粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)的意思(sī)是什(shén)么，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句是即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白(bái)在人(rén)间的意思(s谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义ī)是(shì)什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自(zì)明代于谦的《石(shí)灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗托物(wù)言志，采用(yòng)象征手法(fǎ)，字(zì)面上是咏石灰，实际借物(wù)喻人，托物寄怀(huái)，表现(xiàn)了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤(chuí)万凿出(chū)深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形容(róng)开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的(de)本色，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思(sī)？

　　意思(sī)是：即(jí)使粉(fěn)身碎(suì)骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人(rén)世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过(guò)千万次(cì)捶打(dǎ)才能从(cóng)深山里开采出来(lái)，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的(de)一件事。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗(shī)歌体(tǐ)裁的(de)一种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无数次(cì)的锤(chuí)击喊衫(shān)开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很谋女郎都有谁 谋女郎是褒义还是贬义多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲(xián)：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁(jié)白的本色，又(yòu)比(bǐ)喻高(gāo)尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是(shì)指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感(gǎn)到不仅是在(zài)写烧炼石(shí)灰石(shí)，它似乎还象征着志(zhì)士(shì)仁人无论面(miàn)临着怎(zěn)样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极(jí)形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不(bù)怕”三字又使(shǐ)我们联想(xiǎng)到(dào)其中可(kě)能寓有不怕牺(xī)牲(shēng)的精神。

　　至于(yú)最(zuì)后一句(jù)“要(yào)留清白(bái)在人间”，更是作(zuò)者在直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁清白的人(rén)。

　　作(zuò)者于(yú)谦为官廉洁(jié)正直，曾(céng)平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景帝，亲(qīn)自率兵(bīng)固(gù)守北京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族(zú)再次野蛮(mán)统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民(mín)族英雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法(fǎ)，以物比人(rén)，把(bǎ)物(wù)的性格和人的性格(gé)熔铸(zhù)成一(yī)体(tǐ)。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人而人在(zài)其中(zhōng)，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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