赶尸是(shì)苗族蛊术的一种(zhǒng)，是(shì)楚巫文化的一(yī)部(bù)分。而这(zhè)个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰(qià)就是属于白巫术的。光听这个名(míng)字(zì)就可以让(ràng)人(rén)胆战心惊，这也是非常让人忌惮的(de)一个东西。我们在电视上经常看(kàn)到(dào)一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖情节(jié)，对(duì)湘(xiāng)西赶尸(shī)也是非常的害(hài)怕，事(shì)实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个(gè)东西(xī)吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经(jīng)过查阅资料得(dé)知，历史上确实有这样的东(dōng)西(xī)，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视(shì)剧里(lǐ)所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分(fēn)尸以(yǐ)后(hòu)涂(tú)上一些特制的药水，而分(fēn)尸以(yǐ)后的尸体并(bìng)不是自(zì)己(jǐ)动的，而(ér)是由背尸人背在身上(shàng)走动的。很多人可能(néng)把背(bèi)尸人误以(yǐ)为(wèi)是死者了，其实这(zhè)些(xiē)背尸人(rén)身上背着的(de)才是(shì)尸体，这些背着尸(shī)体的(de)人(rén)将自(zì)己(jǐ)的身体埋在一(yī)个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常(cháng)大的草(cǎo)帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的地方(fāng)看，就相当于一具尸(shī)体(tǐ)，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至于(yú)湘西赶尸(shī)的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢(ne)？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意营(yíng)造出(chū)一(yī)个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同(tóng)时(shí)，这些人身上都带着一些特制的东西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟邪(xié)的东西。

湘西(xī)赶尸(shī)真的会有吗

而这(zhè)样的湘(xiāng)西赶尸的(de)方式(shì)又是做何而来(lái)呢(ne)？
这还要从很(hěn)久以前(qián)说起，在古代，交通运(yùn)输(shū)肯定是非常(cháng)不方(fāng)便(biàn)的。有的时(shí)候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了(le)以后。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所(suǒ)以很多(duō)人就想(xiǎng)出了这样的一个(gè)方法，在(zài)湘西就有这(zhè)样(yàng)的(de)一个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的(de)尸体运回到故(gù)乡的(de)话，也是一件不容易的(de)事情。而(ér)360行，行行出状元。有的人也是利用(yòng)这个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创(chuàng)造(zào)出了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊(shū)的方(fāng)式，将(jiāng)亲人(rén)的(de)遗体运回故(gù)乡(xiāng)安(ān)葬(zàng)。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶尸也并不是非(fēi)常(cháng)的(de)忌讳，他们大多数称这些事(shì)情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什(shén)么原(yuán)理

至于(yú)他(tā)们(men)到底是(shì)怎(zěn)么做的呢？仔(zǎi)细(xì)查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代(dài)的这些方式和(hé)电(diàn)视剧里的(de)有异曲同工之(zhī)妙(miào)，在(zài)联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西(xī)赶尸这(zhè)件(jiàn)事情(qíng)有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但(dàn)其实(shí)是并不可怕(pà)的(de)，只是心理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为(wèi)上中(zhōng)下(xià)三法，上(shàng)中下三法各有不同(tóng)，且法术(shù)也分为高(gāo)中低。上法是由(yóu)当时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的人自(zì)行走到(dào平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么)目(mù)的(de)地，这也是湘(xiāng)西(xī)赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是(shì)将死者(zhě)的尸(shī)体肢(zhī)解，把头颅和(hé)四肢用(yòng)药(yào)物做防腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然后前面有(yǒu)一个道士(shì)指引(yǐn)，身(shēn)上(shàng)带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也(yě)都选择(zé)去用这(zhè)个。而下法(fǎ)是由人背着尸体(tǐ)走路，对(duì)于这个方法(fǎ)也不做(zuò)过多(duō)的解释了(le)，看(kàn)完(wán)了(le)上(shàng)法和中法以(yǐ)后(hòu)，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这(zhè)个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都(dōu)只(zhǐ)是(shì)听说而已(yǐ)，但是在(zài)书上却有(yǒu)详细的记(jì)载。在人(rén)死了以(yǐ)后，道(dào)士来了以(yǐ)后(hòu)，想(xiǎng)要利用上乘的(de)法赶(gǎn)尸(shī)的话，就要(yào)对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后(hòu)再用符压(yā)住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就(jiù)会开始念咒，然(rán)后贴神符，然后再用特(tè)殊的(de)平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么方(fāng)法把尸(shī)体(tǐ)激(jī)活，具体的操(cāo)作步(bù)骤也并不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自(zì)行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这里(lǐ)就不一一做解释了。反(fǎn)正最后道士用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸(shī)也有很(hěn)多的(de)忌讳，就(jiù)比如说在赶尸(shī)的时候(hòu)，必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰(pèng)到了活物(wù)，那么法术就会(huì)被破坏(huài)，尸体(tǐ)就会倒下去，再(zài)也起(qǐ)不来(lái)了。所以在(zài)古代的(de)时(shí)候，所有的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会(huì)自觉的将(jiāng)家(jiā)里的所有的家畜全都锁在(zài)家里，不让(ràng)出(chū)去。自己更是闭门不出，以免打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶尸(shī)的路(lù)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上(shàng)看到的而(ér)已，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要相信(xìn)科学(xué)。而(ér)至于(yú)这个(gè)湘(xiāng)西赶尸，很有可能(néng)只(zhǐ)是一个(gè)传说而已，各位就当(dāng)个故事，看看就(jiù)行了，不要太(tài)在意(yì)，也不要太当真(zhēn)。

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