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世界四大(dà)文化名(míng)人是哪(nǎ)4个，世界四大文化名(míng)人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位世界(jiè)文化名人。

　　他们是中国的(de)屈原(yuán)，波兰的天文学(xué)家、日心说(shuō)创始人哥白尼(ní)；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期(qī)重要的人文(wén)主义作(zuò)家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期最重要的作家，杰出的戏剧(jù)家和诗人威(wēi)廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一(yī)位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作家，开(kāi)辟了(le)“香草美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名(míng)的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作品的出现，标(biāo)志着中国诗歌进入了(le)一个(gè)由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的(de)新时(shí)代，其主(zhǔ)要(yào)作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的(de)《楚辞》是中国(guó)浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的源头(tóu)之一，《楚辞(cí)》中最著名(míng)的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的(de)《国风》并(bìng)称(chēng)为“风骚”，对后世(shì)诗(shī)歌产生了(le)深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì)，享年70岁(suì)），是(shì)文艺复兴时(shí)期(qī)的波兰天文(wén)学家、数学家、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁(suì)时，他(tā)提出了日心说(shuō)，否定了教会的权威，改变了(le)人类对自然对自身的看法。

　　当时罗马天(tiān)主教廷认为他(tā)的日心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心说，并认为(wèi)日心说与其(qí)并无(wú)矛盾，并经(jīng)过(guò)长年(nián)的观(guān)察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国(guó)中部的希农城，十几(jǐ)岁后(hòu)，拉(lā)伯雷(léi)接(jiē)受了(le)宗教教育，进修(xiū)道(dào)院当了修士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了解希腊和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读(dú)医(yī)学，用了两(liǎng)个月的(甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写de)时间获得(dé)了学(xué)士(shì)学(xué)位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出(chū)版(bǎn)，次年(nián)出版(bǎn)第二部(bù)，虽然受到民众(zhòng)欢迎，但被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学(xué)的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不(bù)久(jiǔ)国王死去，小(xiǎo)说又(yòu)被列(liè)为禁书，拉(lā)伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才(cái)获准(zhǔn)回到法国。

　　回(huí)国后(hòu)的拉伯雷在学校教书，教(jiào)书(shū)期间(jiān)，他完成了《巨人(rén)传》的第四部和(hé)第五(wǔ)部(bù)。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在(zài)巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华人社会常(cháng)尊称为莎翁。甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写>

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国(guó)文(wén)学史上最杰(jié)出的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期最(zuì)重要、最伟大的作家，全世界最卓越(yuè)的文学家之一(yī)。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士比亚的(de)赞(zàn)歌(gē)，举着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德(dé)说：“我读(dú)到他的第一页．就使我一生都属于他(tā)了。

　　读(dú)完第一(yī)部，我就像一个(gè)生(shēng)下(xià)来的盲(máng)人，一(yī)只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的双眼看到了光(guāng)明……感谢赐(cì)我智慧(huì)的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚(yà)在马(mǎ)克(kè)思的(de)心目(mù)中所占的位置也是独(dú)一(yī)无二的(de)，没有任何其他(tā)作家可以与之相(xiāng)比。

　　在(zài)马(mǎ)克(kè)思(sī)的著(zhù)作中，仅以(yǐ)数量来说，引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三(sān)四(sì)百处(chù)之多(duō)。

　　所以(yǐ)有人(rén)说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学(xué)研究过程中从始至终的(de)最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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