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劝(quàn)百讽(fěng)一(yī)是哪(nǎ)个赋,劝(quàn)百讽一的意思(sī)是(shì)什么
劝百讽一,意思是形容规讽正道的言辞(cí)远远及不上劝诱奢靡(mí)的言(yán)辞。意在使人警戒,但(dàn)结(jié)果却适得(dé)其反。
出自《史记(jì)·司马相如列(liè)传》。
“劝百(bǎi)讽一”说的是(shì)(C)A.西汉初(chū)年的(de)政论文
B.汉代骚(sāo)体赋
C.汉大(dà)赋
D.汉(hàn)代后(hòu)期(qī)的抒(shū)情小赋
劝百(bǎi)讽一的典故《汉书.司马相(xiāng)如(rú)传赞》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而风一(yī),犹骋郑 卫之声,曲终而奏雅(yǎ),不已戏呼!”颜师古注:“奢靡之辞多,而节俭之言(yán)少也。
”谓相(xiāng)如之赋(fù)虽意在(zài)讽谏,但终因奢靡之辞多而掩其意。
后以“劝(quàn)百讽一”指文章意在警戒(jiè),而(ér)效果适(shì)得(dé)其反。
梁(liáng)启超《译印(yìn)政(zhèng)治小说序》:“富谲谏于诙谐,发忠爱(ài)于馨艳,其移人(rén)之深(shēn),视庄(zhuāng)言危论,往往有过,殆未可以劝百讽一(yī)而轻薄之也。
”
劝(quàn)百讽一解酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的释意思解释:形容规讽正(zhèng)道(dào)的言辞(cí)远远(yuǎn)及不上劝(quàn)诱奢靡的言(yán)辞。
意在使人警(jǐng)戒,但结(jié)果(guǒ)却适得其反。
来(lái)源出(chū)处:《史记·司马(mǎ)相(酒店的大镜子对着床做什么用的,酒店的镜子对着床做什么用的xiāng)如列传》:“扬雄以为(wèi)靡丽之赋,劝百(bǎi)而讽一,犹(yóu)驰骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已亏乎?”
造句例句:梁启超《译印政治小说序》:“视庄言危(wēi)论(lùn),往往有过,殆未(wèi)可以劝百(bǎi)讽(fěng)一而轻薄之也。
”
劝百讽一(yī)说的是什么(me)赋
劝百讽一(yī)说的是汉大(dà)赋,出自(zì)《法言(yán)》一书(shū)。
史称《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语》而作,至于取名(míng)《法言》,则本于(yú)《论语·子罕(hǎn)篇》:法语之(zhī)言,能无从乎和《孝经·卿(qīng)大夫章》:非先王之法言不(bù)敢道。
法有准则(zé)和使(shǐ)物平直的意(yì)思,所(suǒ)以法言就是作(zuò)为准则而对事情的是非给以评判之(zhī)言(yán)。
汉大赋(新体赋)兴起(qǐ)于汉初,衰落于汉末,历(lì)时四百(bǎi)多年。
汉大(dà)赋是汉(hàn)赋(fù)的(de)典型形式。
汉大赋用反复问答(dá)的问答(dá)体形式,以铺叙渲(xuàn)染纤灶帝王、贵(guì)族生活为手段,以微刺帝王、贵族淫奢为(wèi)旨归,结构(gòu)宏(hóng)大,铺陈渲染了大汉帝国无可比拟(nǐ)的气魄与声威。
劝百讽一(yī)的意思是形容规讽正道的(de)言(yán)辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的(de)言辞。
意在使人警戒(jiè),但(dàn)结果(guǒ)却适得其反。
“劝”蔽竖是鼓励的意思(sī),“讽”即讽(fěng)谏。
其意是说赋中鼓励(lì)的(de)成(chéng)分过多(duō),淹(yān)没了篇末的讽谏(jiàn)主旨,本末(mò)倒(dào)置,结果欲讽反劝,适得其反,助长了(le)帝(dì)王的奢侈心理。
这是扬雄对汉(hàn)大赋的批评。
劝(quàn)百讽一属于汉大赋,语(yǔ)出西(xī)汉(hàn)末的(de)《法言》。
有人说劝百讽-出自《史记·司(sī)马相(xiāng)如列传》,《史记司(sī)马(mǎ)相如列传(chuán)》只是对 扬雄的(de)提法做了自己(jǐ)的评(píng)价认为形容规讽正道的言辞(cí)远远及不(bù)上劝诱奢靡的言(yán)辞。
“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝百而讽一,犹(yóu)驰骋(chěng)郑卫之声,曲终而奉雅,不已亏(kuī)乎(hū)?
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了