木铎金(jīn)声是什么意思在论语中，木铎金(jīn)声(shēng)的(de)意思是“木铎金声”意思是(shì)古代的乐器(qì)或乐(lè)器发出(chū)的(de)声音，“铎”大约起源于夏商，是(shì)一种(zhǒng)以金属为框的(de)响器的。

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木铎(duó)金声是什么意思在论语中，木铎金声(shēng)的意思

　　“木(mù)铎金声”意(yì)思是古代的乐器(qì)或(huò)乐器发出的声(shēng)音(yīn)，“铎”大约起(qǐ)源(yuán)于(yú)夏商(shāng)，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称(chēng)为(wèi)木铎(duó)，以金为舌者则称金铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金铎为武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来(lái)教化民众的。

　　因为(wèi)孔子长年从事教育，此后“木铎”就成(chéng)了教师的别(bié)名，木铎的木舌就可被(bèi)比作(zuò)教(jiào)师的“教(jiào)化之(zhī)舌”。

　　木铎是一种铜(tóng)质的铃铛，它的舌(shé)头是木头制的，而(ér)不是象(xiàng)现在的(de)铃(líng)铛是金属的。

　　木铎不是梆子，而是一种规格较大的铃(líng)铛 。

　　古代用于需要宣教政令(lìng)的时候。

　　官府(fǔ)有了新的政令，先派人摇铃四方巡(xún)走(zǒu)，以(yǐ)引(yǐn)起大家(jiā)注意，然后召集起来(lái)宣(xuān)示(shì)政令。

　　后来(lái)铃舌有金属(shǔ)的，叫(jiào)金铎。

　　再后(hòu)来，又把(bǎ)木(mù)铎比(bǐ)喻(yù)为宣(xuān)扬(yáng)某种学说、思想观念或政教的人(rén)。

木铎金声(shēng)什么(me)意思

　　木铎(duó)”和“金声”，都是古代的乐器或乐器发出的(de)声(shēng)音。

　　这“木铎金声(shēng)”是(shì)什么意思呢(ne)？

　　 《论语·八佾第三(sān)》说：“天下(xià)之无道也久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据(jù)文献说，“铎”大约(yuē)雀(què)竖起源于(yú)夏商，是(shì)一种以金属为框的响器。

　　以(yǐ)木(mù)为(wèi)舌者称(chēng)为木铎(duó)，以金为舌者(zhě)则(zé)称金铎；木铎(duó)顷(qǐng)庆大(dà)为(wèi)文，用以宣(xuān)政(zhèng)布政；金(jīn)铎为武，用以指挥军(jūn)队。

　　孔(kǒng)塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家子(zi)以木铎自(zì)况，说自己是(shì)上天派(pài)来教(jiào)化(huà)民众的。

　　因(yīn)为孔子长(zhǎng)年从事教育，此后“木铎”就成(chéng)了(le)教师的别名，木铎的木舌就可被比作教(jiào)师(shī)的(de)“教化之舌”。

　　 所(suǒ)以北(běi)师(shī)大便以“木铎(duó)”作(zuò)为校(xiào)徽标(biāo)志物，而一所大学(xué)以匡天下的象(xiàng)征(zhēng)物———“木铎”为自差迹己的标(biāo)志，也(yě)足见其(qí)雄心。

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