生乎吾前(qián)其(qí)闻道(dào)也(yě)固先乎吾翻(fān)译句式，生乎吾(wú)前其闻(wén)道也(yě)固(gù)先乎吾翻译成现代(dài)汉(hàn)语是这(zhè)句话的意思为生在(zài)我(wǒ)前面，他(tā)懂(dǒng)得道(dào)理本来就早(zǎo)于我的。

　　关(guān)于(yú)生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前(qián)其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾(wú)翻译成现(xiàn)代(dài)汉语以(yǐ)及生乎(hū)吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻(wén)道(dào)也固(gù)先乎吾翻译(yì)乎，生乎吾前(qián)其闻道也固先乎(hū)吾(wú)翻译(yì)成(chén1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位g)现(xiàn)代汉语，生乎(hū)吾(wú)前其(qí)闻道也(yě)固(gù)先(xiān)乎吾的翻译(yì)，生乎吾前其闻道(dào)也(yě)固先乎(hū)吾(wú)吾从(cóng)而师之的(de)意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

生乎吾(wú)前其(qí)闻道也固先(xiān)乎吾翻(fān)译句式，生(shēng)乎(hū)吾前其闻道(dào)也(yě)固先乎吾翻译(yì)成(chéng)现代汉语

　　出自(zì)韩愈的《师说》，本文中，小编整(zhěng)理了这篇文言文的(de)相关知(zhī)识，快来看看吧！

　　《师说》大约是作(zuò)者于(yú)贞元十七年(nián)至十八年（公元801—公元802年），在京任国子监四门博士时所(suǒ)作。

　　作者到国子监上任(rèn)后，发现科(kē)场黑暗，朝政腐败，吏制(zhì)弊端重重，当时的(de)上层(céng)社会(huì)，看不起(qǐ)教书之(zhī)人。

　　在(zài)士大夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞于(yú)为师(shī)”的观念。

　　作者(zhě)借用(yòng)回答李蟠的提问撰(zhuàn)写这篇文章，以澄(chéng)清人们(men)在“求(qiú)师”和“为师”上的模糊认识。

　　《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年（公(gōng)元801—公元802年），在京(jīng)任国(guó)子监四门(mén)博士(shì)时所作。

　　作者到(dào)国子监上任后(hòu)，发(fā)现科场黑暗，朝(cháo)政腐败(bài)，吏制(zhì)弊端重重，当时的(de)上(shàng)层(céng)社会(huì)，看不(bù)起教(jiào)书之人(rén)。

　　在士大夫阶层中(zhōng)存(cún)在着既不愿求师，又“羞(xiū)于为师(shī)”的观念。

　　作者借用回答李蟠的提问撰写这(zhè)篇文章，以澄清人(rén)们在“求师”和(hé)“为师”上的模糊认识(shí)。

生乎吾前其闻道也固先乎吾是什么句式

　　“生乎吾前，其(qí)闻道也固(gù)先(xiān)乎吾”这句话(huà)中有两处介宾结构状语后置。

　　1、生乎吾前：在我之前出生。

　　将“带郑乎吾前（在我之(zhī)前(qián)）”这个状语放(fàng)在谓语(yǔ)动词“生（出生）”的后(hòu)面(miàn)，是文言文常见的“状语余(yú)行局(jú)后置”。

　　2、先乎(hū)吾：比(bǐ)我早。

　　同(tóng)样是将“乎吾（比我(wǒ)）”这个状语放在谓语(yǔ)形容词“先（早）”的后面。

　　文(wén)言文的(de)状语并不是一定要后置的，但是，有一种状语必定后置，那(nà)就是介宾结构作(zuò)状语。

　　我(wǒ)们知(zhī)道，状语(yǔ)是(shì)用来修(xiū)饰(shì)、限(xiàn)制谓语动词(cí)或(huò)形(xíng)1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位容词的，表示谓(wèi)语中心词的状(zhuàng)态、方式(shì)、时间、处所或程度。

　　表示状态、程度时，一般不(bù)需要(yào)用介词“介(jiè)入”某个对象，如“强(qiáng)烈地”、“高(gāo)兴地”就可以。

　　但表(biǎo)示方式、时(shí)间(jiān)、处所时，往往需要用介词来(lái)引入对象，如“在哪里(lǐ)”、“于哪天(tiān)”、“用什么”。

　　其中(zhōng)的“在(zài)”、“于”、“用”是介词，后(hòu)面是介词引(yǐn)入的(de)对象，属于介词的(de)宾语(yǔ)。

　　竖让(ràng)这样的结构叫“介宾结(jié)构(gòu)”。

　　文言文凡是介宾结构都要放在谓(wèi)语中心词的后面(miàn)。

　　如(rú)“在市(shì)场上买的(de)”，表述为(wèi)“购于市”；“用道(dào)理劝说(shuō)他”，表述(shù)为“晓之以(yǐ)理”。

　　乎，作介词时，意义相(xiāng)当于：于、在。

　　其实(shí)，现代汉语(yǔ)也(yě)有(yǒu)状语后置的情况，例如问题中的例子，也(yě)可以(yǐ)说成(chéng)“生在我之前”；“早于我”。

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