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东隅已逝桑榆非晚是什么意思

东隅已逝桑榆非晚是什么意思 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷洲今是何地(dì),夷洲是哪里(lǐ)是(shì)三国时期的“夷洲”指(zhǐ)的(de)是今天(tiān)的台(tái)湾的。

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夷洲今是何地,夷洲是(shì)哪里

  三国时期的“夷洲”东隅已逝桑榆非晚是什么意思指的(de)是今天的(de)台湾。

  夷(yí)洲(zhōu),一(yī)作夷州,古地名(míng)。

  语出三(sān)国吴国丹(dān)阳太守沈莹《临海水(shuǐ)土志》及陈寿《三(sān)国志·吴书·孙权(quán)传》。

  史载孙权曾派(pài)卫温(wēn)、诸葛直抵达夷洲。

  通常认为夷洲就(jiù)是台湾。

  夷(yí)洲又称岛(dǎo)夷,现存史料中的相关记载主要(yào)有:1、《三国(guó)志(zhì)》:在(zài)《三(sān)国志·吴书·孙权传》中,有以下(xià)这样(yàng)的一段叙述:(黄龙(lóng))二年(nián)春(chūn)正(zhèng)月,魏作合肥新城。

  诏(zhào)立都讲祭酒(jiǔ),以教学诸子。

  遣将(jiāng)军卫温、诸葛直将甲士(shì)万人(rén)浮(fú)海(hǎi)求夷洲及亶洲(zhōu)。

  亶洲在海中,长老(lǎo)传言秦始皇帝(dì)遣方士徐福将童男童女(nǚ)数千人(rén)入海,求(qiú)蓬(péng)莱(lái)神山及仙药,止此洲(zhōu)不还。

  世相承有数万家,其(qí)上人民(mín),时有(yǒu)至会稽(jī)货布,会稽东(dōng)县人(rén)海行,亦有遭风流移至(zhì)亶洲者。

  所在绝远,卒不可得至(zhì),但得(dé)数千人还(hái)。

 东隅已逝桑榆非晚是什么意思 2、《临海水土志》:沈(shěn)莹(三国(guó)时代(dài)吴国丹(dān)阳太守(shǒu))在其所著的《临海水(shuǐ)土志》(约完成于268年至(zhì)280年之间(jiān)),对于“夷州”,又(yòu)提供了以下的线索:夷州在临海郡东南,去郡(jùn)二千里。

  土地无霜雪,草木不死。

  四面(miàn)是山,众山(shān)夷所居。

  山顶(dǐng)有越王射的正白(bái),乃是石也。

  此夷各号为(wèi)王,分划土地(dì),人民各自(zì)别(bié)异,人皆(jiē)髡头,穿耳,女人不穿耳。

  作室居,种(zhǒng)荆为蕃(fān)鄣。

  土(tǔ)地饶沃,既生(shēng)五谷,又多鱼肉(ròu)。

  舅姑子父(fù),男女卧息共一大床。

  交会之时,各不相(xiāng)避。

  能作细布(bù),亦作(zuò)斑文。

  布刻画,其内有文章,好以为(wèi)饰(shì)也(yě)。

夷州今中国是什么地东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  夷州(zhōu)在(zài)现代的中国是台湾地区。

  台(tái)湾在古代塌并(bìng)芦曾被称为“夷洲”、“琉(liú)球(qiú)”、“东番蔽陵(líng)”等(děng)。

  据三国(guó)东吴人氏沈(shěn)莹所著《临海水土志》称:夷洲在临海郡(即今浙(zhè)江宁海往南一(yī)带)东南两千里,由此可(kě)以确知“夷洲”即今日台湾。

  《元史·琉求传(chuán)》(二百十卷)中写道:“琉求,在南海之东。

  夷(yí)州,又称“夷洲(zhōu)”在临(lín)海郡东(dōng)南,去郡二千(qiān)里。

  土地无霜(shuāng)雪(xuě),草木不死(sǐ)。

  四面是山,众山夷所(suǒ)居。

  山顶有越(yuè)王射的正白,乃是石也。

  此(cǐ)夷各号为王,分划土(tǔ)地,人民(mín)各自别异,人皆(jiē)髡(kūn)头,穿(chuān)耳,女人不(bù)穿耳。

  作室居(jū),种荆为蕃鄣。

  土地(dì)饶(ráo)沃,既生五谷(gǔ),又多鱼团(tuán)带肉。

  舅姑子父(fù),男女卧息共一(yī)大床(chuáng)。

  交会之时,各不相(xiāng)避。

  能(néng)作细(xì)布,亦作斑(bān)文。

  布刻画(huà),其内有文章,好以(yǐ)为饰(shì)也(yě)。

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