释明心是妙智寺的(de)和尚，从我们大众的角度去看(kàn)的话，好像(xiàng)没有几个年(nián)轻人是自愿到寺院(yuàn)去出家的，可是释明心偏(piān)偏(piān)就是那个比较独特的人，感觉(jué)但凡(fán)是发(fā)愿深的人(rén)就是(shì)他这个样子(zi)，好多人说(shuō)看到他的(de)容颜就觉得特别(bié)的(de)庄严，给释明心(xīn)面相分析的人也特别(bié)的多，大底上都是称赞(zàn)的声音，不过释明心(xīn)和我(wǒ)们印象中的和尚(shàng)稍微有那(nà)么一点(diǎn)不同，毕竟他有是新时代的少年啊，法源深的人(rén)就是他这个样子。

三十二相

最(zuì)近网络上有一位特(tè)别招人(rén)赞(zàn)叹的年轻和(hé)尚(shàng)，年(nián)纪(jì)不大(dà)却可以披上袈(jiā)裟(shā)到(dào)寺院里面去修行，目前正在(zài)研(yán)读(dú)佛学(xué)院的高阶学(xué)识，就(jiù)一般(bān)家庭来说，不(bù)是有特殊的原因谁(shuí)会愿意放自己的孩子到寺院里面去守青灯呢，释明心的父母一开始也不同意的，但(dàn)是后来在释明(míng)心的坚持下还是同意(yì)了，这才有了释明(míng)心在妙智寺(sì)修行的开始。

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释(shì)明心一边修行一(yī)边也会到(dào)各(gè)地的宝刹去(qù)拜访，听说他有去过印度(dù)佛国，真(zhēn)的不知道现在的他是不(bù)是已经在佛(fú)学文化上(shàng)有了更深(shēn)入的考(kǎo)量(liàng)，好多人在看到释明(míng)心面相的时候(hòu)都会说这(zhè)位师父的容(róng)颜(yán)好庄严(yán)啊(a)，给释明心面相(xiāng)分析的人(rén)也特别的(de)多，传他(tā)前(qián)世一(yī)定做了(le)好多善(shàn)事的想法最(zuì)为普遍，小编(biān)倒是觉得但凡是(shì)发(fā)愿深(shēn)的(de)人差不多就是他这个样子了。

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释(shì)明心

本来出家的人对(duì)于(yú)我们普通(tōng)大众而言就是一(yī)个比较离群索居的(de)人群(qún)，可是(shì)随着时(shí)间(jiān)的推移和(hé)社会整体的发展，出家的人也有了与时俱进的脚步(bù)，所以释明心(xīn)或许和我们大家心里所想的传(chuán)统和尚不(bù)太一(yī)样，毕竟他也(yě)是少(shǎo)年中的一(yī)员，像打(dǎ)球这类(lèi)事情(qíng)释明心也是经常(cháng)也(yě)会去做的，跟只会参禅打坐的理想型出家(jiā)人多(duō)了几分活泼。

释明心

佛经里面(miàn)说人有三十(shí)二面相和八(bā)十中好，你(nǐ)的心(xīn)里想(xiǎng)着(zhe)什么(me)，面相(xiāng)上(shàng)也会慢(màn)慢随之变(biàn)化(huà)，释明心面相呈(chéng)现的是庄(zhuāng)严，所以不少人觉得(dé)在他(tā)的内心一(yī)定对佛(fú)教(jiào)文化感悟(wù)很深，我们虽然不提倡青(qīng)年们都去出家静(jìng)修，不过(guò)适当的独坐自省非(fēi)常有意(yì)于自己的身心健康，起(qǐ)码可(kě)以洗涤一下周身的浮躁之(zhī)气，只有静下心人才能(néng)冷静的看待和(hé)处理任(rèn)何(hé)问题。

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