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害群之(zhī)马(mǎ)的寓言成(chéng)语故事，害群之马的寓(yù)言故(gù)事得到什(shén)么启示

　　害群之马原指损害马群的劣马。

　　现比方损害(hài)社(shè)会(huì)或团体的人。

　　害群之马寓言故事的启(qǐ)示是对有损国家(jiā)、团体、人民利(lì)益(yì)的团(tuán)体或(huò)个(gè)人，要(yào)及早(zǎo)发现、及早处理(lǐ)。

害群之马(mǎ)的(de)寓言故(gù)事

　　有一次，黄(huáng)帝要(yào)到具茨山去参见贤人大隗(kuí)。

　　方明、昌寓(yù)在座一左一右护卫(wèi)，张若、他朋在(zài)前边开路，昆阍、诙谐在车后侍从。

　　他们来到襄诚(chéng)田野时，迷失了方向，七(qī)位圣贤都走失，找不到一个人指路(lù)。

　　正好，他们遇到一个(gè)好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来放马的孩子，便(biàn)问他：“你知道具茨山在哪吗？”孩子说：“知道。

　　”“那么(me)你知(zhī)道大隗住在(zài)哪里吗？”那孩子说(shuō)：“知道”黄帝说：“这孩子真特(tè)别！他不光(guāng)知(zhī)道具(jù)茨(cí)山，还知(zhī)道大隗住在哪里。

　　那么请问，你是否知(zhī)道(dào)怎么管理全国(guó)呢(ne)？”孩子说：“管理全国(guó)，就象你们在野外邀(yāo)游相同，只管前行，不要无(wú)事(shì)生(shēng)非(fēi)，把政事(shì)搞得太杂乱(luàn)。

　　我前几(jǐ)年在尘世间游历，常(cháng)患头昏眼光(guāng)的缺点。

　　有(yǒu)一(yī)位长(zhǎng)者教道我说：“你要乘着阳光(guāng)之车，在襄城的田野上邀游，遗忘尘世间(jiān)的全部(bù)。

　　现(xiàn)在我的缺点现已(yǐ)好了，我又要开端在苍茫世尘之外畅游。

　　管理全国也(yě)应当像这样，我想用不着我来说什么。

　　”黄帝说：“你说(shuō)的太迷糊了，终究该怎样管理全(quán)国(guó)呢？”孩子推托不说。

　　黄帝又持续(xù)诘(jí)问。

　　那孩子说：“管理全(quán)国，和我放马(mǎ)又有(yǒu)何(hé)不同呢(ne)？只要把(bǎ)损(sǔn)害马群(qún)的马驱(qū)赶出去(qù)就行(xíng)了(le)。

　　”黄帝大受启(qǐ)示(shì)，叩(kòu)头行(xíng)了大礼(lǐ)，称牧童为天师，一(yī)再感(gǎn)谢，刚(gāng)才脱离。

害群之马造句

　　1.咱们是一个联合的全体,不允许某些(xiē)害群之马在咱们的全(quán)体里。

　　2.这位恶徒总是常常打架(jià)捣乱(luàn)，真是社会的害群之马。

　　3.你(nǐ)还不改掉嗜赌陋俗(sú)，自以为是，真乐意被(bèi)视作害群之马吗？

　　4.说到朋(péng)友(yǒu)，在那(nà)么(me)一大堆人里(lǐ)必定有几个害群之马。

　　5.校方(fāng)预备铲除(chú)那(nà)些害群之马(mǎ)。

　　6.对损害社会的(de)害(hài)群(qún)之(zhī)马，咱(zán)们决不能姑息。

　　7.我们都无法(fǎ)忍(rěn)受这个恶(è)贯满盈的害群之马持续留在社(shè)区内(nèi)。

　　8.害(hài)群之(zhī)马有必(bì)要清除，团体才干前进。

　　9.他常(cháng)常乱丢垃圾惹事生(shēng)非，好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来社区(qū)的居民都(dōu)把他当(dāng)作害群(qún)之马。

　　10.我觉(jué)得像(xiàng)他这样的害群(qún)之马就应该抓起来！

害(hài)群之马从中得到的启示(shì)？

　　害罩答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害(hài)马群的劣马。

　　比方损(sǔn)害(hài)社(shè)会或团体的人(rén)。

　　【成语故事(shì)】：

　　　　传(chuán)说黄帝要到具茨山去参(cān)见(jiàn)一位叫大(dà)隗的神。

　　他遇到一(yī)个牧马儿(ér)童(tóng)，就问：你知道(dào)具茨山(shān)往(wǎng)哪走粗禅吗？牧童(tóng)答到：知道。

　　物凳慧黄帝感到这小孩不(bù)简单，就问他怎么管理全国。

　　牧童答到：管理全国跟牧(mù)马相(xiāng)同，只要去其(qí)害(hài)马者（除(chú)去害群(qún)之马）就行(xíng)了(le)。

　　黄帝一听，急忙叩头称谢，称牧(mù)童为天师。

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