿(ér)子启，这(zhè)段历史被(bèi)看(kàn)作是(shì)中(zhōng)国历史(shǐ)上家天下的(de)开始从夏朝的建(jiàn)立开(kāi)始。

　　夏的(de)十一支姒姓部落与夏后氏(shì)中央王室在血缘上(shàng)有宗法关系，政治(zhì)上(shàng)有分封关系，经济(jì)上有贡(gòng)赋(fù)关(guān)系，大(dà)致构(gòu)成夏(xià)王朝的核心(xīn)领土范围。

夏族(zú)起源

　　据史书记载，在夏(xià)后氏建立之前(qián)，曾出(chū)现过夏部族与周围(wéi)其他部族之间争夺(duó)联(lián)盟首领(lǐng)的(de)频繁战争(zhēng)。

　　夏部(bù)族大约是在中国(guó)古史传(chuán)说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少古代文献均(jūn)把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴(dài)礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为(wèi)：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之子名叫禹，为夏(xià)后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历(lì)志》引伯(bó)禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这(zhè)些记述表明，夏部族很有可能是颛顼部(bù)落的一支(zhī)后裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼高阳氏(shì)与炎帝的(de)一支共工氏通婚形成的一个部落，夏部落(luò)一开始居(jū)住于渭水中下游，后东(dōng)迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在(zài)今河南(nán)中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国(guó)年表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集(jí)解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷(yí)人也。

　　近人的研究也表明，直到两(liǎng)汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛(fàn)流传着禹出自(zì)西羌的传说，称禹为戎(róng)禹(yǔ)，而羌人(rén)中也保(bǎo)持着对(duì)禹的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主(zhǔ)要部族是(shì)羌(qiāng)，根据(jù)由汉至晋五(wǔ)百年间长期流传的羌族传说，没有(yǒu)理由(yóu)再(zài)说夏(xià)不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古新证夏羌文化(huà)关系(xì)。

　　以禹为代表的西(xī)羌（姜）戎文化与晋南豫北原(yuán)有的文(wén)化相结合，构(gòu)成华夏(xià)文(wén)化的主干。

　　有学者认为石峁(mǎo)古城是夏人首都，但石(shí)峁(mǎo)文(wén)化更接近(jìn)狄的系统。

　　古书称禹出自西羌，似(shì)与北狄无关。

　　而如(rú)若在更广的背景下理解禹出西(xī)羌(qiāng)的(de)说法，亦即禹有泛西(xī)北文化(huà)系统(tǒng)或戎狄背(bèi)景(jǐng)，那么就(jiù)不能排除石峁与夏的(de)关联。

夏朝代(dài)至今多少年了

　　夏朝在约前(qián)2070年(nián)建立，到前1600年结束，距今（2019年）已经有四(sì)千余年了。

　　夏朝是中国史(shǐ)书中记载的第一(yī)个世袭制(zhì)朝(cháo)代(dài)。

　　根据史书(shū)记载，禹传位于子(zi)启，改变(biàn)了原始部落的禅让制，开创中国(guó)近四千年世袭(xí)的先河。

　　后来夏朝为商朝(cháo)所灭，后(hòu)人常(cháng)以华夏自称，使之成(chéng)为中国的代(dài)名(míng)词。

　　扩展资料：

　　夏朝(cháo)的(de)真(zhēn)实性(xìng)：

　　夏朝(cháo)被认为是中国(guó)第(dì)一个古(gǔ)代王(wáng)朝，曾(céng)被(bèi)定义为(wèi)历(lì)史(shǐ)上第一个奴隶制国(guó)家。

　　按照《竹书纪(jì)年》的(de)说法，夏(xià)朝从大禹(yǔ)开始，共传(chuán)了14代，经历了17个(gè)王(wáng)，总共存(cún)在471年（一说(shuō)432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历史教科(kē)书(shū)中即(jí)将夏的范围定(dìng)为(wèi)前21世(shì)纪—前(qián)16世纪。

　　现在(zài)有关夏朝(cháo)的史料，主要见于《史记·夏世(shì)家》和《竹书纪(jì)年》，在(zài)《尚书》《孟子》《周礼(lǐ)》《左传(chuán)》《国语》等典籍中，亦(yì)偶有提及。

　　由这些片段史料，人们只能知(zhī)道夏朝历史上发(fā)生过大(dà)禹治水、禹(yǔ)受(shòu)舜禅、夏启夺位、太康失国(guó)、少康(kāng)中兴，以及夏(xià)桀暴政等不多的几件大事(shì)。

