司马光好学文(wén)言文翻(fān)译及注(zhù)释，司马光好学文言文(wén)翻译及原文是司(sī)马光幼年(nián)时，担心自己(jǐ)记诵(sòng)诗(shī)书以备应答的能力不如别人，所以(yǐ)大家在一起(qǐ)学(xué)习讨论时(shí)，别的兄弟会(huì)背(bèi)诵了，就去玩(wán)耍休(xiū)息(xī)；（司(sī)马光却）独(dú)自留下来，专心刻苦地读书，一(yī)直到能够(gòu)背的烂(làn)熟于心为止(zhǐ)的。

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司马光好学文言文(wén)翻译及(jí)注(zhù)释，司马光好(hǎo)学文言文翻译(yì)及(jí)原文

　　（司马(mǎ)光(guāng)却）独自留下(xià)来(lái)，专心刻苦(kǔ)地读书(shū)，一直(zhí)到(dào)能够背的烂熟于心为(wèi)止。

　　（因为）读(dú)书(shū)时下(xià)的工(gōng)夫多(duō)，收获大，（所以(yǐ)）他所精(jīng)读和(hé)背诵(sòng)过(guò)的书，就能终身不忘。

　　司马光幼年时，担心自己(jǐ)记诵诗(shī)书以(yǐ)备应答的能(néng)力不(bù)如别人，所以大家在(zài)一(yī)起学习讨论(lùn)时，别(bié)的兄(xiōng)弟会背(bèi)诵了，就(jiù)去玩耍休息；

　　（司马光却）独自留(liú)下(xià)来，专心(xīn)刻苦(kǔ)地(dì)读书(shū)，一直到能(néng)够背的烂熟于心为止(zhǐ)。

　　（因(yīn)为）读书(shū)时下的工夫多，收获大，（所(suǒ)以）他(tā)所精读和背(bèi)诵过的书，就能终身不忘。

　　司马光曾经(jīng)说(shuō)：“ 读书(shū)不能不背诵，当(dāng)你(nǐ)在骑马(mǎ)走路的时候，在半夜睡不(bù)着觉的时候(hòu)，吟咏读过(guò)的文章，想想(xiǎng)它的意思，收获就会(huì)非常大！ ”

　　司马温公幼时，患记问不若(ruò)人。

　　群(qún)居讲习，众兄弟既(jì)成诵，游息矣；

　　独下帷绝编(biān)，迨能倍(bèi)诵乃(nǎi)止(zhǐ)。

　　用(yòng)力(lì)多者(zhě)收功远，其所精诵，乃终身不(bù)忘也(yě)。

　　温公尝言：“书不(bù)可不成(chéng)诵。

　　或(huò)在(zài)马(mǎ)上，或中夜(yè)不寝时(shí)，咏其文，思其(qí)义，所得多矣(yǐ)。

　　”（选自朱熹编辑的《三(sān)朝名臣言行录》）

《司马(mǎ)光好学》文言(yán)文翻译(yì)及注释是什么

　　一、《山宴司马光好学》文言文翻译

　　司(sī)马光幼年时，担(dān)心自(zì)己(jǐ)记(jì)诵诗书以备应答的能力不如别人。

　　大家在一(yī)起学习讨论的时候，别的兄弟都会背诵了，就去玩耍休息。

　　司马光却独(dú)自(zì)留下(xià)来，专心刻苦地(dì)读书，直到能够熟(shú)练(liàn)地背(bèi)诵为(wèi)止。

　　下工夫(fū)多的人往往收获就大(dà)，司马(mǎ)光(guāng)所(suǒ)精读和背诵过的文章，就能够终生不忘。

　　司马光曾经说：“读书(shū)不能不(bù)背诵，有时在(zài)骑马赶路的时候，有时在半夜睡(shuì)不着觉(jué)的时候，吟诵学过的文(wén)章，思考它的含义，收获(huò)就会非(fēi)常(cháng)大。

　　”

　　二、《司马光(guāng)好学》注释

　　司马温公：即司(sī)马光，他死后(hòu)被追赠为温国公(gōng)。

　　患：担心。

　　若：如。

　　迨（dài）：等到。

　　倍诵：背(bèi)诵(sòng)。

　　倍，同“背”。

　　尝(cháng)：曾(céng)经。

　　或：有时。

　　中夜(yè)：半夜。

　　司马光的其他(tā)故事(shì)

　　1、制警枕  

　　司(sī)马(mǎ)光(guāng)退居洛阳的(de)时候，着手写《资治通鉴》，他(tā)用(yòng)圆木做了一个枕(zhěn)头，取(qǔ)名(míng)“警枕”，意在时刻(kè)警惕自己不要贪睡。

　　头枕在这样一块圆(yuán)木头上，进人梦(mèng)乡后(hòu)，身子只要稍微一动(dòng)，“警枕(zhěn)”就会滚动，将自己(jǐ)惊(jīng)醒。

快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了　　惊醒后(hòu)的司马光(guāng)立即(jí)起(qǐ)床，继续握笔写书(shū)。

　　2、卖马