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  然则全国之事的(de)然则是(shì)什么(me)意思(sī),然(rán)则全国(guó)之事的(de)然则翻译是“然则全(quán)国(guó)之事”的“然则”是连词,意思是“已然这样,那么…”或“尽管如(rú)此(cǐ),那(nà)么(me)…”的。

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然(rán)则全国之事的然(rán)则(zé)是什么意思,然则(zé)全(quán)国之事的然则翻译

  “然则全国(guó)之(zhī)事”的“然则(zé)”是连词(cí),意思是“已然这(zhè)样,那么…”或“尽管如此,那么…”。

  整句(jù)意思是(shì)已然这(zhè)样(yàng),那么(me)全(quán)国的事(shì)。

  出(chū)自纪晓(xiǎo)岚《河中石(shí)兽》。

  原文节选(xuǎn):一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石(shí),当求之于上(shàng)流(liú)。

  盖(gài)石性坚重,沙性(xìng)松浮(fú),水不能冲石,其反激(jī)之力,必于石下迎(yíng)水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之(zhī)半,石必倒掷坎穴中。

  如是再啮,石又再转。

  转转不已,遂反溯流逆上矣。

  求之下贱(jiàn),固颠;

  求之(zhī)地中,不更颠乎?”如其言,果得(dé)于(yú)数里外。

  然则全国(guó)之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?全文层次明晰,其行文结构首要环绕(rào)石兽(shòu)的搜索作业打开,在戏剧性的(de)情节中发掘出日子中的道(dào)理(lǐ)。

  庙里的和尚(shàng)和普通(tōng)人相同,由于对外界事物的知道有限,依照惯(guàn)例思想划着几只小舟,顺着河流去寻觅石兽,当然(rán)是找不到;

  可(kě)是学(xué)者依照自己从书本(běn)上学来(lái)的常识进行(xíng)推理(lǐ)也(yě)不(bù)正确,他的一套理论或许能(néng)让世人暂(zàn)时服(fú)气,可是现实仍是现实(shí),依照学(xué)者的理论和办法向(xiàng)地下发(fā)掘,必定(dìng)也是找(zhǎo)不到石(shí)兽(shòu)的。

  老河兵(bīng)由于(yú)终年与河(hé)流(liú)打(dǎ)交(jiāo)道(dào),对河(hé)流的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的了(le)解,因而能得出正确的定论:石头逆流而上了。

  依(yī)照(zhào)老河兵的(de)办法(fǎ)在上游寻觅,公(gōng)然找到了石兽。

“然则全(quán)国之事(shì)中(zhōng)的然则”是什(shén)么意思?

  然(rán)则是连词(cí),,意思是“已然这样,那(nà)么…”。

  出自:《河中石(shí)兽》是清代(dài)文(wén)学家纪昀创造的一篇白话小(xiǎo)说。

  原文节选:求(qiú)之下贱,固(gù)颠(diān);求之地中,不更颠乎?”如其言(yán),果得(dé)于数里外。

  然则(zé)全国(guó)之岩山事,但知其一,不知其二者多矣,可据(jù)理臆断(duàn)欤?

  译(yì)文:到河的下流寻觅石兽,当然张狂;在石兽淹(yān)没(méi)的当地寻(xún)觅(mì)它(tā)们(men),不是更张(zhāng)狂(kuáng)吗?”依照他的话(去寻觅),公然在(上游(yóu))几里外寻到了石(shí)兽。

  已然(rán)这样(yàng)那(nà)么全国的事,只(zhǐ)知道表面现象,不知道底(dǐ)子道理(lǐ)的状况有许多,莫非能够依据某(mǒu)个道理就片(piàn)面判别吗?

  文学赏析

  这篇文章用简(jiǎn)练的言(yán)语叙述了一则十分有教(jiào)育(yù)含义的(de)寓(yù)言(yán)故事,讴歌了赋(fù)有实践经(jīng)验(yàn)的老河兵,嘲笑了讲学粗(cū)散(sàn)中家的愚笨,挖苦了儒道学的自以(yǐ)为(wèi)高超。

  关于人们的思想(xiǎng)和知道具有较大(dà)的(de)启示和(hé)指导含义。

  全文层次(cì)明晰,其行文结构首要(yào)环绕(rào)石兽的(de)搜索作(zuò)业打开(kāi),在(zài)戏剧性(xìng)的情节(jié)中发掘(jué)出日子中的道理。

  庙里的(de)讲学家和普通(tōng)人相(xiāng)同(tóng),由于对外界事物的知道有限(xiàn),依照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟,顺(shùn)着河(hé)流去(qù)寻觅石兽(shòu),当然(rán)是(适合初中生的网课平台免费,国家提供的免费网课平台shì)找不到。

  可是学(xué)者(zhě)依照自己从(cóng)书本上学(xué)来的常识进行推理也不正确,他的(de)一套(tào)理论或许能让世人暂(zàn)时服(fú)气,可是现实仍是现实,依照学者的理(lǐ)论和办法向地掘(jué)胡(hú)下发掘(jué),必定也是找(zhǎo)不(bù)到石兽的。

  老(lǎo)河兵由于终(zhōng)年与河流(liú)打(dǎ)交道(dào),对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等(děng)习(xí)性(xìng)有更详尽的了(le)解,因而(ér)能得出正确(què)的定论:石头逆(nì)流而上了。

  依照老河兵的办法在上游寻觅,公然找到了石兽。

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