　　即(jí)使如(rú)此(cǐ)，古人对(duì)夏朝的存(cún)在依旧深信(xìn)不疑。

　　直(zhí)至民(mín)国时期，顾颉刚发起(qǐ)古史辨(biàn)运动(dòng)，中国学界(jiè)开始重新检讨上(shàng)古史事，其中就包括了对(duì)夏朝(cháo)真实性(xìng)的(de)怀疑。

　　20世纪中后期(qī)至(zhì)今，国内外(wài)不(bù)少历(lì)史著作、历史教(jiào)科书(shū)都(dōu)是从(cóng)商朝写起，将此前的历史视为(wèi)传(chuán)说时代。

　　参(cān)考资料来源：百度百科—夏(xià)朝

　　夏(xià)朝距(jù)今(jīn)多少年，夏(xià)朝距今(jīn)多(duō)少年2022是4000年多年(nián)的。

　　关于(yú)夏朝距今多(duō)少年，夏(xià)朝距今多少年2022以(yǐ)及夏朝距今多少(shǎo)年2022，商朝距今多少年，夏朝之(zhī)前是(shì)什(shén)么朝(cháo)代(dài)，夏朝的第一个(gè)帝王是谁(shuí)，唐朝距(jù)今多(duō)少年等问题，小编将为你整理以下(xià)的生(shēng)活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是(shì)4000年多年的(de)。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前(qián)1600年(nián)），是中国(guó)史书中记载(zài)的第一个世袭制(zhì)朝(cháo)代。

　　一般认为(wèi)夏朝共传14代、17后（夏统治(zhì)者(zhě)在(zài)位称后(hòu)，去世(shì)后称帝），建立者(zhě)为(wèi)禹，定都阳城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来(lái)传位于益，但益却让位给禹的儿子(zi)启，这(zhè)段(duàn)历史(shǐ)被看作是(shì)中国历史上家天下(xià)的(de)开始从夏朝的建(jiàn)立开始。

　　夏的(de)十一支姒姓部落与夏后氏中央王室(shì)在血缘上有宗法关(guān)系，政治上有分封(fēng)关系，经(jīng)济上有贡赋关系，大致构成夏王朝的核(hé)心领土(tǔ)范围。

夏族起源

　　据史(shǐ)申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思书记载(zài)，在夏后氏(shì)建(jiàn)立(lì)之前，曾出现过夏部族(zú)与周围其他部族之间争夺联(lián)盟首领(lǐng)的频繁(fán)战争。

　　夏部族(zú)大约是在中国古史传(chuán)说中的(de)颛顼以后逐渐兴(xīng)起(qǐ)的。

　　有不(bù)少古代(dài)文献(xiàn)均(jūn)把夏(xià)部族(zú)追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之(zhī)子，认为：黄(huáng)帝(dì)次子曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律(lǜ)历志》引(yǐn)伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些记述表明，夏部族(zú)很有可能是颛顼部落的一支后裔，是黄(huáng)帝(dì)后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工(gōng)氏通婚(hūn)形成的一个部落，夏(xià)部落一(yī)开始(shǐ)居住于渭水中(zhōng)下游，后东迁至晋南、豫西(xī)伊洛流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域(yù)大致在今(jīn)河南中西部(bù)至山西南部(bù)一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大(dà)禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究也表(biǎo)明，直到两(liǎng)汉(hàn)魏(wèi)晋时期(qī)，仍广(guǎng)泛流传(chuán)着禹(yǔ)出(chū)自西羌的(de)传说(shuō)，称禹为(wèi)戎禹，而羌人(rén)中也(yě)保持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要(yào)部族(zú)是羌，根(gēn)据由汉至(zhì)晋五百年间长期流传的羌族传说，没有理由再说夏(xià)不是羌。

　　林向《禹兴于西羌(qiāng)新证》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹(yǔ)为(wèi)代表的西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋南豫北(běi)原有的文化相结合，构(gòu)成华夏文(wén)化(huà)的主干。

　　有(yǒu)学者认为石峁古城是(shì)夏人首(shǒu)都，但石(shí)峁文(wén)化更接近(jìn)狄(dí)的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而如若在更(gèng)广的背景下理解(jiě)禹出西羌的说法(fǎ)，亦(yì)即禹有(yǒu)泛西北文(wén)化系统或戎狄背景，那么就不能(néng)排(pái)除石峁(mǎo)与夏(xià)的关(guān)联。