杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧(yōu)天》是(shì)一则寓言，出(chū)自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞国有个人(rén)担(dān)心天会(huì)塌、地会(huì)陷(xiàn)，自己无处存身，便食(shí)不下咽(yàn)，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人(rén)为这个(gè)杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个(gè)地方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都在(zài)天(tiān)空里活动(dòng)，怎(zěn)么(me)还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰(chén)也(yě)是空气(qì)中发(fā)光的东西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不(bù)过是堆积(jī)的土块罢了，填满了四(sì)处(chù)，没有(yǒu)什(shén)么地(dì)方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在(zài)地(dì)上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一解释）那(nà)个杞国人才(cái)放下心来(lái)，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚国遇(yù)上严重灾荒(huāng)，饿(è)死不少百姓，楚(chǔ)庄(zhuāng)王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率领(lǐng)南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合(hé)巴国、秦国(guó)从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三(sān)国(guó)所灭，楚王(wáng)实现了“一(yī)鸣惊人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个(gè)很有气(qì)量的(de)人。

　　当时太(tài)平公主专权，宰(zǎi)相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义(yì)等大臣都投靠她，只有象先洁身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件(jiàn)事牵连的(de)人很(hěn)多，象先暗中化解，救了许多人(rén)，那(nà)些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希(xī)望明公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的(de)人讲(jiǎng)理就(jiù)可以了，何必(bì)要(yào)讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一(yī)番，就放了(le)。

　　录事对(duì)象先(xiān)说：“明公您(nín)不(bù)鞭(biān)打他们，哪里(lǐ)有(yǒu)威风!”象先说：“人中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗情(qíng)都差(chà)不多的(de)，难道他们不明白我的(de)话如果要用(yòng)刑，我(wǒ)看应该先从(cóng)你(nǐ)开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事，都(dōu)是人自己给自(zì)己找麻烦，才(cái)将(jiāng)事情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就(jiù)简单多(duō)了(le)。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)地会崩塌，自(zì)己没有(yǒu)可以(yǐ)生存中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗的地方，于指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国人的担心而担(dān)心，就去劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚(jù)的(de)气(qì)体(tǐ)罢了(le)，没有哪个地方是(shì)没有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都(dōu)在空气中进行，为什么还担心(xīn)天会塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他(tā)的(de)人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气(qì)中发光的气体(tǐ)，即使掉下来(lái)，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了(le)怎么办？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了(le)，它(tā)填满了四处，没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什(shén)么还担心地会陷下去呢？”于是那个(gè)杞国(guó)人(rén)才放下心(xīn)来很开心(xīn)，劝导他的人也放(fàng)下心(xīn)来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡(wáng)处(chù)亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国战国时期道(dào)家经典著作《列(liè)子》中记(jì)载的一(yī)则寓言。

　　这则(zé)寓(yù)言(yán)通过(guò)杞人(rén)担忧天地(dì)中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗崩(bēng)坠的故事(shì)，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必要的(de)担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉(sù)人(rén)们(men)不要毫无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全(quán)文寓意深刻，形(xíng)象鲜(xiān)明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通(tōng)，一气(qì)呵成(chéng)。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文(wén)章中形象地说明(míng)其(qí)宇宙观(guān)与自然观，又从(cóng)其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观阐(chǎn)明(míng)其人生观(guān)而采用(yòng)了这则寓言。

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